劉云
摘 要:德育是小學(xué)音樂(lè)教育的重要組成部分,小學(xué)音樂(lè)教育是在教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌意志、豐富內(nèi)涵和宏偉情操。小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)積極挖掘教學(xué)中的德育素材,采用豐富多樣的教學(xué)模式,通過(guò)深入剖析樂(lè)曲內(nèi)容,滲透德育。在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育這一教學(xué)方式還需重視暗示、陶冶的因素,在感悟與體驗(yàn)中激發(fā)情感,催生情感交流,使德育悄無(wú)聲息地融于音樂(lè)教學(xué)中。
關(guān)鍵詞:德育;小學(xué)音樂(lè)教學(xué);關(guān)系
案例:我任教班級(jí)有個(gè)“特殊”的學(xué)生,叫“劉××”。
開(kāi)學(xué)第一課是常規(guī)教育,大部分學(xué)生都能遵守紀(jì)律,有一位男生腳橫放在別人的凳子上還大張旗鼓地看著故事書(shū)……和班主任溝通了解到這位同學(xué)比較“特殊”,常??刂撇蛔∽约旱男袨?,上課常常只做自己的事,還打擾其他同學(xué)。之后的幾節(jié)課,我試了很多辦法,這孩子的表現(xiàn)始終如一。
那節(jié)上的課是《爺爺為我打月餅》,抗戰(zhàn)時(shí)期的故事仿佛把孩子們帶到炮火硝煙的年代,故事中羅爺爺與孩子們親密無(wú)間的故事貫穿始終,同學(xué)們沉醉在故事中??煜抡n了,孩子們因?yàn)楦枨魅斯_爺爺?shù)碾x世悲傷欲絕,當(dāng)然包括那個(gè)“小魔王”,演繹起歌曲來(lái)他竟淚流滿(mǎn)面……原來(lái)他從小是被爺爺帶大的,如今爺爺在老家,只有恰逢年節(jié)的時(shí)候才能回老家看爺爺。下課后,我找他聊了很久,也說(shuō)服了他:上好每一堂課是對(duì)自己負(fù)責(zé),做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h,也為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爺爺!
這節(jié)課給我很大啟發(fā):我利用故事的貫穿引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生分享親人朋友對(duì)自己關(guān)愛(ài)的事情……教學(xué)效果非常好。因此要想使音樂(lè)課堂不空洞、有色有味、有質(zhì)有量,就要充分發(fā)揮“教”“育”的本質(zhì)。如何靈活、有效地在小學(xué)音樂(lè)教育中穿插德育我進(jìn)行了大膽的嘗試和探索,將幾點(diǎn)粗淺體會(huì)總結(jié)如下:
一、德育與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系
現(xiàn)行小學(xué)音樂(lè)教材中德育的內(nèi)容豐富,對(duì)于小學(xué)生來(lái)講大概包括以下幾點(diǎn):
(一)培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)
廣大的青少年應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)社會(huì)主義、集體主義情懷,形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德情操,是小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中一項(xiàng)重要內(nèi)容。
(二)樹(shù)立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念
21世紀(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)邁向更大勝利的世紀(jì),青少年是祖國(guó)的未來(lái),愛(ài)國(guó)情懷要從小培養(yǎng)。
在《義勇軍進(jìn)行曲》的教學(xué)中,我讓學(xué)生了解時(shí)代背景、歌詞內(nèi)涵的同時(shí)還讓學(xué)生抓住歌曲中三連音的運(yùn)用是為了表達(dá)歌曲號(hào)角式的呼喊,強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)”一詞的層層推進(jìn),特別是后面越發(fā)急切的吶喊、重音和三連音的運(yùn)用既表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)涵,又激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,進(jìn)而樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
(三)培養(yǎng)積極向上的人生觀、價(jià)值觀
社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,使我們的生活方式越來(lái)越多元化,這種改變潛移默化地影響少年兒童學(xué)生的人格和心理。在教育教學(xué)的過(guò)程中,重要的是透過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格、正直的品性、寬闊的胸懷和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度?!蹲笫钟沂帧贰段灮鹣x(chóng)》《愛(ài)在人間》等歌曲的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)唱歌曲的同時(shí),還懂得了人與人之間應(yīng)和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于奉獻(xiàn),通過(guò)歌曲內(nèi)容的表現(xiàn)、藝術(shù)形象的塑造對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
二、德育滲透在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中的方法初探
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中兼顧德育是音樂(lè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。而音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該以音樂(lè)教育為主,不能顧此失彼,一味追求德育而忽視小學(xué)音樂(lè)教育的主體,所以德育的滲透要講究方法。
(一)在音樂(lè)體驗(yàn)中陶冶性情
音樂(lè)是以聲音為媒介表達(dá)人類(lèi)情感的藝術(shù),音樂(lè)欣賞教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦,提高對(duì)美好事物的辨別能力。在欣賞民族器樂(lè)曲《江南好》時(shí),我讓學(xué)生聆聽(tīng)、感受江南幽雅的意境,領(lǐng)略我國(guó)民族樂(lè)器的獨(dú)特魅力。學(xué)生身臨情景般地感受作品的情緒,從旋律中獲得美的體驗(yàn)。最后發(fā)揮想象,用他們的肢體語(yǔ)言來(lái)表述樂(lè)曲內(nèi)涵,學(xué)生被我國(guó)民樂(lè)的靜雅征服,肅穆的愛(ài)國(guó)主義教育在溫柔如水的樂(lè)曲聲中滲透到學(xué)生內(nèi)心,陶冶性情也激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感。
(二)樹(shù)立積極正確的人生觀
陶行知先生曾說(shuō):“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真?!比绾螏椭鷮W(xué)生樹(shù)立積極正確的人生觀,在音樂(lè)教學(xué)中非常重要。在學(xué)習(xí)著名音樂(lè)作品《合唱交響曲》《命運(yùn)交響曲》時(shí)得知貝多芬雖然雙目失明、疾病纏身,但仍然不懈努力和堅(jiān)持,最終“扼住了命運(yùn)的咽喉”,成為世界上最為偉大的音樂(lè)家之一。孩子們也都被他這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的拼搏精神所撼動(dòng)。
(三)學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)、關(guān)愛(ài)他人
每一個(gè)學(xué)過(guò)捷克民歌《牧羊女》的同學(xué)都深深被小姑娘快樂(lè)、勇敢、樂(lè)觀的精神狀態(tài)鼓舞著,她告訴我們生活雖苦但樂(lè)趣猶存。在這一課教學(xué)中,我讓孩子講牧羊女和我們生活狀況的對(duì)比:
“和小姑娘相比,我是多么幸福啊……”
“和小姑娘相比,我好慚愧,稍有不滿(mǎn)意,就對(duì)爸媽發(fā)脾氣……”
同學(xué)們的發(fā)言更讓我深感到教學(xué)中德育的重要?,F(xiàn)如今的學(xué)生多是獨(dú)生子女,集全家寵愛(ài)于一身,導(dǎo)致他們“唯我獨(dú)尊”,缺乏愛(ài)心、責(zé)任心。因此,教育學(xué)生“怎樣做人”,也是音樂(lè)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。
偉大的音樂(lè)家貝多芬曾說(shuō):“音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)?!痹谛W(xué)音樂(lè)教學(xué)中,德育素材無(wú)處不在,教師要深刻挖掘素材加以引導(dǎo),以實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)教育的宏遠(yuǎn)目標(biāo)。今后的音樂(lè)教學(xué)中我將充分發(fā)揮音樂(lè)的情感作用,讓德育陽(yáng)光灑滿(mǎn)小學(xué)音樂(lè)課堂。
編輯 溫雪蓮