張然

安全感是學(xué)習(xí)的大敵。對(duì)于孩子的課外閱讀，家長(zhǎng)要及時(shí)了解孩子當(dāng)下的閱讀水平，排除那些容易因循守成的文本，帶孩子走出舒適區(qū)，主動(dòng)挑戰(zhàn)更高境界的作品。

一次音樂(lè)早教課上，老師以唐詩(shī)《春曉》譜曲演唱為例，說(shuō)這種每個(gè)樂(lè)句長(zhǎng)度一樣的是“工整樂(lè)句”。因?yàn)槊烤溟L(zhǎng)度一致，變化較少，聽(tīng)著節(jié)省腦力，唱著朗朗上口，所以深受大眾歡迎。老師說(shuō)廣場(chǎng)舞都是工整樂(lè)句，盡量不要給孩子聽(tīng)；流行音樂(lè)可以讓孩子聽(tīng)聽(tīng)曲折多變的作品。

想到女兒曾因?yàn)椤兜鞠恪蜂撉僮V難度太大而被氣哭，我就很贊同老師對(duì)“工整樂(lè)句”的摒棄。人腦僅占人體總重的2%卻消耗20%的熱量，讓大腦放松、休息，是一種很正常也很迫切的欲望，在孩子的欲求里有時(shí)甚至超過(guò)食欲、物欲，反映在閱讀上，就是借學(xué)習(xí)的名義，讀一些語(yǔ)言、內(nèi)容都缺乏挑戰(zhàn)性的文章，例如閱讀歷史類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。

女兒讀了關(guān)于兩宋史的某暢銷(xiāo)書(shū)，津津樂(lè)道于岳飛與楊家將的各種歷史故事，好奇于一些似乎推翻已有歷史結(jié)論的“創(chuàng)意”。這種歷史故事為什么讓她輕松愉悅？它是在你熟知的朝代、人物上添加一些人情世故的細(xì)節(jié)，好像在讀新書(shū)，其實(shí)大量信息是已知的，如“工整樂(lè)句”一樣每句大體不變而略有改變。作者給出的所謂新的結(jié)論，讀者在接受的過(guò)程中沒(méi)有付出推理之苦，舒適之余還產(chǎn)生幾種幻覺(jué)：我讀書(shū)；我長(zhǎng)了知識(shí)；我有了與眾不同的“翻案”的觀點(diǎn)。其實(shí)孩子的分析思辨能力沒(méi)有分毫提升。

與歷史書(shū)不同，文學(xué)類(lèi)書(shū)籍，特別是小說(shuō)敘事的虛構(gòu)性，用語(yǔ)言構(gòu)建了一個(gè)全新的世界，可以促使讀者開(kāi)動(dòng)腦力去想象、去體悟。但孩子讀文學(xué)像讀歷史一樣以真人真事看待，又會(huì)有穿鑿附會(huì)之誤。這需要家長(zhǎng)耐心引導(dǎo)，對(duì)孩子強(qiáng)調(diào)文學(xué)的主觀性、虛構(gòu)性，讓他們不要總在真實(shí)世界尋求文學(xué)作品的解讀。我的小學(xué)語(yǔ)文老師曾告訴我們柳宗元的《江雪》是寫(xiě)“蓑笠翁”為生計(jì)所迫在無(wú)人之境的“寒江雪”中釣魚(yú)，聽(tīng)起來(lái)挺可信，后來(lái)看了朱大可先生一篇文章談到這首詩(shī)是“釣取純凈物質(zhì)”，感覺(jué)打開(kāi)了思路，這其實(shí)呈現(xiàn)的是一幅中國(guó)畫(huà)意境。但以腦力計(jì)算，小學(xué)語(yǔ)文老師講的“窮人故事”更省心、易記。

又如孫犁的《荷花淀》，好的意蘊(yùn)都在文字之外，譬如：“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”

小說(shuō)里真實(shí)的時(shí)代背景是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，隨后就有尋夫、遇敵、殺敵的情節(jié)，而開(kāi)頭這段“編葦席”游離于情節(jié)之外，圣潔的場(chǎng)景也不像真實(shí)世界的編席勞動(dòng)。讀者的思緒肯定要走出文字以外，進(jìn)入作家的主觀世界，感受作者獨(dú)特的生活體悟，體會(huì)平凡生活的不平凡美感。

《荷花淀》對(duì)讀者的挑戰(zhàn)，還在于它沒(méi)有依循讀者的閱讀慣性，不符合人們對(duì)“血脈賁張”的戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的期待，加入了許多生活的柔情與溫情。創(chuàng)新是它的優(yōu)點(diǎn)，卻打破了一些讀者的舒適區(qū)。

聽(tīng)“工整樂(lè)句”，你永遠(yuǎn)知道下個(gè)樂(lè)句的長(zhǎng)度，永遠(yuǎn)不會(huì)改變當(dāng)前的節(jié)奏，雖然呆板卻給人持久的安全感。因此給孩子選書(shū)時(shí)，要注意文本的挑戰(zhàn)性即創(chuàng)新性，不能讓孩子陷入模式化的重復(fù)。過(guò)度的安全感也惹人厭煩。

四大名著里，我女兒最反感《西游記》，就因?yàn)檫@是四部書(shū)里敘事最模式化的一部，幾乎每次都是唐僧被捉、悟空救人不成去搬救兵、妖怪主人現(xiàn)身收服這些雷同的過(guò)程，對(duì)這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)不必整本讀完。有些作家在形成個(gè)人風(fēng)格后，模式化也很?chē)?yán)重。林清玄晚近創(chuàng)作的散文就有一種對(duì)日常事物歸納佛理的模式，對(duì)這類(lèi)作家，一定要引導(dǎo)孩子讀其精品。

安全感與新鮮感是人類(lèi)最重要的需求，但安全感是學(xué)習(xí)的大敵。對(duì)于孩子的課外閱讀，家長(zhǎng)要及時(shí)了解孩子當(dāng)下的閱讀水平，排除那些容易因循守成的文本，帶孩子走出舒適區(qū)，主動(dòng)挑戰(zhàn)更高境界的作品。

（作者系華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授）