輪奐

“遙想漢人多少閎”“放毫不拘忌”“魄力究競(jìng)雄大”，這是魯迅曾經(jīng)對(duì)兩漢時(shí)代文化風(fēng)格的盛贊。

但回眸兩千年前的大漢時(shí)代，我們也曾面面相覷，何為閎放？或者說(shuō)閎放之內(nèi)蘊(yùn)藏著怎樣一個(gè)世界？留在眾人腦海的也許只有零散碎片，畢竟兩漢時(shí)代距今已然久遠(yuǎn)，兩千年前的建筑、生活方式，許多已蕩然無(wú)存。

帶著沉思與遙想，試圖描寫(xiě)出兩漢時(shí)代，在筆尖落入紙上的一瞬，頭腦里竟最先閃出“長(zhǎng)樂(lè)未央”四字，那是來(lái)自于漢瓦上的吉語(yǔ)，意為永久之快樂(lè)，而未有窮盡。同時(shí)，“長(zhǎng)樂(lè)”與“未央”又是漢代兩座閎大的宮闕，尤其是未央宮更曾是泱泱大漢的代指。兩宮一同見(jiàn)證了一個(gè)巔峰時(shí)代的輝煌，也早已變?yōu)槭⑹冷螠绾笕稳藨{吊的精神豐碑。

一方面，沐浴盛世榮光的漢人祈求“長(zhǎng)樂(lè)”，如同漢賦中“于焉逍遙，聊以?shī)是椤钡哪欠萦迫唬麄儫嶂杂趧?chuàng)造并安享恢弘而雅致的藝術(shù)，還執(zhí)著地帶入死后的世界。另一方面，那些長(zhǎng)眠地下的不朽藝術(shù)，成為一扇窗，讓我們得以窺視漢人心中那個(gè)“長(zhǎng)樂(lè)”世界。也正是那個(gè)充滿自信、積極進(jìn)取的時(shí)代，在四百年的時(shí)光里把多元的地域文化凝聚為一種新型的文化，一個(gè)擁有獨(dú)立精神和品格的民族。故盛世不會(huì)長(zhǎng)存，唯有精神“未央”。

干是，似乎再也沒(méi)有哪個(gè)詞像“長(zhǎng)樂(lè)未央”這般，能如此精準(zhǔn)地代表那個(gè)時(shí)代。

因此，本次專題分“長(zhǎng)樂(lè)”與“未央”兩篇，前者將以傳世的漢代文物，展現(xiàn)兩漢時(shí)代杰出的藝術(shù)成就，后者將以大視野，剖析漢代美學(xué)的多元維度，并探尋延續(xù)在今日民族文化血脈里的大漢氣象。這便是此次專題的初衷：追溯我們民族最初定格那個(gè)時(shí)代里的美學(xué)風(fēng)貌，時(shí)至今日，又有哪些依舊值得我們敬仰與汲鑒？