◇ 張鐵林

人生有許多機(jī)緣巧合，也未必不是必然。我以寫(xiě)日記的形式而固定的某種生活習(xí)慣，不曾想多年之后，竟成就了我對(duì)書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)近乎“信仰”般的執(zhí)著，這個(gè)習(xí)性引發(fā)了我日后對(duì)手札的癡迷，并且開(kāi)始收藏的嗜好。2002年10月，這種關(guān)注于冥冥之中指引我在上海邂逅了趙之謙的《論學(xué)叢札》，這是上海崇源高價(jià)拍出的“重器”，于是乎花落我家，就此成全了我和《論學(xué)叢札》的使命之約。

原本以為經(jīng)手一件經(jīng)典遺墨，無(wú)非“收藏”而已。敬畏伺候于匣中，又能如何？沒(méi)想到此《論學(xué)叢札》，自打落戶我家，聞?wù)邅?lái)訪絡(luò)繹，刊載者不絕，門(mén)庭若市，一本難求。一時(shí)間議論者滔滔，樂(lè)道者綿綿，我本無(wú)意成為“專家”，此時(shí)也被坊間傳說(shuō)成學(xué)問(wèn)、眼光如何如何了得，這是趙之謙歷近二百年仍垂范于世人的書(shū)寫(xiě)坐標(biāo)?！墩搶W(xué)叢札》的附加值可謂大矣！

讓我竟意想不到的是，此札歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)于海內(nèi)外百年，坊間暨學(xué)術(shù)界眾口皆碑。此札一出，各路學(xué)者因緣際會(huì)，“趙之謙”再次成為話題。此札涉及音韻、訓(xùn)詁、歷史、人文、書(shū)法諸般領(lǐng)域，又涉及針砭時(shí)弊，嬉笑怒罵，這些盡在翰札之中呈現(xiàn)。我是演員，此刻恨不能粉墨登場(chǎng)，演繹出一個(gè)毀譽(yù)不計(jì)、寵辱不驚的“撝叔傳”給你。

《論學(xué)叢札》經(jīng)由羅振玉、羅繼祖祖孫的考辨而傳承有緒。再經(jīng)“文革”動(dòng)亂，像是趙氏的魂魄長(zhǎng)了翅膀，遷徙輾轉(zhuǎn)，東躲西藏，顛沛流離于海內(nèi)外，如今算是暫且棲息到個(gè)“好人家”。每每夜深人靜時(shí)，我常獨(dú)自面對(duì)“趙札”小酌，信不信由你，我們彼此有話說(shuō)，且都在翰札中。

2002年，上海崇源對(duì)《論學(xué)叢札》敬畏之余，對(duì)上拍心存疑慮，“多達(dá)三十九通的趙之謙致胡培系的信札”，由于是藝術(shù)拍品，行將為人購(gòu)求，其后一旦為藏家秘玩深扃于篋，則如此珍稀的資料又將塵封，這無(wú)疑是關(guān)心研究趙之謙者的憾事。遂引出專家研討并征得時(shí)任華東師范大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)嚴(yán)佐之教授、復(fù)旦大學(xué)中文系柳曾符先生、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院徐建融先生、上海圖書(shū)館古籍部郭立喧先生的論文發(fā)表，如此恭謹(jǐn)，如履薄冰。我的壓力無(wú)形中越來(lái)越甚，魂?duì)繅?mèng)繞著要做點(diǎn)事出來(lái)。2009年，《論學(xué)叢札》在《中國(guó)書(shū)法》十月期刊出，據(jù)說(shuō)一發(fā)而空，我想討多一本也不成，遂成心病。

其間這又過(guò)了八年，2016年嘉德秋拍，我再次拍下《撝翁墨妙》，這為趙之謙致趙瞳等信札十八通。

2017年我整六十歲，聞雞起舞，兩批翰札正好湊整四冊(cè)本，請(qǐng)名古屋的鄒濤先生（《中國(guó)書(shū)法全集·七十一趙之謙》卷主編）、北京大學(xué)中文系漆永祥先生（專研《國(guó)朝漢學(xué)師承記》及趙之謙）撰文，加上嚴(yán)佐之先生、柳曾符先生兩篇專撰，共四篇，又請(qǐng)暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書(shū)法研究所曹寶麟先生題簽，“四菜一湯，有葷有素”?！冻绫咎貌刳w之謙翰札》交由北京雅昌二玄文化發(fā)展有限公司精裝出版，算是對(duì)好書(shū)者、暨趙之謙先生有個(gè)交代，也不枉“趙札”與我的一場(chǎng)緣分。

[清]趙之謙 行書(shū)信札 紙本 崇本堂藏釋文：子繼老哥賜覽。自文從入浙，遂不得一書(shū)，甚念甚念。未審奔走之中成就何等。弟無(wú)福讀書(shū)，日為俗事蕩搖，虛負(fù)此志而已。擬籑漢學(xué)師承續(xù)記，苦無(wú)助者。甘伯前言數(shù)事，云當(dāng)再詢足下，茲別書(shū)呈上，務(wù)乞一一示之。西老近亦無(wú)信，想忙甚。然所刻說(shuō)文部首，則必與我一二十本，勿忘勿忘。此時(shí)盛行性命之譚，滿街都是圣人。其效即日可睹?？檀朔N書(shū)亦非官場(chǎng)所宜也，惟餐衛(wèi)咸善。弟謙頓首。鈐?。簭埵喜卦ㄖ欤?半醒生（朱）