易夢佳

摘要：選擇逃避現(xiàn)實或直面挑戰(zhàn)，是個體在日常社會生活中遭遇到困難后面臨的兩個選擇。如何在遭遇到磨難后重新審視和認識自我，樂觀面對，如何將問題一分為二地看待，是我們終生學(xué)習(xí)的課題，對自我的成長與發(fā)展具有重大的意義。筆者就閱讀美國作家斯賓塞·約翰遜的作品——《誰動了我的奶酪》后，從書中主人公的經(jīng)歷聯(lián)系到個體身上來，基于書中四個主人公對遭遇同樣事情后的不同做法和結(jié)果，給讀者以啟發(fā)，有利于良好心態(tài)和價值觀念的形成。

關(guān)鍵詞：挑戰(zhàn) 樂觀 自我成長

中圖分類號：G643 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）10-0250-02

“陳舊的信念不會幫你找到新的奶酪。”——在《誰動了我的奶酪》一書中有這樣一句話。生活就像一座迷宮，總是變幻莫測。而《誰動了我的奶酪》一書給我們帶來了什么呢？《誰動了我的奶酪》一書是由美國著名作家斯賓塞·約翰遜所寫，故事主要有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆以及兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在同一個迷宮中，奶酪是他們共同要追求的東西，他們每天都在努力地找尋著奶酪。一天，他們發(fā)現(xiàn)了一個儲量充盈的奶酪倉庫——C站，于是他們便在C站周圍建起自己的生活圈，每天悠閑幸福地享受著那豐富美味的奶酪。但是，好景不長，奶酪忽然有一天消失了。在這種情況下，他們四個表現(xiàn)出了各自不同的態(tài)度和做法：首先是兩只小老鼠嗅嗅和匆匆發(fā)現(xiàn)奶酪消失，自覺情況不妙，立刻穿上鞋子展開行動，開始出發(fā)重新尋找，且很快找到了更優(yōu)質(zhì)的奶酪。與此同時，兩個小矮人哼哼和唧唧的表現(xiàn)卻不盡如人意，他們無法正確面對變化，始終無法接受原本豐富的奶酪已全然消失的現(xiàn)實，一味等待在原地抱怨。但在其中，小矮人唧唧經(jīng)過長時間的思想斗爭，終于沖破了思想的束縛，懂得了在原地等待只會讓自己更加被動無奈，于是穿上鞋子，踏上重新尋找奶酪的征程，并最終也找到了更多更好的奶酪。相反，小矮人哼哼仍在懷疑、猶豫不決，仍在不停地問：“誰動了我的奶酪？”他為此一直悶悶不樂。書中通過對四個主人公的描述，體現(xiàn)了我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N普遍現(xiàn)象，我們每個人心中都有自己想獲得的“奶酪”，然而，通過何種方式、抱以何種態(tài)度去找尋這塊“奶酪”，也是我們不斷探索、研究的事情。

實際上，在閱讀了這本著作之后，我思考了好長一段時間?；孟胱约喝绻彩枪适轮械闹魅斯鎸δ汤业某霈F(xiàn)與突然消失，自己會怎樣做，是原地等待還是重新出發(fā)，答案應(yīng)該會是第二個——重新出發(fā)，尋找下一份屬于自己的“奶酪”。我認為這本書想要表達的主題是兩個，即我們在面對突如其來的變故時，應(yīng)“直面困難”和“勇于創(chuàng)新”，我們?nèi)松某晒εc失敗都跟這兩個主題有關(guān)。在這樣一個機遇與風(fēng)險并存的現(xiàn)代社會，我國社會發(fā)生了天翻地覆的變化：金融危機后國有大中型企業(yè)的資產(chǎn)重組、各行各業(yè)職工下崗和跳槽熱、大學(xué)生就業(yè)率逐年下降、機構(gòu)人員分流等問題。隨著社會問題的不斷增多，越來越多的人對擺在自己面前的困難和困境顯得無所適從，他們不能以樂觀積極的心態(tài)去應(yīng)對，懶于改變和創(chuàng)新，這導(dǎo)致越來越多的人陷入了困惑之中，所面臨的困境也隨之增多，更不易解決。

奶酪代表著個體無限追求的物質(zhì)與精神上的財富，當(dāng)你在社會化不斷深入的過程中遭受到阻礙或困難時，是什么讓你陷入困難的局面？是何人動了你的“奶酪”？這些或許會成為個體最先考慮的問題。接下來，該如何讓自己走出困境，重新尋找更優(yōu)質(zhì)的“奶酪”，也應(yīng)該是他們下一步思考并采取行動的。

一、預(yù)見困難，居安思危

張海迪人生的成功案例告訴我們一個道理：面對困難和挫折，我們更加要有勇于克服困難的堅定的人生態(tài)度。在這樣一個快速、多變的時代，高新技術(shù)的發(fā)展速度、知識信息的更新速度飛速發(fā)展，人才的競爭、企業(yè)之間的競爭、國家之間的競爭越發(fā)激烈。或許你目前已經(jīng)擁有了屬于自己的“奶酪”，例如一份穩(wěn)定的工作、一個和睦的家庭等，但是，一切都是會發(fā)生改變的?？倳腥瞬粩鄟砟米?，甚至是掠奪了你的“奶酪”，正如作者在書中所說：“再完美的計劃也時常遭遇不測……生活并不是筆直通暢的走廊”。我們不能像哼哼那樣，面對奶酪的忽然消失，只知道捶胸頓足、大喊大叫。目前，高校畢業(yè)生的就業(yè)難問題是擺在學(xué)生面前難以解決的重要社會問題之一，在求職過程中難以找到讓自己心儀工作的畢業(yè)生，他們中很大一部分人并沒有在尋找工作前為自己做好心理建設(shè)，認為自己能如愿找到最心儀的工作，這讓他們在求職過程中屢屢碰壁后心灰意冷。他們在職場上的失意、怨天尤人，就跟書中的主人公一樣，面對“奶酪”突然變少甚至消失，沒有做好準(zhǔn)備，變得手足無措。因此，我們在對待任何事物的發(fā)展時都應(yīng)保持對其變化和發(fā)展的預(yù)見性和前瞻性，以便及時應(yīng)對危機的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)機的到來。

二、腳踏實地，迎難而上

俗話說“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里”，從古至今任何一個成功的例子都離不開他們腳踏實地的務(wù)實精神。書中，主人公嗅嗅和匆匆在看到奶酪漸漸變少、發(fā)霉，甚至消失后，便選擇出發(fā)去了別的地方繼續(xù)尋找新的奶酪，最終通過自身的辛苦尋找，在他處找到了更優(yōu)質(zhì)豐富的奶酪。他們并沒有因為一時的失意而怨天尤人，而是選擇腳踏實地，從頭再來，努力獲取更好的“奶酪”。但是，現(xiàn)代社會的發(fā)展變化是復(fù)雜多樣的，缺乏自制力、做事情好高騖遠是目前青年一代存在的問題，很多人認為自己的實力和能力只能應(yīng)用在大事上，對于小的事情和細節(jié)不屑一顧，這樣就造成了他們在就業(yè)過程中出現(xiàn)“高不成，低不就”的現(xiàn)象。要有腳踏實地、從小事做起的精神，要善于發(fā)現(xiàn)事件發(fā)展過程中可能存在的危機和產(chǎn)生的困難，事前做好備案，才不至于在困難面前迷失自我。與此同時，在遇到困難時選擇逃避，也是目前大部分青少年的問題之一，問題的解決需要政府、家庭、學(xué)校等多方面合作，針對孩子的生活和學(xué)習(xí)過程提供不同形式的幫助與支持。培養(yǎng)孩子求實意識和不怕困難的精神是家長和老師教育的重點，應(yīng)充分激發(fā)孩子的潛能。

三、尋找途徑，勇于創(chuàng)新

馬克思主義認為，社會不是堅實的結(jié)晶體，而是一個能夠變幻且經(jīng)常處于變化過程中的有機體。尋找“奶酪”不如找到一頭“會產(chǎn)奶的奶?！?。面對困難的出現(xiàn)，敢于直接面對十分重要，如果一個人在面對困難時，是一種毫無信心與把握、沒有一點想要尋找解決方法的心態(tài)，那又將如何取得更大的成就？“奶酪”再好吃也有吃完的時候，更何況“奶酪”隨時都會有丟失的可能，因為困難隨時可能會發(fā)生，總會有人不斷拿走我們的“奶酪”。就像書中兩個小老鼠嗅嗅和匆匆，發(fā)現(xiàn)奶酪不見，思考解決辦法，立馬出發(fā)重新尋找新的可以獲得奶酪的路徑，并獲得成功。因此，學(xué)會尋找“奶酪”的方法和途徑，敢于改變和創(chuàng)新，就不用整天擔(dān)心別人搶走專屬于我們的“奶酪”，就能在創(chuàng)新過程中感受到得到新“奶酪”的無限喜悅。特別是在當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，我們更應(yīng)該與時俱進，乘著潮流向前進，這樣才能更好地面對身邊出現(xiàn)的困難，不斷適應(yīng)日益更新的社會發(fā)展速度。

在我們個人社會化成長過程中，遇到困難和創(chuàng)新發(fā)展是相輔相成的。當(dāng)你逃避困難，不勇于創(chuàng)新和發(fā)展，就會被瞬息萬變的未來所淘汰。要知道，古往今來所有偉大的人物和事件都是從不斷克服艱難險阻中誕生的。因此，青年一代更應(yīng)該懂得隨機應(yīng)變，且享受事物變化的過程。我們可以想象，在危機面前自己會如何抉擇？是像小老鼠“匆匆”和“嗅嗅”他們那樣敢于直面“奶酪”消失的事實，馬上展開重新尋找新奶酪的行動？或是像小矮人“唧唧”，發(fā)現(xiàn)自身的問題之后敢于承認過失與不足，并及時改正？還是像小矮人“哼哼”一樣，甘做“井底之蛙”，不愿認清現(xiàn)實，止步于困難面前？未來是個充滿變化的迷宮，我們該如何找到屬于自己的“奶酪”？這本書它將教會我們：挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性，積極迎接學(xué)習(xí)與生活中的困難，堅持創(chuàng)新發(fā)展！

責(zé)任編輯：孫瑤