亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “賢賢易色”辨析

        2018-09-14 10:55:22張榮琴
        北方文學(xué) 2018年18期
        關(guān)鍵詞:賢德美色賢者

        張榮琴

        摘要:“賢賢易色”是《論語》中的經(jīng)典語句,對“賢賢易色”的解釋歷來眾說紛紜,莫衷一是。本文通過分別解釋“賢賢”“易”“色”三個(gè)詞得出“賢賢易色”是尊重賢人要改變面色的意思。

        關(guān)鍵詞:《論語》;賢賢易色

        “賢賢易色”出自《論語·學(xué)而》,這句話的解釋歷來有很多說法,對于“賢賢”“易”和“色”三個(gè)詞的解釋也大有不同。

        “賢賢”中這一個(gè)短語中第一個(gè)“賢”用作動(dòng)詞,解釋為尊重,分歧不大,主要分歧在于第二個(gè)“賢”所指的對象。將以往學(xué)者的觀點(diǎn)總結(jié)起來可以把“賢”的對象分為兩種。一種解釋為賢人,例如何晏在《論語集解》中引用了孔安國的注,認(rèn)為:“易色,言以好色之心好賢,則善也?!盵1]一種解釋為妻子的賢德,例如劉寶楠解釋為“夫婦為人倫之始”。[2]

        “易”有三種解釋。第一種解釋是“如”。這一說法始于孔安國,正如上文提到的孔安國的注釋,他說易色說的是用好色的心好賢,其中的“易”就有“如”的含義。王念孫明確提出“易”就是“如”,說的是愛美好的品德就像愛美色。[1]第二種解A釋是輕視。例如楊伯峻解釋此句說對于妻子來說應(yīng)重視品德,不看重容貌[3]第三種解釋是改變。例如皇侃在《論語義疏》把這句話解釋為:“凡人之情莫不好色而不好賢,今若有人能改易好色之心以好于賢,則此人便是賢于賢者?!盵4]他的解釋明確將“易”解釋為改變。

        “色”主要有三種解釋。第一種解釋是美色之色,例如上文例舉的皇侃的注釋,他將“易”解釋為改變,“色”解釋為美色。認(rèn)為此舉是改變對美色的輕視而重視賢德。[4]后來還有朱熹把此句中的“色”解釋為“好色之心。”[5]第二種解釋是面色。上文提到皇侃將其解釋為美色,他也引述了另一種解釋“言若欲尊重此賢人,則當(dāng)改易平常之色,更起莊敬之容也。”[6]可見“色”的意思的確是很有爭議。第三種解釋是泛指容貌義。這是因?yàn)樗麄儗ⅰ百t賢”的“賢”看作是妻子內(nèi)在的賢德而將“色”對舉為外在的容貌。這一觀點(diǎn)始于劉寶楠,他也解釋了把夫婦放在第一句是因?yàn)檫@是人倫的開始[2]。近來又有李澤厚先生認(rèn)同這一觀點(diǎn),他解釋說“重視德行替代重視容貌?!盵7]

        從歷時(shí)的角度看將“賢賢”理解為妻子的賢德之義就目前文獻(xiàn)資料可見始于北宋邢昺,他在《論語疏》解釋說:“人多好色不好賢者,能改易好色之心以好賢,則善矣”[8]《禮記》中說飲食和男女都是人的大欲,當(dāng)時(shí)對男女之事還沒有偏頗,所以將“賢賢”解釋為賢妻子之德不符合《論語》原著的意義。如果排除“賢賢”的對象是妻子,那“賢賢”就應(yīng)該解釋為賢賢人之賢了。

        要解釋“易”字,首先要確定“色”為何意?!吧弊衷凇墩撜Z》中出現(xiàn)了27次,其中有23則,23則中“巧言令色”和“吾未見好德者如好色者也”兩則重復(fù)出現(xiàn),也就是說實(shí)際有21則出現(xiàn)“色”。“色”的意義略有不同,具體來說有以下幾種:《論語·鄉(xiāng)黨》中說“色惡”,指食物顏色不好;《論語·憲問》中說“潤色”指的是修飾文章;《論語·子罕》中的“好德如好色者”指的是美色;還有三則:《論語·鄉(xiāng)黨》中“色斯舉矣”、《論語·憲問》中“賢者辟色”、《論語·季氏》中的“君子少之時(shí)戒色”,此三則目前爭論很多。因此文重在解釋“賢賢易色”,這些條目不再討論。

        我們在遇到有疑義的條目時(shí),若此義可以解釋通,那最好用此義以確保著述詞義的一致性。如果此義無法解釋,我們也不排除其他的解釋。從統(tǒng)計(jì)學(xué)的觀點(diǎn),如果“賢賢易色”中的“色”解釋為面色合理就應(yīng)該接受。

        從句法結(jié)構(gòu)來看,“賢賢易色”這一則可以如下排列:

        賢賢/易色,事父母/能竭其力,事君/能致其身,與朋友交/言而有信。

        很顯然,這是一組意義并列的復(fù)句,侍奉父母的要求是竭盡全力,侍奉君君主的要求是能致一己之身,結(jié)交朋友的要求是言而有信,根據(jù)句式可以推測“易色”應(yīng)是“賢賢”的要求。那么“賢賢”為什么要要求“易色”呢?

        《論語·憲問》中說“賢者辟色”,即規(guī)避別人不好的臉色,面對賢人自然就要“易色”了;《論語·季氏》說君子九思,其中“色思溫”,這三則說明君子注重“顏色”,面色溫和是君子應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì),而侍奉君子也要做到察言觀色,君子面色不好就不應(yīng)該再說話了。這點(diǎn)也可在明代宋濂的文章里得到印證,他說自己在向先達(dá)提問題時(shí)不敢不面色溫和,禮儀周全。這些文獻(xiàn)資料都說明了賢者對面色的看重,所以“賢賢”要求“易色”理所應(yīng)當(dāng)。根據(jù)上述分析,“賢賢易色”解釋為尊重賢人要改變自己的面色。

        參考文獻(xiàn):

        [1]程樹德.論語集釋[M].中華書局,1983:31.

        [2]劉寶楠.論語正義[M].中華書局,1983:20.

        [3]楊伯峻.論語譯注[M].中華書局,1980:5.

        [4]程樹德.論語集釋[M].中華書局,1983:31.

        [5]朱熹.論語章集注[M].中華書局,1983:50.

        [6]程樹德.論語集釋[M].中華書局,1983:31.

        [7]李澤厚.論語今讀[M].天津社會(huì)科學(xué)院出版社,2001:58.

        [8]邢昺疏.論語注疏[M].北京大學(xué)出版社,1999:8.

        猜你喜歡
        賢德美色賢者
        石塘老嫗
        晴朗的詩
        《弟吳宗教源流》(吐蕃史)譯注(七)
        西藏研究(2019年5期)2019-11-09 06:53:12
        愛思特美容醫(yī)院集團(tuán)董事長萬賢德:醫(yī)者仁心,為愛前行
        文人天趣清猶水 賢者風(fēng)期靜若蘭——畫家若蘭寫意畫淺析
        賢者與魔鏡
        星光達(dá)/美色當(dāng)前 戒不掉 星光達(dá)珠寶靜心選·匠心造星光達(dá)/美色當(dāng)前 戒不掉 星光達(dá)珠寶靜心選·匠心造
        中國寶玉石(2018年5期)2018-11-12 10:35:44
        美色當(dāng)前 戒不掉 星光達(dá)珠寶精心選·匠心造
        中國寶玉石(2018年4期)2018-09-07 03:22:40
        立德樹人是教育的根本
        竭其力以事父母
        亚州中文热码在线视频| 国产午夜精品电影久久| 国产美女久久精品香蕉69| 依依成人精品视频在线观看| 日本高清中文字幕一区二区三区| 亚洲中国美女精品久久久 | 鲁鲁鲁爽爽爽在线视频观看| 国产午夜亚洲精品不卡福利| 91久久精品一区二区喷水喷白浆 | 天天爽天天爽天天爽| 狼色在线精品影视免费播放| 日韩一级精品视频免费在线看| 欧美黑人又粗又大xxxx| 精品久久久久久久久久中文字幕| 肉体裸交丰满丰满少妇在线观看 | 少妇久久久久久被弄到高潮| 久久免费国产精品| 男女上床视频免费网站| 亚州无吗一区二区三区| 国产欧美日韩精品丝袜高跟鞋| 狠狠色狠狠色综合日日不卡| 久久99精品这里精品动漫6| 在线观看国产激情免费视频| 中文字幕免费在线观看动作大片 | 亚洲 欧美 日韩 国产综合 在线| 国内精品无码一区二区三区| 久久久久成人精品免费播放| 扒下语文老师的丝袜美腿| 成人性生交大全免费看| 麻豆av一区二区三区| 毛片免费全部无码播放| 精品黄色av一区二区三区| 精品午夜中文字幕熟女| 日本视频二区在线观看| 国产午夜av秒播在线观看| 中文字幕日本特黄aa毛片| 国产精品天天看大片特色视频| 亚洲精品中文字幕熟女| 亚洲一区二区三区精品视频| 日本va欧美va精品发布| 久久久久亚洲av无码观看|