陳美

摘 要：語義學(xué)是研究語言意義（包括語言的各級單位的意義）以及一切與語義有關(guān)的現(xiàn)象的學(xué)科。語義是語音（文字）形式所運載的信息內(nèi)容，它包括用語音形式表示出來的語言和言語的全部內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：語義；廣告用詞；語義與寫作；語義的變化和生成

語義學(xué)是一門研究語言意義（包括語言的各級單位的意義）以及一切與語義有關(guān)的現(xiàn)象的學(xué)科。自從它成為一門獨立的學(xué)科發(fā)展到現(xiàn)在，人們對它的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，為人們的語言方面的研究做出了極有價值的貢獻(xiàn)，使人們在日常生活用語用詞方面有了標(biāo)準(zhǔn)和理論依據(jù)，從而更規(guī)范了語言的發(fā)展。

我們都不難發(fā)現(xiàn)，生活中到處都是語言，語言是生活中不可或缺的一部分，離開言語我們的生活將一片空白。而語義又讓這承載音、形的語言富有多彩的意義，使生活更具趣味性。語言是靈活的，語義有其固定性但又有其多義性，它與語音的結(jié)合是任意的、社會約定俗成的，能隨著時代發(fā)展演變而演變。

通過學(xué)習(xí)本門課程，我更加了解了漢語言的精深，也學(xué)到了更多語義學(xué)的知識，對語義與語音、語義與詞、語義與歧義短語、語義與句子、語義與語境等方面有了更多的認(rèn)識。因此也聯(lián)想到許多生活中出現(xiàn)的類似的語言。對此我將做以下簡要歸類和總結(jié)：

一、電視、廣告及商品名的用語

在看電視時，給我們最好的感覺是精彩的畫面和經(jīng)典的語言。除了視覺的沖擊力，語言最能給人以深刻的印象。從廣告學(xué)角度上說，廣告語言是重要表現(xiàn)方式之一。廣告語言作為公司企業(yè)用來介紹產(chǎn)品、傳播信息的重要媒介，毋庸置疑，它仍屬語言的范疇。但廣告語言有更高的要求，這就不得不涉及語義學(xué)知識了。

1.語義與重音

例如“黑芝麻糊”廣告詞，播音員有意將“黑”字念得悠長，這樣做是為了突出產(chǎn)品的特色，強(qiáng)調(diào)該產(chǎn)品屬于廣西黑五類產(chǎn)品之一。而“樂百氏”鈣奶的廣告詞則把“鈣”字音量提高，念重音，突出強(qiáng)調(diào)該產(chǎn)品具有補(bǔ)鈣的營養(yǎng)價值。

2.語義與停頓

朗讀和說話是靠聲音來傳達(dá)內(nèi)容的，適當(dāng)?shù)剡\用音頓，有利于內(nèi)容的傳達(dá)和人們的理解。在廣告語言中也經(jīng)常利用音頓，如三株口服液的廣告詞“口服，心服”。“口服心服”本是一個詞組，但在中間加了一個逗號后“口服，心服”便成了一個句子，表達(dá)了“口服了，心也服”的意思。“口服了”是指用了三株口服液，“心也服”是指服了藥后病痊愈，所以心服。

3.語義與語音聯(lián)想

在廣告中適當(dāng)運用諧音、成語和慣用語，或者反思維的語言，使詞語富有更多意味，引發(fā)人們的聯(lián)想。如“何以解憂，唯有杜康?！保ǘ趴稻疲?、“人靠衣裝，美靠亮妝”（亮妝洗發(fā)水）、“原來生活可以更美的”（美的空調(diào)）、“生活中離不開這口子”（口子酒）、“中華永在我心中”（中華牙膏）、“古井貢酒，飲以為榮”——體現(xiàn)了古井貢酒的卓越不凡，“飲”與“引”雙關(guān)，構(gòu)思巧妙、“穿什么就是什么”（森馬休閑服飾）。又例如白麗香皂的廣告語：“今年二十，明年十八。”廣告制作者抓住人們的愛美心理，運用違反邏輯的夸張手法，暗示該商品具有美容功能，經(jīng)常使用可以顯得更年輕。該廣告語用夸張的手法迅速吸引讀者，達(dá)到擴(kuò)大宣傳面的效果，然后吸引讀者深入了解有關(guān)信息。

4.藝術(shù)字

這是按照某種理念設(shè)計不同顏色和形狀的字，人們可以設(shè)計不同的字體、顏色等來表達(dá)思想內(nèi)容。不僅在視覺上給人以美的享受，而且表達(dá)的方式更加人性化，更有趣味性。如學(xué)校中板報上各種顏色的“妞妞”體的字樣，表現(xiàn)了學(xué)生的年輕活潑。北京奧運會的會徽是個“文”字的字樣，體現(xiàn)了我們中華民族濃厚的漢語言氣息。

二、詞義與寫作用詞

詞語的運用往往影響一句話、一個段落甚至一整篇文章。因此“點睛之筆”是很重要的。在我國古詩中最注重的就是“字眼”。唐朝著名的苦吟派詩人賈島，為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。他的“僧敲月下門”這一詩句中的“推”“敲”的選擇使得他成為推敲史上的著名人物。正是因為有推敲之精神，我國的古詩詞才能成為現(xiàn)在的經(jīng)典之作。

三、語義在現(xiàn)代的變化和生成

我們說語言是社會重要交際工具的音義結(jié)合的符號系統(tǒng)。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，它具有廣泛的社會性。作為人類最重要的交際工具，它隨著時代的變化而不斷發(fā)展變化以適合人們的運用。語義則承擔(dān)著這種變化的重要因素。例如當(dāng)下的一些流行詞語，它們在原來的意義上或增加或延伸了語義，使它們能在另一種環(huán)境中應(yīng)用：“充電”原指把電流直接接到蓄電池的兩級上使蓄電池獲得放電的能力；現(xiàn)有休憩或者充實與提高之意?！皰臁痹菓?、懸吊，牽絆、勾住的意思，在時下流行的含義是：①指游戲中人物角色的死亡；②指在某件事情上失敗了。如“考試掛了”。其在當(dāng)前的口語中極為通俗流傳。類似的詞語還有很多，如“汗、臭豆腐、黑馬、劈腿、放電”等，都有著與原來不同的意義并被十分廣泛地運用著?！昂w派、一網(wǎng)情深、燒瓶族”等又是另一種通過諧音賦予意義的流行詞。“忽悠、抓狂、帥呆、無厘頭”等則是一類在現(xiàn)代社會的文化中生成的，形成了新的語義。

總之，語義學(xué)不僅是一門研究語言意義以及一切與語義有關(guān)的現(xiàn)象的學(xué)科，它更與我們的生活息息相關(guān)。語義在語言中充當(dāng)?shù)闹卮笞饔檬谷藗兏行У厝ミ\用語言的藝術(shù)，讓我們的生活更加豐富多彩。然而要準(zhǔn)確地把握語言還要對語義做更加深入的探討。但從這門課中我已能認(rèn)識到許多知識，在今后的學(xué)習(xí)、生活中我將更加注重這方面的學(xué)習(xí)，以了解我們國家博大精深的文化。

參考文獻(xiàn)：

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[2]袁暉，阮顯忠.現(xiàn)代漢語縮略語詞典[M].語文出版社，2002-07.

編輯 李燁艷