■周如川 徐向?qū)W 盧楚韻 陳銳聰／東莞理工學(xué)院計算機與網(wǎng)絡(luò)安全學(xué)院

當(dāng)代大學(xué)生是我國未來發(fā)展的中堅力量，強化高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何融入高校校園文化建設(shè)是高校校園文化建設(shè)、大學(xué)生思想政治教育的重要課題。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的必要性

（一）文化傳承弘揚的需要

習(xí)近平強調(diào)，要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，“在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承”。中華民族發(fā)展過程中，從《論語》《道德經(jīng)》到二十四史，從孔子、孟子、老子、孫子、墨子、到文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等，從“盤古開天地”“女媧造人”到“神農(nóng)嘗百草”“倉頡造字”，從精衛(wèi)填海、煉石補天、后羿射日到嫦娥奔月、愚公移山等，都屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范疇。李先明等［3］認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系是由研究闡發(fā)、保護(hù)整合、教育引導(dǎo)、文化傳播、制度保障等多個層面構(gòu)建的。高校校園文化建設(shè)是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，主渠道，中堅力量，發(fā)展好高校校園文化，有利于“創(chuàng)造性傳承”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）校園文化建設(shè)的需要

高校校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)等方面。人的素養(yǎng)乃至人格的塑造都離不開文化的熏染，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史發(fā)展中蘊涵著豐富的倫理道德、哲理內(nèi)涵、人生智慧和精神境界等，其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源經(jīng)過現(xiàn)代轉(zhuǎn)生能為當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、價值體系、精神修養(yǎng)、審美情趣等提供諸多的啟示。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對校園文化建設(shè)具有良好的導(dǎo)向功能，并為其提供豐富的資源。

（三）立德樹人任務(wù)的需要

習(xí)近平指出，只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。高校承擔(dān)立德樹人重任，在推動文化繁榮、加強大學(xué)生思想道德建設(shè)上有著重要的使命。傳統(tǒng)文化融入校園文化，增強文化育人的功能，為立德樹人營造文化氛圍，提高民族文化的高度和厚度。

二、中華傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失高校校園文化建設(shè)的困境

高校校園各類學(xué)術(shù)講座、名家講壇、項目化專業(yè)品牌活動等活動日益增多，但在內(nèi)容上注重學(xué)科專業(yè)知識，涉及中華傳統(tǒng)文化的不多，使校園生活缺乏濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍。謝文芳［1］認(rèn)為這一現(xiàn)狀應(yīng)從探索傳統(tǒng)文化課程教學(xué)的路徑達(dá)到優(yōu)化策略。另一方面，由于國家提倡，學(xué)校安排課程，當(dāng)代大學(xué)生盡管清晰認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的重要性，但是由于對中華傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)興趣度不高，僅滿足于課堂學(xué)習(xí)，難以認(rèn)識和體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于自身個性內(nèi)涵式發(fā)展的巨大意義，更別提所謂的群體效應(yīng)帶動高校校園文化精神文明建設(shè)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中價值弱化

俗說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕?！痹絹碓蕉嗟母咝Ｔ诮虒W(xué)體制和人才培養(yǎng)上受西方學(xué)制的影響，過多強調(diào)知識經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)等實用教育，忽略人文素質(zhì)培養(yǎng)。在高校校園文化制度化建設(shè)中尤其突出，對大學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生了負(fù)面影響如民族精神的失落，對傳統(tǒng)美德繼承少等等。

（三）高校人文精神弱化與實用性和工具性凸顯

人與校園環(huán)境、人與人關(guān)系的和諧，才能是真正的和諧校園。但如今高校師生關(guān)系扭曲異化，學(xué)生生命危機嚴(yán)重。王偉萍［2］認(rèn)為這一現(xiàn)象緣于高校忽略中華傳統(tǒng)文化理念中的“情志”教育，忽略傳統(tǒng)文化中學(xué)徒制教育模式的重要性。由于西方教育的影響，使高校培養(yǎng)趨于實用性和工具性，對學(xué)生的信仰教育形同虛設(shè)，更因師生關(guān)系異化，校園建設(shè)出現(xiàn)不和諧現(xiàn)狀。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的方法與途徑

為了進(jìn)一步響應(yīng)習(xí)近平總書記“以文化人、以文育人、構(gòu)建哲學(xué)體系、開展社會實踐文化活動”的精神，本文將從構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化課程教學(xué)體系為切入點，以東莞理工學(xué)院知行學(xué)院傳統(tǒng)文化系列課程建設(shè)為案例，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)的方法與途徑。

（一）以課程建設(shè)推進(jìn)高校校園文化建設(shè)課程育人

1、推進(jìn)傳統(tǒng)文化課程建設(shè)

課程建設(shè)以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為出發(fā)點和落腳點，開設(shè)特色鮮明、豐富多彩的第二課堂課程，包含傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)俗，明確中華優(yōu)秀燦爛文化的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，幫助大學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極的人生觀和價值觀，習(xí)得傳統(tǒng)技藝，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日精神，用哲學(xué)智慧指導(dǎo)人生實踐，從而達(dá)到對學(xué)生主體的個性化內(nèi)涵發(fā)展，進(jìn)一步豐富了校園文化主體的精神文明建設(shè)。

2、豐富傳統(tǒng)文化育人內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化博大精深，體現(xiàn)了一個民族的精華基因。課程目標(biāo)始終建立在文化傳承的支點上。通過學(xué)習(xí)，夯實大學(xué)生的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)，使大學(xué)生接受并踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，從而滲透提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園精神。經(jīng)統(tǒng)計，我們了解到有47%的學(xué)生認(rèn)為影響其習(xí)得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要因素在于學(xué)校開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程及社會實踐較少，這也為我們第二課堂指明了方向。

3、塑造良好校園學(xué)術(shù)氛圍

課程將傳統(tǒng)文化融入校園文化，通過教學(xué)實踐活動可以在弘揚中促進(jìn)師生群體的人文意識養(yǎng)成，營造濃郁的人文氣息的校園文化學(xué)術(shù)氛圍，增強高校的文化底蘊。經(jīng)過傳統(tǒng)文化興趣度調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有68%的同學(xué)對傳統(tǒng)文化比較感興趣，這就要求我們在校園文化建設(shè)中增加對傳統(tǒng)文化的投入力度。

（二）以課程內(nèi)容培育高校校園文化建設(shè)文化育人

（1）通過理論講解、小組展示、互動討論，實踐教學(xué)等多重模式結(jié)合。堅持知行合一，在傳統(tǒng)文化“以人為本”的思想引領(lǐng)下，堅持圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，以學(xué)生為本，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容，指導(dǎo)大學(xué)生的人生實踐，寓教于樂，追求傳統(tǒng)文化課程在融入校園文化建設(shè)的應(yīng)用轉(zhuǎn)化。

（2）通過中國哲學(xué)、茶藝茶道、中華武術(shù)、太極功夫、書法篆刻、曲藝戲曲、中醫(yī)養(yǎng)生、習(xí)俗節(jié)日等豐富的中國傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的體驗和認(rèn)知，通過學(xué)習(xí)獲得濡染和教育。統(tǒng)文化中去。69%的同學(xué)建議深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，增強活動內(nèi)

經(jīng)調(diào)研，49%以上學(xué)生普遍對傳統(tǒng)思想（愛國精神、誠信意識、社會倫理道德、自強精神、厚德意識等）、傳統(tǒng)文學(xué)（唐詩、宋詞、古代哲學(xué)、國學(xué)經(jīng)典等）傳統(tǒng)技藝（琴棋書畫、戲曲、雕刻、茶藝、刺繡、武術(shù)等）、傳統(tǒng)習(xí)俗（民族習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗、飲食習(xí)俗等）、傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、冬至等）具有濃厚的興趣，這也為我們課程內(nèi)容建設(shè)提供了方向指引。

（三）以課程評價敦促高校校園文化建設(shè)實踐育人

1、發(fā)揮傳統(tǒng)文化感染力，增進(jìn)文化認(rèn)同

據(jù)統(tǒng)計，學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣程度評價按高低排序為：傳統(tǒng)節(jié)日、國學(xué)、書法、詩歌、茶道、中醫(yī)藥、國畫、武術(shù)、戲曲。多重角度完善課程考核方式和課程評價系統(tǒng)，以《哲學(xué)智慧啟迪人生》為例，中國哲學(xué)中有關(guān)人生觀、價值觀、世界觀、生死觀、榮辱觀、義利觀、金錢觀、利益觀、人才觀、家國情懷、讀書立志等等教學(xué)思想無不和大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、成才息息相關(guān)。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的整合，對大學(xué)生開展有效的思想道德教育引領(lǐng)，提升他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

2、凝聚傳統(tǒng)文化行動力，實現(xiàn)文化創(chuàng)新

通過課程喚醒了學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感，動員學(xué)生積極參與校園文化的建設(shè)中去，感受與傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園活動，感受新時代，運用新媒體，樂于投身到弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳容吸引力，58%同學(xué)認(rèn)為利用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體拓寬活動渠道創(chuàng)新活動載體，45%同學(xué)認(rèn)為提升文化類學(xué)生社團(tuán)的軟實力提高活動質(zhì)量形成品牌活動。

3、構(gòu)建傳統(tǒng)文化生命力，推動現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

通過傳統(tǒng)文化融入校園文化，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料的汲取中提煉校園精神，需要一個長期而漫長的過程。課程最后以論文報告形式引導(dǎo)學(xué)生思考，付諸行動，把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)實校園學(xué)習(xí)生活的行動中去，內(nèi)煉為素養(yǎng)，外化為行動。

四、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)示，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對提升國家文化軟實力、建設(shè)社會主義文化強國以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，具有重大意義。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)中，從課堂教學(xué)延伸到學(xué)生第二課堂，貫穿于立德樹人的全過程，才能濡染大學(xué)生的人文精神與情懷擔(dān)當(dāng)，自覺擔(dān)當(dāng)起傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。