羅瑞峰

南瑾跟師父學的第一門古玩就是玉器。因為南瑾從生下來就吃鴿子蛋，吃了十幾年，居然就真的吃出了天然一對好眸子，不管怎么用眼，視力始終是2.0。師父收南瑾為徒的時候，正好年過半百，眼睛開始老花了，所以每次都喜歡帶上南瑾去看東西，在實戰(zhàn)中教學的同時，也為的是借助南瑾的這個優(yōu)點：如果器物上有些小毛病—比如玉上有個細綹（綹：指玉上的裂紋）、小黑點什么的，南瑾都可以明察秋毫，師父就不用費勁用放大鏡看了。

有一次，卻是南瑾領著師父去看東西：是南瑾的一個發(fā)小，從小在胡同里長大的朋友，也是從小學到初中的同學，叫富國強的，有個國外的一個親戚回國，說是有幾件家傳的玉器想出手，托南瑾找買主，南瑾說：這回您可找對人了！我?guī)煾妇褪莻€玉器老玩家，東西如果對路，他老人家就給你都包圓兒了。

富家的親戚姓佟，在國外生活很多年，說話輕聲細語的，待人和藹可親，雙方打過招呼，一一落座，主人說，有幾件玉器，都是祖上留下來的，論理兒呢，不該賣，但孩子們現(xiàn)在都成了“香蕉人”（指國外生活的中國人），對中國的古董一點興趣都沒有，只好賣掉。

南瑾和師父開始看東西，師父看，南瑾站在旁邊。南瑾懂得師父的規(guī)矩，讓他上手他才上手，師父不說話，他絕對不主動拿東西。

主人家拿出來的第一件東西是一塊龍鳳紋轉心珮，鏤空雕一龍一鳳，圍繞在中間的圓環(huán)左右，龍在下，鳳在上，圓環(huán)內雕有活環(huán)，可以360度自由轉動，活環(huán)被雕成一朵盛開的牡丹花的樣子，這就是所謂的“轉心”。玉珮兩面工，玉質潔白細膩。師父看完后，南瑾也仔細地看了這塊轉心珮，傳世包漿瑩潤，工手上佳，連龍鳳頭上極細的陰刻線都一絲不亂，中間的轉心，做得也相當規(guī)矩，品相完美，沒有任何瑕疵。

師父看南瑾仔仔細細看了半天，什么也沒說，心里也就明白了東西沒有毛病。在買東西的時候，買家不能過分議論東西的好壞，否則會影響賣家的心理。于是繼續(xù)看主人拿的第二件東西。

這是一件回頭天鵝，青白玉質，一個圓雕的回頭天鵝，十分傳神，尤其是鵝的頭部和頸部的曲線，拿捏得十分準確，讓人看了不由得由衷佩服古代工匠的高超技藝。但這個玉鵝的品相稍有不足，就是翹起的尾部斷了一個尖兒。師父問南瑾，這個鵝你看得出來是什么時候的嗎？南瑾說：明代？師父說：還要早。南瑾說：元代？師父說：夠宋。只可惜的是尾巴尖斷了。

最后是一件白玉臥馬，馬首回頭，神情安靜，體格健壯，骨肉停勻。這雖然是一塊上好白玉，但卻有部分天然灰黑點，這本來是玉中的雜質，也可以說是玉的瑕疵。但在設計雕刻的時候，這部分灰黑點被古代的玉匠安排雕在了馬尾部，這不但掩飾了玉的毛病，還巧妙地形成了白馬黑尾的效果。這就是在玉作中被稱為“巧雕”的工藝，這樣的工藝被廣泛地用在稍有瑕疵的上等原料上，被匠心高超的工匠處理后，往往可以達到“化腐朽為神奇”的效果，這匹馬可以說就達到了這樣的高度。

師父看了一會兒，又讓南瑾看。南瑾看第一遍的時候沒有發(fā)現(xiàn)有什么瑕疵，在師父和主人商量價格的時候，南瑾又在那里把玩這匹玉馬，他實在是太喜歡這件東西了，所以禁不住又仔細看一遍，不想這慢慢一看卻有了重大發(fā)現(xiàn)！在玉馬的尾巴上，就在幾點灰黑色比較深的地方，有陰刻的“子岡”兩個篆體字，字形被拉長，陰刻線很細，加之刻在灰黑相間的馬尾處，如果不是特別尋找根本發(fā)現(xiàn)不了。南瑾悄悄告訴了師父：有朵（有字的意思），師父輕輕點了一下頭，繼續(xù)平靜地完成了交易。

等到回到家里，師父借助放大鏡，在南瑾的指指點點下，才找到了“子岡”兩個字。師父反復看了幾遍，大為興奮，發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆，說南瑾的鴿子蛋沒有白吃，并興致勃勃地給南瑾講起了關于陸子岡種種傳說：

陸子岡是明代晚期的蘇州玉作大師。明晚期是中國古代工藝的一個黃金時期，這個時期的玉作、木作、瓷器、漆器、竹木牙角都有極大的發(fā)展、極高的成就。尤其是在以蘇州為中心的江南地區(qū)，其中玉作的巔峰代表就是陸子岡。特別是他設計的署名往往極為巧妙，很難找到。而且相傳陸子岡的最后一件作品就是給皇帝雕的一個玉馬，陸子岡花了一個月設計稿子，原料上的青花部分被設計成了馬尾，灑金皮色被設計成了兩只耳朵，馬的通身雪白，雕刻之前皇帝就有圣旨：不準陸子岡在玉馬之上落自己的名字，完工之后，皇帝非常喜歡，也沒有在玉馬上找到任何字跡，所以賞了陸子岡一大筆銀子，但不久就有眼尖的小太監(jiān)發(fā)現(xiàn)，在馬的兩個耳朵里，左耳有一個“子”字、右耳有一個“岡”字，因為刻的很像是馬耳的內紋，所以不仔細看根本發(fā)現(xiàn)不了，這下可惹了塌天大禍，陸子岡也因“欺君之罪”而丟掉了性命。

一代玉雕大師就因為這小小的任性離開了人世，否則他一定還會給后世留下更多精彩的作品。