摘 要：

童年階段的文學(xué)社活動(dòng)時(shí)審美情感和美好人性的起點(diǎn)。文學(xué)社通過人物專訪、熱點(diǎn)采訪、行善厚本、文化尋訪等活動(dòng)，訓(xùn)練兒童作文“詩外功夫”，在兒童心靈深處播撒精神的種子，讓他們對(duì)生活有更深切的體察，進(jìn)而獲得淵博的學(xué)識(shí)、深刻的見地、高尚的品格，促進(jìn)“人”的成長。

關(guān)鍵詞：“詩外功夫”；文學(xué)社；策略

關(guān)于選題的闡述：

“詩外功夫”的解釋：

據(jù)說宋朝大詩人陸游告誡兒子：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”陸游說，自己年輕的時(shí)候，只曉得鉆研詩歌的文字形式技巧，中年之后才漸漸領(lǐng)悟到詩歌的高下取決于詩外的功夫——是其經(jīng)歷，其閱歷，其見解，其識(shí)悟所決定的。陸游強(qiáng)調(diào)作家對(duì)于客觀世界的認(rèn)知能力，主張從作家身體力行的實(shí)踐，從砥礪磨淬的歷練，獲得詩外的真功夫。

一、 理解：“詩外工夫”抵達(dá)活動(dòng)本源

文學(xué)社，是學(xué)校課堂教育職能的補(bǔ)充和延伸，讓學(xué)生在文學(xué)閱讀和創(chuàng)作中陶冶情操、完善自我，感受合作與成功的喜悅，是學(xué)生成長過程中思考與探索的產(chǎn)物。一次組織社員去無錫采橘，來到橘園，孩子們撲進(jìn)大自然的懷抱，紛紛開心地采摘橘子?；顒?dòng)結(jié)束后，看著孩子們一篇篇習(xí)作，無不表達(dá)著摘采中的快樂，“快樂”的感受確實(shí)重要，但讓孩子們笑了，文學(xué)社活動(dòng)，就抵達(dá)本源了嗎？

我思考，課程標(biāo)準(zhǔn)把習(xí)作內(nèi)容中的認(rèn)識(shí)、感受、交流擺在重要的位置，注重文字背后的“人”的想法。因此，作文是一個(gè)人心靈的產(chǎn)物。作為第二課堂文學(xué)社活動(dòng)應(yīng)該以“詩外功夫”為訓(xùn)練點(diǎn)，注重兒童在活動(dòng)中的感受，提高對(duì)現(xiàn)象的思辨能力，讓兒童擁有豐富的心靈世界。“詩外功夫”讓活動(dòng)抵達(dá)本源，促進(jìn)兒童的心靈成長。由此思考：如果采橘能邀請種橘農(nóng)民來到現(xiàn)場，讓孩子進(jìn)行采訪，了解種橘的過程和辛苦，最后再讓孩子走進(jìn)橘園親自采摘，品嘗甜美的果實(shí)。這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)，能夠激發(fā)兒童的觀察和感受，從自己的角度進(jìn)行表述，對(duì)現(xiàn)象有所思辨，這才是“詩外功夫”的視角，抵達(dá)文學(xué)社活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

二、 踐行：基于“詩外功夫”的視角

基于以上的思考，我在開展文學(xué)社活動(dòng)時(shí)，開始了“詩外功夫”為視角的實(shí)踐探索之路：

（一） 童心看世界——珍視獨(dú)特感受

學(xué)社帶領(lǐng)社員們時(shí)刻關(guān)心社會(huì)，用自己的童心觀察世界、感受世界。上海世博會(huì)、省運(yùn)會(huì)、地震局……到處留下了社員的足跡。

江蘇省第十七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在常州舉行，文學(xué)社的社員來到青少年羽毛球比賽的現(xiàn)場，社員們有的采訪運(yùn)動(dòng)員，有的采訪現(xiàn)場的工作人員，有的采訪運(yùn)動(dòng)員的家長……活動(dòng)后，小記者彭渤寫道：“賽后，我采訪了余樂。他天天兩個(gè)小時(shí)勤練不輟，每到寒暑假更是在球場耐高溫、戰(zhàn)嚴(yán)寒，球技不斷提高?！睙狳c(diǎn)采訪活動(dòng)的開展，給學(xué)生的心靈注入時(shí)代的活水，開闊視野、發(fā)展思維，學(xué)會(huì)用自己的眼睛觀察社會(huì)、用自己的內(nèi)心感受社會(huì)。

（二） 童心踐善行——增加生命溫度

文學(xué)社活動(dòng)把社會(huì)的要求和學(xué)生人體的成長需要結(jié)合起來，從枯燥的、教條化的灌輸形式轉(zhuǎn)向生活化、社會(huì)化的活動(dòng)構(gòu)建，從而讓“善”真正深入童心。

文學(xué)社根據(jù)校文化，開展了一系列“向善”活動(dòng)主題，如“感恩母親節(jié)”“夸夸我的好老師”等活動(dòng)。4月2日是世界自閉癥日，我?guī)ьI(lǐng)文學(xué)社的學(xué)生參加了“星星之歌”義賣義買活動(dòng)。一位小記者王睿參加活動(dòng)后，寫下了這樣的體會(huì)：“今天我賣掉了不少東西：媽媽純手工的毛衣、一整套幼兒畫報(bào)碟片、五彩的絲帶等，大約共45元，我把錢投入了捐款箱，雖然數(shù)目不多，但是只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心，世界就會(huì)成為愛的海洋?！痹谟H身體驗(yàn)中，學(xué)生有了真實(shí)的感受，懂得了關(guān)愛，踐行了“善”的品行，促進(jìn)心靈的成長。

（三） 童心訪人物——導(dǎo)航智慧成長

每一個(gè)人物身上都散發(fā)著獨(dú)特的人性魅力，采訪中了解他們的工作和生活，挫折和成功、酸甜苦辣，能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生做更廣闊更深入的思考，為學(xué)生的生命成長導(dǎo)航。文學(xué)社帶領(lǐng)學(xué)生開展了“校園明星秀”“我心中的英雄”等采訪活動(dòng)，足跡遍布各個(gè)領(lǐng)域，給學(xué)生帶來了人生的啟迪。婦女節(jié)那天，小記者采訪了曾獲得CCTV《狀元360》比賽冠軍，現(xiàn)任中國農(nóng)業(yè)銀行武進(jìn)支行副總經(jīng)理王東云，采訪中，王經(jīng)理告訴小記者：“點(diǎn)鈔是我的基本功。長年累月的練習(xí)，我摸索出一種更快的點(diǎn)鈔方法——靠右手手腕抖動(dòng)來點(diǎn)鈔?！痹诓稍L中，王經(jīng)理這個(gè)鮮活的人物形象，詮釋著勤奮的重要，給文學(xué)社社員以精神的啟迪、引領(lǐng)。

反思：“詩外功夫”養(yǎng)育生命本體

“詩外功夫”，從“任務(wù)”走向“交流”：文學(xué)社這些活動(dòng)以老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，充分尊重了學(xué)生那種日益增長的自主意識(shí)，滿足了他們的好奇心和求知欲，適合他們的生理、心理特征。再加上文學(xué)社活動(dòng)把語文學(xué)習(xí)從課內(nèi)延伸到了課外，由課堂擴(kuò)展到了社會(huì)，學(xué)生在這廣闊的天地里可以直接了解到各種新奇的事物，這使學(xué)生由原來被動(dòng)接受寫作“任務(wù)”變?yōu)榱俗杂X想要“交流”心中的感受，用筆串聯(lián)起心中的音符，讓心靈融匯到五彩斑斕的世界中。

“詩外功夫”，從“表象”走向“思辨”：對(duì)于學(xué)生來說，思辨是一種對(duì)人和事物進(jìn)行多角度思考的活動(dòng)?！八急妗背浞煮w現(xiàn)了兒童在寫作過程中的主體價(jià)值，是兒童表達(dá)智慧生成的契機(jī)，是兒童寫作中必須發(fā)生的經(jīng)歷；“思辨”充滿了個(gè)性的創(chuàng)造，是兒童獲得言語發(fā)展和精神成長良性機(jī)制。文學(xué)社活動(dòng)深入生活的各個(gè)方面，放眼世界，關(guān)注人生，投身社會(huì)，體味生活，讓他們用自己的話語體系來表達(dá)自己的情意世界，從“表象”走向“思辨”。

“詩外功夫”，從“單一”走向“多元”：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，用自己的心靈感受生活，體驗(yàn)人生，對(duì)自然、社會(huì)和人生進(jìn)行獨(dú)特地思考。有了“我”，才會(huì)有個(gè)性，才會(huì)有真情。生活是多樣化的，每個(gè)人眼中、心中的生活，更是異彩紛呈的。即使面對(duì)同樣的風(fēng)景，也是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蔽膶W(xué)社活動(dòng)為學(xué)生提供創(chuàng)造的園地，放飛他們的心靈，讓他們生長出千姿百態(tài)、搖曳多姿的個(gè)性之苗。

“詩外功夫”視角下的文學(xué)社活動(dòng)，在兒童心靈深處播撒精神的種子，讓心靈變得豐富敏銳，對(duì)生活有更深切的體察，進(jìn)而獲得淵博的學(xué)識(shí)、機(jī)敏的才智，深刻的見地、高尚的品格，在表述內(nèi)心、認(rèn)識(shí)世界以及情感溝通等方面有更出眾的作為，讓寫作成為心靈的歌唱！

參考文獻(xiàn)：

[1] 潘新和.語文的存在與表現(xiàn)[M].福州：福建教育出版社.

作者簡介：

吳葉，中小學(xué)一級(jí)教師，江蘇省常州市，常州市新北區(qū)泰山小學(xué)。