魏東紅

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)中幼兒的教育越來越受到更多的關(guān)注與研究，在研究中外來的國(guó)際教育理念以及教育哲學(xué)的思維更多的滲透到了幼兒教育的實(shí)際課程中去。弗洛伊德關(guān)于人類心理的研究以及蒙臺(tái)梭利對(duì)于精神幼兒進(jìn)行的治療式的教育，進(jìn)而有了蒙氏的幼兒教育理念?？梢姡瑢?duì)于幼兒本能釋放性的課程設(shè)置在幼兒教育中有著重要的意義。

關(guān)鍵詞：本能；天性；原始性；幼兒教育

本能是一種能量，也是被轉(zhuǎn)化的一種生理能量，是人格的基本要素，它是人行為發(fā)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。將身體的需要與心中的欲望聯(lián)結(jié)起來。著名的心理學(xué)家弗洛伊德的“本能論”，把人的本能概括為“生本能”與“死本能”。蒙特梭利的教育研究中表示，兒童在0—6歲是其個(gè)性發(fā)展的重要時(shí)期。所以在此期間尊循人的“本能”發(fā)展課程是極其重要的一部分課程體系。

在德國(guó)的幼兒教育里，他們特別重視孩子們的本能的天性釋放，他們的“森林幼兒園”在整個(gè)幼兒教育體系里占據(jù)著重要的一部分。幼兒園在某種意義上可以稱之為“釋放野性的游樂場(chǎng)”。當(dāng)孩子們沉浸在大自然饋贈(zèng)的禮物之中時(shí)他們的天性中的內(nèi)在特質(zhì)就與這“物”的世界融為一體。在海德格爾的“物”象的世界里，孩子們也是世界的一“物”。人的發(fā)展初期是最具人最初的“本性”意識(shí)，所以在幼兒的教育中的“本能”教育是較為重要的課程體系。

人在幼兒時(shí)期對(duì)于自然界，以及自己意識(shí)構(gòu)建的過程是一種摸索與探險(xiǎn)的過程。在這個(gè)過程中給予他們安全真實(shí)的環(huán)境最為重要，讓他們能夠盡可能真實(shí)的去釋放自己的“本心”。

在幼兒課程體系里，不管是語(yǔ)言類、藝術(shù)類、綜合實(shí)踐類還是知識(shí)類，內(nèi)在都有一種與孩童天性吻合的關(guān)聯(lián)。語(yǔ)言類孩子們可以盡情的表達(dá)自己的喜怒哀樂，自己的思想，哪怕只是用他們自己的原始語(yǔ)言，就像剛出生的嬰兒一樣，“哭”就是他最初的語(yǔ)言。藝術(shù)類的課程涉及更多，尤其是繪畫。當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)象中眾多流派追求“人最原始的本性”藝術(shù)，如：以馬蒂斯為代表的野獸派、以皮洛克為代表的抽象派、以梵高、杜尚為代表的后印象派，以及畢加索為主的立體主義。這些藝術(shù)家們都在尋找著人“本性”的原始意義。在幼兒的課程體系里繪畫，隨意的涂鴉以及顏色的表達(dá)都是幼兒一種“本能”被釋放的過程。動(dòng)畫、自然、身體接觸等人體感官刺激下的藝術(shù)表達(dá)均是很好的釋放天性的課程。音樂中的歌唱以及舞蹈的韻律完美結(jié)合也是為孩子們釋放自己提供了環(huán)境。孩子們可以自由的歌唱，不由自主的會(huì)隨著音樂的節(jié)奏而律動(dòng)自己的身體。這時(shí)他們的身體感官則被調(diào)動(dòng)，內(nèi)心對(duì)于藝術(shù)的渴望也被刺激出來。生活實(shí)踐感知類更是讓孩子們真切的感知這個(gè)世界，大自然。體育類的課程，更是通過身體讓孩子們盡情的釋放。

幼兒教育課程體系里從幼兒的視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺方面進(jìn)行訓(xùn)練的課程較多。這些課程在某種意義上講正是對(duì)人這一世界“物”的訓(xùn)練，從真實(shí)的人的“本性”中去進(jìn)行構(gòu)建孩子們對(duì)于世界的探索。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，愉悅了我們的眼睛。一些繪畫類的課程設(shè)置讓孩子們從大自然中感知所有繪畫材料，感受藝術(shù)的自然，自然的藝術(shù)。比如：當(dāng)春天到來，去看一看那嫩綠吐露的神奇，萬物勃勃生氣的大地；夏天來了，枝繁葉茂與花海的世界正向孩子們?cè)V說著生命的偉大；秋天的黃與紅的落葉，可以是繪畫的藝術(shù)品，像是對(duì)孩子們說：精靈們，趕快把我收入你的世界里吧。冬天大自然饋贈(zèng)了雪，孩子們盡情的去投入到雪中，在雪里打滾，拿起樹枝在雪上自由的圖畫，用身體去自由的觸摸感知所有。

之所以在蒙氏幼兒教育里觸覺訓(xùn)練是較為重要的訓(xùn)練，是因?yàn)槿嗽谧畛醯暮⑼瘯r(shí)期是有一種身體的“本能”去感知并得到相應(yīng)的一種快感。

幼兒教育中的民間美術(shù)的引入，在一定程度上講也是在釋放孩子們天性的課程。民間藝術(shù)大多是具有“原始性”，淳樸的特質(zhì)，這與人類最原始的藝術(shù)感知表達(dá)一脈相承。民間藝術(shù)在造型、色彩（三原色較多、色調(diào)明亮、搭配豐富）、意向寓意方面、意義表現(xiàn)上均是表達(dá)了普通人民大眾內(nèi)心最原始的對(duì)于生活的感受。在幼兒教育的課程體系里也有一部分引入民間藝術(shù)的元素，尤其是在視覺藝術(shù)（美術(shù)與工藝）方面。

幼兒教育是人進(jìn)入到正規(guī)的學(xué)習(xí)教育體系的第一環(huán)境。所以幼兒教育時(shí)期是對(duì)孩子們身心發(fā)展有著重要的開端意義。每一時(shí)期的教育都應(yīng)符合相對(duì)應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律，這些規(guī)律始終有天性伴隨其中。尤其是在幼兒教育中更為重要，所以幼兒教育中的“本能”課程體系在幼兒成長(zhǎng)過程中起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于“本能”課程體系的開發(fā)將是以后教學(xué)過程中重要開發(fā)的方向，指引著幼兒教育的方向。

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