趙英
摘 要:文言文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,一直在語(yǔ)文教學(xué)中處于重要地位。尤其是近年來(lái)人們逐漸認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的魅力,一直將課文中文言文的學(xué)習(xí),作為研究和進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)門(mén)檻,受到了學(xué)生的重視。由于表達(dá)習(xí)慣、時(shí)代背景、生活體驗(yàn)等方面的差異,在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中,存在很多困難,使學(xué)生望而卻步,從而使課堂教學(xué)效率低下。
關(guān)鍵詞:文言文學(xué)習(xí);困難;策略
文言文的學(xué)習(xí),一直是初高中學(xué)習(xí)的難點(diǎn)部分,尤其是高中文言文,課文內(nèi)容更長(zhǎng),涉及的知識(shí)點(diǎn)更多。很多學(xué)生談“古文”色變,對(duì)古文的學(xué)習(xí)有抵觸情緒,從而使教師在教授古文課時(shí),就覺(jué)得很吃力,無(wú)論怎么做,學(xué)生都難以動(dòng)起來(lái)。面對(duì)這一困難,我查閱資料,和同行交流,并根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出以下幾種方法,能夠讓學(xué)生輕松應(yīng)對(duì)古文,并為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化打開(kāi)一扇大門(mén)。
一、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,消除學(xué)生的畏難情緒
文言文由于是年代久遠(yuǎn)的句式繁復(fù)、字句難懂的古代書(shū)面語(yǔ),尤其是高中文言文,涉及的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)較多,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感覺(jué)很吃力,就會(huì)產(chǎn)生畏難情緒,從而抵觸文言文的學(xué)習(xí)。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,就要注重提高學(xué)生的興趣,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
比如在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》的時(shí)候,我沒(méi)有在開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)今天學(xué)習(xí)的是文言文,而是引入了兩個(gè)關(guān)于說(shuō)話技巧的片段。讓學(xué)生感受說(shuō)話藝術(shù)對(duì)于生活和事件發(fā)展的影響,然后引出課題,讓我們一起看看孟子是怎樣通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)說(shuō)服梁惠王實(shí)行仁政的。
這樣的導(dǎo)入,給學(xué)生一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是說(shuō)話的藝術(shù),從這一個(gè)點(diǎn)走進(jìn)課文的學(xué)習(xí)。學(xué)生的好奇心馬上被抓住了,他們想知道孟子的說(shuō)話藝術(shù),與開(kāi)始所引入的片段中主人公的說(shuō)話藝術(shù)有什么異同,這樣學(xué)生就會(huì)在輕松的心理狀態(tài)下開(kāi)始學(xué)習(xí)。
二、反復(fù)誦讀,讓學(xué)生在誦讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!彪m然文言文難懂,但是學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),在反復(fù)的誦讀中也會(huì)吸收很多有用的知識(shí),產(chǎn)生很多的疑問(wèn)。而且我很確定,學(xué)生會(huì)特別關(guān)注課文中孟子的語(yǔ)言部分。當(dāng)然,在誦讀的過(guò)程中,也不是單純的讀,而是分步驟進(jìn)行。
首先,我利用多媒體技術(shù),為學(xué)生提供范讀。范讀主要是為了讓學(xué)生消除字音和斷句方面的問(wèn)題,并且在范讀的過(guò)程中,學(xué)生能夠根據(jù)自己的認(rèn)知水平對(duì)課文有基本的認(rèn)知,并且有充分的時(shí)間進(jìn)行思考。
其次,是讓學(xué)生進(jìn)行跟讀,體會(huì)課文中人物對(duì)話的語(yǔ)氣,并進(jìn)一步體會(huì)課文中人物的情感變化。在這一過(guò)程中,讓學(xué)生將自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,或者說(shuō)是不懂的地方記錄下來(lái)。
再次,是學(xué)生自己朗讀,根據(jù)學(xué)生在范讀和跟讀過(guò)程中對(duì)人物的認(rèn)知與感覺(jué),讀出相應(yīng)的情感和語(yǔ)氣來(lái)。在這一過(guò)程中,也將自己遇到的問(wèn)題記錄下來(lái)。
最后,就是學(xué)生出示問(wèn)題,教師給予引導(dǎo)。以往的課堂是按照預(yù)設(shè)的模式走,教師講學(xué)生聽(tīng),現(xiàn)在是學(xué)生提問(wèn),教師引導(dǎo),這對(duì)教師提出了更高的要求。在引導(dǎo)的過(guò)程中,教師將課文中的主要詞句提煉出來(lái)。
在整個(gè)誦讀過(guò)程中,除了體會(huì)人物的思想感情,沒(méi)有對(duì)學(xué)生提出任何要求。但是學(xué)生在誦讀的過(guò)程中沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān),誦讀活動(dòng)是快樂(lè)的。但是,學(xué)生所提出的問(wèn)題涉及方方面面,要解決這些問(wèn)題,就仿佛學(xué)生給自己定下一個(gè)任務(wù),接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程就是在這些任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的。
三、解決學(xué)生提出的問(wèn)題,對(duì)課文進(jìn)行詳細(xì)講解
學(xué)生提出的問(wèn)題看似雜亂無(wú)章,但是經(jīng)過(guò)教師的歸納就會(huì)形成教學(xué)的基本框架,我們對(duì)于課文的學(xué)習(xí)就是在這個(gè)框架中進(jìn)行的。首先是字詞方面的問(wèn)題,讓學(xué)生借助工具書(shū)進(jìn)行解決,很多教師認(rèn)為在課堂上查工具書(shū)是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情,其實(shí)不然,學(xué)習(xí)文言文是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,翻閱工具書(shū)是良好習(xí)慣的培養(yǎng),同時(shí)也能在一定程度上讓學(xué)生積累很多字詞方面的知識(shí),為以后的文言文學(xué)習(xí)提供便利。
對(duì)于句式方面的知識(shí),學(xué)生要略加點(diǎn)撥。高中學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。在句式點(diǎn)撥的過(guò)程中,教師要喚醒學(xué)生以前學(xué)習(xí)的知識(shí),讓學(xué)生用已學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到舉一反三的教學(xué)目的。遇到比較難或者新出現(xiàn)的句式,教師要讓學(xué)生反復(fù)加以體會(huì),牢記于心。
解決了字詞、句式等方面的問(wèn)題,學(xué)生對(duì)于文言文的翻譯就水到渠成了。在翻譯的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生體會(huì)人物的語(yǔ)氣、立場(chǎng)、情感變化以及說(shuō)話技巧,同時(shí)與誦讀過(guò)程中自己的理解相對(duì)比,就能夠讓學(xué)生明了學(xué)習(xí)的過(guò)程,同時(shí)讓這些體會(huì)更加深刻。
四、分角色朗讀課文
這時(shí)候的誦讀,是在學(xué)習(xí)完成后對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固過(guò)程,也是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。由于解決了詞句,也解決了學(xué)生誦讀過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,尤其是經(jīng)過(guò)了講解環(huán)節(jié)的體悟過(guò)程,學(xué)生基本能夠抓住人物的心理變化,能夠從朗讀中體會(huì)到人物的內(nèi)心變化,同時(shí)體悟到孟子的博大思想和論辯藝術(shù)。
分角色朗讀其實(shí)也是一個(gè)內(nèi)化吸收的過(guò)程,在反復(fù)的朗讀中,學(xué)生能夠明了孟子在勸說(shuō)梁惠王過(guò)程中說(shuō)話的層次,以及說(shuō)話技巧,并將這些所得與導(dǎo)入中所引入的片段加以比較,這樣更容易將這些技巧化作自己的技能。
這些方法是我在教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的,由于長(zhǎng)期從事高中語(yǔ)文教學(xué)工作,一些文言文課文已經(jīng)上過(guò)了多次,對(duì)其中的內(nèi)容非常熟悉,能夠應(yīng)對(duì)課堂中產(chǎn)生的意外狀況。在這些方法中,解決學(xué)生提出的問(wèn)題是一個(gè)環(huán)節(jié),是關(guān)鍵也是最為困難的部分,學(xué)生的問(wèn)題很多,只有教師加以歸納總結(jié),并加以引導(dǎo),才能推動(dòng)課堂順利進(jìn)行。
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編輯 郭小琴