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        淺析乾隆御制瓷“職貢圖”主題折射的中西外交碰撞

        2018-09-21 07:44:08王屹萬(wàn)曉惠
        陶瓷研究 2018年3期
        關(guān)鍵詞:膝下御制使團(tuán)

        王屹 萬(wàn)曉惠

        (中國(guó)輕工業(yè)陶瓷研究所 ,景德鎮(zhèn)市 ,333001)

        在沒(méi)有照相術(shù)的年代,中國(guó)宮廷美術(shù)除了傳統(tǒng)上作為藝術(shù)品而存在之外,往往還擔(dān)負(fù)記錄當(dāng)朝重大事件或?qū)m廷生活的功能,在耶穌會(huì)傳教士把西方繪畫(huà)技法引入清宮后,此功能被乾隆帝發(fā)揮。乾隆帝常常要求郎世寧和其他宮廷畫(huà)師把他當(dāng)政的一些功績(jī)繪制下來(lái),如記錄他武功的“平定西域戰(zhàn)圖”等;宣揚(yáng)他威服四夷的“職貢圖”等,“職貢圖”是一類繪制外國(guó)使臣向中國(guó)皇帝朝貢的畫(huà)面。在1840年之前,中國(guó)皇帝通常自認(rèn)是全世界的最高君主,而所有外邦至少在名義上也必須是自己的臣民。在中國(guó)皇帝看來(lái),所有外國(guó)使節(jié)來(lái)華覲見(jiàn)皇帝都是藩屬國(guó)向宗主的朝貢。部分乾隆時(shí)期的御制瓷中的主題就是記錄外國(guó)使節(jié)朝貢的職貢圖。

        景德鎮(zhèn)陶瓷館藏有一件此類 “職貢圖”題材的御制粉彩瓷《八蠻獻(xiàn)寶瓶》(圖1),瓶身繪制了一隊(duì)西洋使節(jié)來(lái)華朝貢畫(huà)面:十幾名身著十八世紀(jì)歐洲服飾的西洋人組成的隊(duì)伍由遠(yuǎn)而近緩緩走來(lái),顯然是一支 歐洲使團(tuán)。他們攜帶著各種珍寶,有犀角、鹿角、珊瑚、珍稀植物、布匹、元寶等等。從畫(huà)面的景觀來(lái)推測(cè),這可能是離承德避暑山莊不遠(yuǎn)處。前方的城門(mén)口守候著準(zhǔn)備接待他們的中國(guó)官員。與以往的“職貢圖”裝飾不同,從這件瓷瓶所繪的外國(guó)使團(tuán)外成員外貌、衣著和規(guī)模,以及與瓷瓶生產(chǎn)年代來(lái)判斷,它所描繪或者說(shuō)暗示的應(yīng)該是著名英使馬噶爾尼(George Macartney)1793年的訪華事件。畫(huà)面還揉入了部分中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲因素,有人騎著麒麟、白象。這種安排是可以理解的,首先景德鎮(zhèn)御窯廠的畫(huà)工參照以往的類似題材,加以渲染并努力營(yíng)造出他們所理解的外國(guó)貢使前來(lái)為乾隆皇帝祝壽的宏大場(chǎng)景;其次借用這些傳統(tǒng)的外藩朝貢場(chǎng)景和寶物的象征,可以突出這些英使的藩屬地位。臺(tái)北故宮博物院也藏有一件類似主題的御制瓷瓶,也是繪制眾多西洋人攜帶各種珍寶行進(jìn)在朝貢的路途中,而且畫(huà)風(fēng)更為寫(xiě)實(shí)(圖1)。在御制瓷上反復(fù)出現(xiàn)的朝貢景象反映出乾隆帝內(nèi)心希望西洋人對(duì)天朝上國(guó)和自己權(quán)威的承認(rèn)。然而,在這一主題表面的歡慶氣氛下面,隱藏著的中英兩大帝國(guó)的碰撞。

        1793年,在英國(guó)東印度公司的多次要求和建議之下,英王命馬嘎?tīng)柲嵋詾榍〉蹜c祝83歲壽辰為名,率800多人的龐大使團(tuán)出使中國(guó),攜帶精心挑選的六百多箱展現(xiàn)英國(guó)科技力量的禮品,包括各種天文儀、機(jī)械軍艦?zāi)P汀⒓徔椘?、鐘表、?huà)琺瑯工藝品,[1]其主要目的是希望通過(guò)此行與乾隆帝直接談判,改變廣一口通商的體制,擴(kuò)大雙方貿(mào)易,以圖扭轉(zhuǎn)英國(guó)在華貿(mào)易中所處的不利地位。事實(shí)上,乾隆知道英國(guó)在當(dāng)時(shí)世界的實(shí)力和重要性。當(dāng)他得知英使前來(lái)賀壽,也非常高興,指示“該貢使航海遠(yuǎn)來(lái)觀光上國(guó),非緬甸、安南等處頻人貢者可比”,并命令沿海各督撫熱情接待,“務(wù)宜妥為照料,不可過(guò)于簡(jiǎn)略,致為遠(yuǎn)人所輕?!?一位英國(guó)船員記載道:“在伙食的供應(yīng)上……我們所受的待遇不僅是優(yōu)渥的,而且是慷慨到極點(diǎn)?!盵2]乾隆帝在1793年9月14日,于熱河行宮中接見(jiàn)馬嘎?tīng)柲幔R嘎?tīng)柲嵋蚕蚯〉圻f交了英王喬治三世致乾隆的信件和送上了禮品。

        圖1 八蠻獻(xiàn)寶瓶 景德鎮(zhèn)陶瓷館藏 御制粉彩瓷 乾隆

        圖2 職供圖瓶 臺(tái)北故宮博物院藏 御制畫(huà)琺瑯瓷 乾隆

        圖3 捏塑進(jìn)寶圖瓷盤(pán) 景德鎮(zhèn)陶瓷館藏 御制粉彩瓷 乾隆

        然而即便如此,學(xué)術(shù)界卻普遍認(rèn)為馬噶爾尼這次訪華是失敗的,因?yàn)樗诵械闹饕V求,即加強(qiáng)雙邊貿(mào)易和在北京設(shè)立常駐大使,均被乾隆帝拒絕。而重要原因之一是由于中英雙方在英使是否須向乾隆帝行“雙膝三跪九叩首”禮發(fā)生激烈的爭(zhēng)執(zhí),觸怒了乾隆帝,致其冷待英使。關(guān)于英使最終是否向乾隆帝行“雙膝三跪九叩”禮,中英雙方在歷史上各有不同的表述。英方的記載多是馬噶爾尼絕不認(rèn)同英國(guó)是中國(guó)的藩屬國(guó),為了維護(hù)英王的尊嚴(yán),選擇了單膝下跪;[3]而中方的記載卻出現(xiàn)英使最終還是向乾隆皇帝行了代表藩屬國(guó)的“雙膝三跪九叩”禮。[4]后來(lái)在1816年,由阿美士德(William Pitt Amherst)率領(lǐng)的第二個(gè)英國(guó)使團(tuán)在準(zhǔn)備覲見(jiàn)嘉慶帝時(shí),中方聲稱馬嘎?tīng)柲岙?dāng)年曾對(duì)乾隆行“雙膝三跪九叩”禮,要求英使仍照前例行此禮,[5]而英方則堅(jiān)稱當(dāng)年馬嘎?tīng)柲嶂皇菃蜗ハ鹿?,并拒絕叩頭,這導(dǎo)致英使被嘉慶帝驅(qū)逐出境,并為20多年后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。由于中西方禮儀文化的差異,影響如此深遠(yuǎn),而各種史料和檔案又多有矛盾之處,學(xué)術(shù)界對(duì)于馬嘎?tīng)柲嵊P見(jiàn)時(shí)究竟有沒(méi)有行“雙膝三跪九叩”禮的爭(zhēng)議非常之多。[6]

        另外一件藏于景德鎮(zhèn)陶瓷館的御制進(jìn)寶小瓷盤(pán)(圖3)也許可以為探尋爭(zhēng)議的真相提供新的線索。此盤(pán)中心有一身著紅衣的西洋男子塑像,白褲黑靴、金發(fā)披肩、單腿下跪、雙手捧一花瓶,呈現(xiàn)出進(jìn)獻(xiàn)寶物的姿態(tài);盤(pán)里亦有犀角,雙錢(qián),珊瑚,金銀錠等朝貢象征物,底款書(shū)有“大清乾隆年制”。從人物的容貌、衣著和單膝下跪的姿態(tài)來(lái)判斷,這件作品記錄的當(dāng)是馬嘎?tīng)柲嵩L華覲見(jiàn)乾隆的場(chǎng)景。因?yàn)樵谇〕推渲暗那宕鷼v史,除了馬噶爾尼,沒(méi)有其他人有可能對(duì)大清皇帝行單膝下跪如此“不敬”的禮節(jié)。此瓷盤(pán)制作年限應(yīng)為馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)回國(guó)后不久,當(dāng)在乾隆五十八年(1793)至六十年(1795)之間,1795年乾隆帝便退位于其子颙琰。眾所周知,御制瓷的生產(chǎn)是在皇家內(nèi)務(wù)府直接、嚴(yán)格地管理下進(jìn)行的,很多作品甚至是內(nèi)務(wù)府直接供稿定制。這件捏塑進(jìn)寶瓷盤(pán)應(yīng)是承乾隆意志,與前述兩件“職貢圖”主題瓶同一時(shí)期制作的,作為乾隆帝的重要政績(jī)的紀(jì)念物。景德鎮(zhèn)御窯廠的工匠絕無(wú)可能在沒(méi)有內(nèi)務(wù)府的命令下,敢于自行“設(shè)計(jì)”出如此不同尋常的情景,因此它所記錄的信息當(dāng)是相對(duì)準(zhǔn)確的,即馬噶爾尼確實(shí)是單膝向乾隆帝下跪。雖然無(wú)法確定乾隆帝為何允許以這種形式記錄下令他尷尬的場(chǎng)景,但無(wú)論如何,這件單膝下跪英使塑像的出現(xiàn),至少證明乾隆帝在這一事件保持了誠(chéng)實(shí)。也許,此塑像反映了乾隆的復(fù)雜心態(tài):既為西方世界的海上霸主英國(guó)派使向自己祝壽感到驕傲,又有無(wú)法使其臣服的不快和無(wú)奈。

        綜上所述,以上幾件乾隆時(shí)期的“職貢圖”主題御制瓷記錄了18世紀(jì)末中英兩大帝國(guó)的一次重大外交事件,見(jiàn)證了東西兩大帝國(guó)的碰撞。乾隆帝試圖用這些御制“職貢圖”瓷器來(lái)宣示傳統(tǒng)的華夷尊卑秩序,沉浸在天朝上國(guó)的自我陶醉中。同時(shí),這些御制瓷也顯示了面對(duì)中國(guó)這個(gè)老大帝國(guó),歐洲文明正隱隱以挑戰(zhàn)者的姿態(tài)出現(xiàn)。

        注釋

        [1]這些禮品在職貢圖主題的瓷器上,就被傳統(tǒng)的藩屬國(guó)進(jìn)貢中原王朝的物品替代。

        [2]引自侯強(qiáng),《馬戛爾尼使華期間中英雙方心態(tài)研究》, 南通師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),Vol.19, No.1,05.2003, p.75。

        [3]據(jù)小斯當(dāng)東記載,馬戛爾尼在覷見(jiàn)清帝時(shí),行了單腿跪地禮。葉篤義譯,斯當(dāng)東著《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》,p.367。

        [4]清廷官員在23年后接待英國(guó)阿美士德率領(lǐng)的使團(tuán)時(shí)堅(jiān)稱:“馬戛爾尼爵士每次勤見(jiàn)之時(shí),皆有叩頭之舉,成例彰彰,殊不可改”。 朱杰勤譯《中外關(guān)系史譯叢》,p.182。

        [5]同上。

        [6]如秦國(guó)經(jīng)和王開(kāi)璽的觀點(diǎn)是馬氏曾對(duì)乾隆行三跪九叩禮;劉家駒認(rèn)為英使曾雙膝下跪;而普理查德 (Earl H. Pritchard) 和王曾才主張馬氏不曾下跪磕頭。詳見(jiàn)黃一農(nóng),《印象與真相清朝中英兩國(guó)的覲禮之爭(zhēng)》,臺(tái)灣清華大學(xué)人文社會(huì)學(xué)院,中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊. 第七十八本,第一分,2007年3月,p.39。

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