本報駐加拿大特約記者　李婷

現(xiàn)代社會的人們有時會幻想著逃離繁忙都市，搬到一個與世無爭的世外桃源，沒有房貸、不愁衣食，生活簡單毫無壓力，在加拿大就有4萬人過著這樣的生活。

這個倡導共產(chǎn)主義、和平主義的族群叫胡特爾派，19世紀從歐洲遷徙到北美新大陸，主要分布在加拿大“草原三省”和美國北部的郊區(qū)。一百多年間從最初200人的兩個社區(qū)發(fā)展到了近5萬人，每個社區(qū)由10到20個家庭組成，人口約50至140人，胡特爾人共同勞動、按需分配，有飯同食、有衣同穿，仿佛是個共產(chǎn)主義的理想國，果真如此嗎？

筆者參觀了這個位于加拿大阿爾伯塔省郊區(qū)的美景胡特爾社區(qū)，阿爾伯塔省有近200個胡特爾社區(qū)，只有少部分對外開放接受外來者訪問。美景社區(qū)向每位來訪者收取10加元，這也是他們的幾項生意之一。我們的胡特爾人向?qū)乩咨看┲鴼W洲中世紀風格的服裝，碎花長裙、頭上裹著方巾，就像英劇唐頓莊園里的農(nóng)婦，留意到這里的每一位女士都是這樣的裝扮，而男性是格子襯衫配黑色背帶褲，她說大家是統(tǒng)一發(fā)放的服裝，所有衣服都是這里的婦女們手工縫制的。

在社區(qū)內(nèi)放眼望去可以看到大片遼闊的土地而沒有什么房屋或居民，美景社區(qū)占地7000多英畝只有54人，特雷莎奶奶說在市區(qū)有他們的肉蛋專賣店，農(nóng)產(chǎn)品就是他們主要的收入來源。在生產(chǎn)間看到幾臺專業(yè)的大型農(nóng)耕設備，原來胡特爾派并非與外界斷絕來往的理想主義者，而是腳踏實地的實用主義者，盡管他們不倡導過多娛樂和消費、在穿著和生活方式上非常簡樸而守舊，但他們擁有世界一流的農(nóng)耕設備和技術，并且擅長經(jīng)營生意。在參觀特雷莎一家的房子時，看到冰箱上貼著她的九個孫子孫女的照片，胡特爾社區(qū)內(nèi)有自己的學校、圖書館，母語是德語，而英語是在學校里學習的第二語言，她說孩子們上學到15歲后，就從學校離開步入成年人的生活開始勞動和工作。

這里所有房屋建筑和裝修風格都是傳統(tǒng)的歐式田園風，家里沒有電腦、電視機或收音機，她說也沒有手機和網(wǎng)絡，只有工作和生意需要的時候才能使用電腦上網(wǎng)。家里也沒有廚房或廚具，因為他們每日三餐都統(tǒng)一在食堂吃飯。看到桌子上擺放著花布圍裙、布袋子和烤箱手套等，特雷莎奶奶說都是她自己做的對外出售，這也是胡特爾人被社區(qū)允許的唯一私有收入渠道，她說自己可以保留一點點零花錢。

接著筆者參觀了食堂、廚房和養(yǎng)殖場等，無論哪里都打掃得一塵不染，不得不感嘆他們的組織和管理非常井井有條，主要得益于每位居民哪怕七八十歲的老人都在認真工作。詢問另一位17歲的姑娘，她說自己很喜歡這里的生活，美景社區(qū)是一個大家庭，無論男女老少都扮演著重要的角色，任何一個人都不會被落下。她還沒結(jié)婚，為了保持血統(tǒng)純正，只能在胡特爾派各個社區(qū)內(nèi)選擇配偶通婚。盡管生活單調(diào)、體力工作繁重，但她感到快樂，愿意遵守兩百年的傳統(tǒng)，并不覺得自己錯失了外面世界的精彩。胡特爾人有著自己對于理想生活的詮釋，無論哪種生活方式，也許心態(tài)才是決定一切的關鍵?！?/p>