記者 陶瑾

蟠虺紋提梁盉

蟠虺紋鑒

一座城市的資本和家底在哪里，在于有歷史，有文化，而且這種文化應(yīng)該讓人看得見。

我們說蘇州城有2500多年的歷史，那么我們就需要找到擁有2500年歷史的實(shí)物。蘇州一直是吳文化的重點(diǎn)區(qū)域，吳是中原周人與江南土著民族相結(jié)合而形成的諸侯國，所以吳國文化是由華夏文化和土著“荊蠻”文化相融合形成的區(qū)域文化，始終保持著鮮明的地方特征。

而向來被視為國之重器的青銅珍寶，是見證那個(gè)時(shí)代最好的文化傳奇，無疑是值得探尋的藝術(shù)精粹，是極為珍貴的實(shí)物史料。

博物館里的青銅歲月

2000多年前的春秋時(shí)代，長江以南的吳國、越國、楚國在互相討伐、爭取霸業(yè)的歷程中為后人留下了許多寶貴的青銅器。

對我們來說，青銅器無疑是遠(yuǎn)去的絕唱。歷史長河中的幾千年時(shí)間，只在青銅器上生了一層薄薄的綠銹。青銅器凸現(xiàn)的令人贊嘆的藝術(shù)精湛和歷史價(jià)值，至今依然綻放著耀眼光芒。

作為江蘇及全國收藏吳文化青銅器最多的博物館之一，蘇州東吳博物館銅器專題系列《金韻吳風(fēng)》中的吳文化青銅器，尤為吸人眼球。禮器有鼎、簋、尊、卣、盤、匜、盂、盉、鑒等。諸如春秋變體蟠璃紋大鼎、幾何紋雙獸耳帶蓋簋、蟠螭紋雙獸耳鑒等，都具有明顯吳國銅器的地方特色。

如蟠虺紋提梁盉，盉為盛酒、調(diào)酒器。器身飾蟠虺紋，紋飾清晰。此種提梁盉在吳越地區(qū)出土較多，當(dāng)是吳國創(chuàng)造的新器型，流行于春秋晩至戰(zhàn)國時(shí)期。上海博物館亦收藏有同樣的銅盉，其上鑄有銘文，是吳王夫差特地為一女子所鑄。據(jù)上博銅器專家馬承源先生考定，這位女子當(dāng)是西施。

蟠虺紋鑒，深腹，雙獸耳，有兩螭虎攀爬口沿，腹飾蟠螭紋，為吳文化特色的青銅器。古人用鑒盛水來照容，也盛冰，大鑒可沐浴，盛行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。

還有一件鑄銘“季子盂”為吳之重器。盂是大型盛飯器，兼可盛水裝冰，流行于西周至春秋時(shí)期。此器形侈口束頸、深腹、圓肩平底，肩上有一對獸首耳，頸部為吳地仿中原的竊曲紋，腹部作互不對稱的變體蟠螭紋，最下方以連續(xù)三角紋為邊飾。腹上主體紋飾間點(diǎn)綴圈點(diǎn)紋的做法，為吳國銅器的創(chuàng)新。盂內(nèi)壁鑄有十二字銘文：“吳季大作其飤盂子孫永寶用”。季子盂在國內(nèi)屬孤品。季札是吳王壽夢第四子，曾三讓王位，德才兼?zhèn)?，是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。季札也是孔子最祟拜的人。

東吳博物館陳列的吳越兵器最多，包括劍、戈、矛、鏃等。史載吳越名劍甚多，諸如“干將”、“莫邪”、“巨闕”、“辟閭”、“湛盧”、“步光”、“扁諸”等。吳越名劍中，最寶貴的是王者之劍，代表吳越青銅劍制作的最高水平。銅劍劍身長一般為55—60厘米，劍刃線呈凹弧形，利于刺殺。因青銅材質(zhì)性能所限，過長在戰(zhàn)斗中易折斷。

季子盂

東吳博物館現(xiàn)藏有吳王余祭劍、吳王僚劍、吳王夫差劍等。如吳王僚劍，兩側(cè)出刃，頂端收聚成尖峰，劍首向外翻卷作圓餅形。劍身鑄有10字銘文：“攻敔王者彶，虐自乍用鐱”。它的發(fā)現(xiàn)對于研究吳越青銅兵器有重要意義。

多年來同樣致力于吳國青銅器收藏的蘇州博物館，早在2010年，就舉辦過“吳國王室青銅器特展”。當(dāng)時(shí)從南京博物院、上海博物館等借展的9套17件吳國王室青銅器精品，首次聚集在蘇州與市民見面。件件帶有銘文的青銅器精美無比，堪稱重器。據(jù)考古資料顯示，吳國王室青銅器清代乾隆間就有出土。建國后，西至秦晉，北到燕齊，江、浙、鄂皖各地皆有考古出土。其中考古出土和傳世器均以兵器為大宗。

此次展出的吳國王室青銅器主要為禮器、樂器和兵器三大類，包括上海博物館藏的吳王夫差盉、吳王夫差鑒和者減鐘，南京博物院藏臧孫編鐘，安徽省博物館藏吳太子姑發(fā)劍、吳王光鑒，湖北省博物館藏吳王夫差矛，盱眙博物館藏季札銅匜等。

2013年，經(jīng)多方支持，蘇博又成功征集到58件吳越青銅兵器，其中包括一柄現(xiàn)存精美程度最高、品相最完好的吳王夫差劍。2014年，蘇博舉辦“吳鉤重輝――蘇博館藏吳越青銅兵器特展”，依托蘇州的考古發(fā)現(xiàn)，再現(xiàn)吳越兩國鑄劍的精湛技藝。2015年，吳王余眜劍入藏蘇博，上鑄銘文兩行75字，為目前所見劍類兵器中銘文最多的一柄。2017“大邦之夢——吳越楚青銅器特展”再度重磅推出，百余件吳、越、楚三國青銅器匯聚蘇博，吳王夫差劍和越王勾踐劍首次在吳越大地“會面”。

夫差劍，劍身寬長，覆有藍(lán)色薄銹，刃鋒極犀利。劍格作倒凹字形，飾獸面紋，鑲嵌綠松石(一面已佚)。圓盤形首，鑄有多圈同心圓凸棱。劍身近格處鑄有銘文兩行十字：“攻敔（吳）王夫差自乍（作）其元用”?！斑@柄劍鑄工精致，歷經(jīng)二千四百余年仍完好如新，無比鋒利，是迄今已知幾柄吳王夫差劍中最精美最完整的一件。我們曾做過實(shí)驗(yàn)，劍鋒在沒有外力的影響下，可割破12層宣紙?！碧K州博物館副館長程義介紹。

說到吳王余眜劍，75字銘文讓人震驚。劍上的兩行銘文記載了吳國的三位國君：壽夢、余祭和余眛，還講到吳國王位繼承制“兄終弟及”。本劍銘文還涉及吳、越、楚三個(gè)國家，伐麻之戰(zhàn)、御楚之戰(zhàn)、御越之戰(zhàn)三場戰(zhàn)爭?？梢哉f，此劍是吳國王室兵器中較為重要的一件，也是目前所見先秦兵器中銘文最長的一件。

此次展覽中，還有兩件兵器也提到了“兄終弟及”，即皖西博物館藏的吳王諸樊戈和保利藝術(shù)博物館藏的吳王余祭的一件兵器。諸樊是吳王壽夢長子，余祭為次子，余眜是老三。壽夢最喜歡的是他的第四個(gè)兒子季札，生前想傳位給他，季札始終避讓。壽夢死后，長子諸樊暫代掌國攝事，他讓位季札，但季札沒有接受。之后“兄終弟及”，二弟余祭、余眜都依次為王，傳到季札時(shí)，他再次避讓，余眜死后其子僚為吳王。值得說明的是，在吳王諸樊戈的銘文中記載“攻吳王姑發(fā)諸樊自作元用”，據(jù)學(xué)者分析，這里的“姑發(fā)”極有可能就是姑蘇的來源。

吳王夫差劍（局部組合）

還有一件打擊樂器——吳“配兒”鉤鑃，器體修長，為雙范合鑄而成，器表經(jīng)錯(cuò)磨光亮。器身近舞部飾云雷紋和三角勾連紋。鉦間兩側(cè)分別陰刻二行銘文，共六十余字，部分字跡已銹蝕不清。從銘文看，器主配兒是吳國王室貴族。這件樂器在越國都城會稽（今浙江紹興）出土，或許是越國對吳戰(zhàn)爭的戰(zhàn)利品。

走近這些青銅珍寶，仿佛穿梭千年歲月，目睹春秋戰(zhàn)國的那段崢嶸歲月。

春秋時(shí)期的王者兵刃

“操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)毅兮短兵接，旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先”。這是楚國詩人屈原《九歌·國殤》中的詩句。詩中的“吳戈”，應(yīng)該指的是吳國制造的青銅兵器。

春秋時(shí)代，吳國兵器之精良，冠絕天下。出土與傳世的有吳王銘文的青銅兵器很多件，雖各具特色，但吳王夫差矛無論從制作工藝，還是藝術(shù)裝飾來看都能以王者身份傲視群雄。

1983年11月，吳王夫差矛出土于湖北江陵馬山的一座楚國貴族墓內(nèi)。矛的一面有兩行錯(cuò)金銘文，“吳王夫差自乍（作）用鈼”。據(jù)專家考證，此矛為吳王夫差所有。這把青銅矛長29.5厘米，矛身飾有黑色“米”字幾何花紋，線條平滑，鋒刃銳利。矛鋒中線起脊，兩面脊上均設(shè)有放血槽，放血槽后端各鑄有一個(gè)獸頭。

春秋晚期，吳越爭霸，以越滅吳告終。到戰(zhàn)國中期，越又被楚滅。其時(shí)，吳越的珍寶流入楚都是十分自然的事。因此，吳王夫差矛很有可能是楚國在滅越過程中獲得的戰(zhàn)利品，而流入楚都的。

夫差送給西施的“愛情信物”

2000多年前吳王夫差送給西施一件“愛情信物”——吳王夫差盉，這件青銅器，造型極為規(guī)整。高20多厘米，口徑較小，腹徑稍大，通體上下由龍紋裝飾。盉的頂上有蓋，蓋上有系，套在鏈上的一端，另一端與提梁上的小系相接。盉的肩上有一周銘文，內(nèi)容是：“敔王夫差吳金鑄女子之器吉”。它不僅表明了“盉”的身份，更揭示了夫差的一段情感故事。

據(jù)介紹，銘文上的“敔王夫差”就是吳王夫差，“吳金”是指最好、最珍貴的金屬，“盉”是青銅酒器。整個(gè)銘文大致是講：夫差用諸侯敬獻(xiàn)給他的珍貴青銅，為一位女子鑄了這件青銅酒器。

考古發(fā)現(xiàn)，春秋時(shí)期青銅器均為上層貴族所獨(dú)有，普通百姓無權(quán)享用，吳王夫差為一女子鑄造銅器，必是為其母親、妻子、女兒或姐妹，但身為貴族的她們都有名有姓或有封號，銘文中也會標(biāo)明。但這件青銅器未注明女子姓名、稱號，說明是位平民女子。這位非貴族卻能獲得夫差如此寵幸的女子究竟是誰呢？專家通過對眾多文獻(xiàn)的考證斷定：她正是四大美女之首的西施。

“斷劍”重圓

目前所見青銅劍最長者，是上海博物館藏的一柄吳王光劍，通長77.3厘米。因?qū)崙?zhàn)需要，劍身增長是為了更有效地加強(qiáng)在格斗時(shí)劍身中脊的抗震能力，使劍不易折斷。

吳王夫差盉

吳王夫差矛

吳王光劍

蟠螭紋大鼎局部

然而，吳王光劍曾在出土后折為數(shù)段。1972年的初夏，安徽省南陵縣三里鄉(xiāng)呂山村村民在村后挖土平整曬谷場時(shí)，挖出一把銅劍，擦去泥土，閃閃發(fā)亮?！皩殑?！寶劍！”在場的幾個(gè)農(nóng)民你爭我奪，都想看個(gè)究竟，結(jié)果劍被掰成數(shù)段，有幾個(gè)人的手也被劃破了。六年后，呂山村的一位農(nóng)民將當(dāng)年所得的三段殘劍賣給一浙江商販，心想，我這古董能賣好價(jià)錢，結(jié)果得到的只是幾塊破銅爛鐵的價(jià)錢。此事被縣文化館得知，迅速將三段銅劍追回?？吹綒垊ι线€鑲嵌幾個(gè)篆書金字，知道此劍非尋常之物。

1984年，南陵縣文物干部在對全縣進(jìn)行文物普查時(shí)，來到與呂山村鄰近的金坑村，該村一位村民將自己珍藏12年的三段銅劍交給普查人員?；厝ズ螅ぷ魅藛T將前后六段殘劍一接對發(fā)現(xiàn)：完全吻合。至此，這把斷成6塊分離12年的青銅劍，終于團(tuán)聚了。劍上陰刻鑲嵌篆書金字銘文兩行12個(gè)字，字字清晰。從銘文得知，此劍是春秋末吳國君主闔閻在位時(shí)所鑄造，因吳王闔閶名光，故此劍名“吳王光劍”。吳王光劍埋藏地下2000多年，至今仍青光熠熠，鋒利無比。

春秋吳國窖藏青銅器

1988年，相門附近發(fā)現(xiàn)一處青銅器窖藏。這批青銅器是第三監(jiān)獄在翻建廠房開挖時(shí)發(fā)現(xiàn)的，深埋在距地表約2米左右的土層。經(jīng)文物部門配合工程清理，共出土鼎、缶、盤、鑒、編鐘等十余件。其中三件編鐘保存頗完整，形制相同、大小有序，最大一件通高19.4厘米，最小一件17厘米。

出土的青銅鑒，器身輕薄，器身內(nèi)外以尖錐利器鑿刻成纖細(xì)紋飾，刻工精湛，內(nèi)容有長尾游魚、蟠曲蛇龍、奇禽怪獸等圖案。經(jīng)專家鑒定，這批青銅器年代在春秋戰(zhàn)國之際。它們的發(fā)現(xiàn)，對研究當(dāng)時(shí)吳國青銅器的冶煉和工藝技術(shù)手法具有重要價(jià)值。

真山大墓

真山考古挖掘萬余件文物

經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，1994年11月至1995年4月，蘇州博物館與吳縣文管會聯(lián)合組成真山考古隊(duì)，對滸關(guān)大真山九號墩一號墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。

考古發(fā)現(xiàn)真山墓是蘇州地區(qū)最早鑿山為穴的春秋墓葬，此墓雖遭破壞，仍出土了一萬余件文物。其中有迄今世界最大、最精美的虎形佩飾，有首次發(fā)現(xiàn)的春秋吳國的玉面飾和吳國貨幣，經(jīng)實(shí)物考證：這是一代吳王陵墓。

此墓留有很多玉器，特別是出土的有紋飾的玉器，以獸面紋為主，棺槨上的紋飾也都是獸面紋。這種威嚴(yán)、肅然的紋飾不是任何人都能裝飾的，沒有絕對權(quán)力地位的統(tǒng)治者，決不能在龐大棺槨上和顯示身份的玉器上使用這種獸面紋。

《史記·吳太伯世家》有載，“壽夢立而吳始益大，稱王”，說明吳到壽夢才稱王，始通中國，吸取中原文化。墓葬也反應(yīng)楚不少中原禮樂文化的影子。近幾年發(fā)現(xiàn)的晉候墓地中，都出土了西周的玉面飾等，考古專家分析，此墓最早也只能是壽夢。

專家們還一致認(rèn)定：真山吳王陵是迄今發(fā)現(xiàn)的中國先秦時(shí)期最大的封土墓、吳越地區(qū)最大的春秋墓，它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘在蘇州地區(qū)乃至中國考古史上都是一個(gè)重要突破。