行冬梅

“家國情懷”是歷史學科核心素養(yǎng)中五大素養(yǎng)之一，是歷史的價值觀所在。“家國情懷是個人對家庭和國家整體素質(zhì)與狀態(tài)的認知構(gòu)成的自我意識，是對家庭與國家價值特性的評價所構(gòu)成的自我情感?！盵1]如何將家國情懷教育融入在初中歷史教學中？筆者以統(tǒng)編八年級上冊第8課《革命的先行者孫中山》為例進行闡述。

一、立意唱響家國情懷教育的主旋律

“立意”是國畫畫論中的專業(yè)術(shù)語，用來指“文藝家對客觀事物深入觀察而獲得的主題思想，是正式進入創(chuàng)作之前的準備，也是通過創(chuàng)作要達到的目標”。[2]在歷史教學中貫穿家國情懷教育首先從教學立意的確立入手，從家國情懷的視角確立主題思想，設計學生情感體驗、總體感悟的路徑。

統(tǒng)編八年級上冊第8課《革命的先行者孫中山》是第三單元“資產(chǎn)階級民主革命與中華民國的建立”中的開篇第一課，為“辛亥革命”奠定了思想、理論、組織、政黨基礎。為了凸顯家國情懷教育，確定本課的教學立意是“責任與擔當”，以孫中山思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榫€，從“醫(yī)人”到“醫(yī)國”、從改革到革命、從興中會到同盟會、從“孤獨的先行者”到“公認的革命領袖”的發(fā)展歷程，突出孫中山革命先行者的地位的同時彰顯了他在國家、民族危機日益加深時期，勇于擔當?shù)呢熑我庾R，唱響家國情懷教育的主旋律。

二、導入為家國情懷教育上弦定調(diào)

課堂導入，是教學過程的首要環(huán)節(jié)，統(tǒng)領著教學的全過程。通過導入讓學生明確本節(jié)課的學習目的以及學習內(nèi)容。好比提琴家上弦、歌唱家定調(diào)。本課導入：

師：1851年、1911年兩個辛亥年都發(fā)生了中國近代史上的重大革命。1851年，洪秀全等人在廣西桂平縣金田村發(fā)動金田起義，建立“天國”的太平天國拉開序幕。1911年，又一場以建立“民國”的革命終獲成功。天國與民國，中國的歷史在不斷向前進，在此次革命中挺立著一位勇于擔當?shù)母锩刃姓摺獙O中山。今天就讓我們一起學習第8課：《革命先行者孫中山》，去感受偉大人物的偉大歷程。

以1851年、1911年兩個辛亥年導入，切中第三單元主題，1851年金田起義，洪秀全領導建立“天國”的太平天國運動拉開了序幕；1911年，武昌起義爆發(fā)，建立“民國”的辛亥革命終獲成功。此處教師巧妙地將本課的課后活動設計在此處，開門見山地指出19世紀世界資本主義潮流席卷、國家、民族危亡時刻，需要國民具有社會的責任和擔當。從而引出：李鴻章、康有為，進而過渡到探究孫中山的革命道路。為孫中山繼承探索救國道路使命走上民主革命埋下了伏筆，營造了為家、為國革命的情愫和基調(diào)。

三、課堂設問無痕融入家國情懷教育

著名教育家葉圣陶認為：課堂教學中“一要提問，二要指點。宜揣摩何處為學生不易領會，即于其處，令學生思之，思之不得，即為講明之?！盵3]在本課教學過程中，把“責任與擔當”的主旨融入在教學提問中，亦步亦趨設問、思考、分析融入其中，突顯孫中山的責任與擔當?shù)膫ゴ蟆＠纾?/p>

第一個問題：

師：為什么當絕大多數(shù)知識人還走著讀書考科舉做官的老路的時候，在革命大潮還沒有真正興起的時候，孫中山卻堅決摒棄清政權(quán)？偶然嗎，還是有更深層次的原因？

此處設問從本課的主題“革命先行者”主線，激發(fā)學生學習興趣，引發(fā)學生思考，觸發(fā)學生“責任和擔當”的情感體驗。

第二個問題：

師：為什么孫中山認識到“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要，毅然放棄了優(yōu)越的生活條件，決定投身政治？

通過此問，帶領學生閱讀相關文字、圖片等史料，鋪設歷史情境，激發(fā)“責任和擔當”情感，論從史出“天將降大任與其斯人也”——孫中山放棄優(yōu)越的生活、工作條件毅然決然地投入到充滿艱辛與不易的政治救國救亡道路中。

第三個問題：

師：孫中山為什么一次上書不成便迅疾走上了反清革命的道路，做出了與康有為完全不同的選擇？

師：孫中山的一系列經(jīng)歷，可見革命道路坎坷不平……中國的未來何去何從？是走革命道路？還是改革道路呢？

此設問以“改革、革命”兩條不同道路，巧妙對比分析，通過情景體驗、問題剖析，學生感受到：孫中山革命道路的選擇既是革命者大無畏的精神，更是革命者立足于國家、民族之責任舍棄個人利益、為國家民族之興亡之擔當?shù)那閼选?/p>

第四個問題：

師：為什么孫中山能成為革命黨公認的領袖？

出示材料：孫逸仙者，近今談革命者之初祖，實行革命者之北辰（北斗星），此有耳目者所同認……孫逸仙者，非一氏之私號，乃新中國新發(fā)現(xiàn)之名詞也。有孫逸仙，而中國始可為……

——章士釗《孫逸仙·自序》

展示材料：我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命。

—— 孫中山《三民主義與中國前途》

以材料設置情景，學生在此情此境中深切感悟到孫中山堅貞不渝、愈挫愈勇的個人魅力，宣傳革命、革命斗爭的智慧和迂回戰(zhàn)術(shù)，拋頭顱灑熱血的革命擔當，感染、號召、團結(jié)著華僑、革命志士們與其同行，共同革命。此時，“天下興亡之責”、“天下為公”的胸懷和家國情懷無痕融情和內(nèi)化。

第五個問題：

師：孫中山的民主革命歷程是“屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)”，是精神的力量使之“愈挫愈勇”？結(jié)合視頻和本課的學習你認為他的哪些精神品質(zhì)值得學習？

此問層層深入，學生在觀看視頻的過程中情感波蕩起伏，孫中山鞠躬盡瘁死而后已的家國情懷，極大地觸及到學生的內(nèi)心深處。最后，通過習近平語“憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責任，更是一種擔當！”使家國情懷思想得到總結(jié)、凝練，在學生心中升華從而內(nèi)化。

四、依托材料在情感碰撞中彰顯家國情懷

“歷史科學是一門實證科學，任何研究都必須從具體的歷史事件出發(fā)，而在具體形式上，則是要從史料出發(fā)。”[4]因此，在歷史教學中要重視材料教學，培養(yǎng)學生論從史出的學習方法和思維方式。在本課教學中，通過精選材料，在材料創(chuàng)設的情景中，挖掘凸顯“責任與擔當”的立意，渲染情懷。

材料：孫中山在《建國方略》中說：“當初次之失敗也（1895年興中會領導的廣州起義），舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道，詛咒謾罵之聲不絕于耳……“君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲?！?/p>

師：說明此時的孫中山是孤獨的先行者！然而，孫中山的個人性格卻是：“君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。”

《倫敦蒙難記》在英國出版。

材料：1896年，孫中山抵達美國，希望在旅美華僑中發(fā)展興中會及籌款。同年秋天，孫中山轉(zhuǎn)往英國倫敦，在當?shù)乇磺逋⑻貏照T捕入中國使館，后來因英國政府干涉獲釋。……孫中山在倫敦的經(jīng)歷，使國際間對中國發(fā)生的事情有了一定的認識。此事在當時成為著名的國際事件。它敘述了孫中山早期的民主革命活動情況，書中描述其遭遇，亦因此事而名聲大噪，使國際間對中國革命有了一定的認識。

——部編《中國歷史》八上

材料：此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡，各自號召，終必成秦末二十余國之爭。

——陳旭麓《宋教仁集》

可見，歷史學科的家國情懷教育需要在歷史教學中依托材料按照歷史發(fā)展的線索創(chuàng)設情境，挖掘重大事件及相關的歷史人物在歷史發(fā)展社會大背景下的心路歷程，引導學生感悟人的情感，形成社會責任擔當?shù)囊庾R趨向和行為表達。

五、板書畫龍點睛升華家國情懷

板書是“教學中一種重要的師生傳遞信息的手段、媒介”。[5]教師提煉、概括教學內(nèi)容呈現(xiàn)在黑板上，學生通過板書高效率地掌握知識、發(fā)展思維能力。本課板書如下：

責 任 擔 當

板書內(nèi)容簡潔、高度凝練，以“天下為公，功成不居”彰顯“責任擔當”的家國情懷得到充分體現(xiàn)。

六、家國情懷教育的思考

1. 家國情懷教育重在自覺

作為歷史教師在教材中捕捉家國情感教育的內(nèi)容，在教學設計中將家國情感教育的元素有機融入教學的各環(huán)節(jié)中，如教學目標和教學重點、難點的確立，教學立意的選擇，導入、對人物特點的挖掘，對事件教育性、思想性的剖析以及教學素材的運用、教學板書等都可圍繞家國情懷鋪設，從而在教學實施中家國情感教育潤物細無聲，情真意切地觸動學生，從而達到情感的升華和家國思想再構(gòu)造，引導學生形成對國家、民族的認同感，增強歷史責任感。

2. 家國情懷教育因勢利導

教師是教學活動的主導，學生是教學活動的主體。因此，教師在設計課堂教學時，要依據(jù)教學內(nèi)容，根據(jù)本課家國情懷教育的落位點，考慮學生情感教育的易觸點，選擇教學學法，選取相關教學素材組織層次明確、情感螺旋式上升的細致、細膩的教學。只有學生主動投入情感才能在學習過程中調(diào)整自己的興趣、愿望等，使學習心理過程向積極方面轉(zhuǎn)化。在教育教學過程中教師就更應該注重情感的投入，以情感培養(yǎng)情感，實現(xiàn)師生雙向互動，共同發(fā)展。

“欲知大道，必先為史”。歷史學科教學是家國情懷教育的主陣地。歷史教師應在當下的歷史教學中不忘初心，牢記使命，勇于擔當，做牢做實家國情懷教育。

【注釋】

陳曉莉：《中國夢的家國情懷》，《思想政治工作研究》2013年第7期。

徐建融等：《大辭?！っ佬g(shù)卷》，上海：上海辭書出版社，2012年，第57頁。

章銀杰、吳新華：《“自主、合作、探究”式歷史課堂提問藝術(shù)淺探》，《成都教育學院學報》2006年第1期。

李振宏：《歷史學的理論與方法》，開封： 河南大學出版社，2006年，第23頁。

吳立忠：《關于板書本質(zhì)的新闡釋》，《教學與管理》2010年第13期。

教育部：《義務教育歷史課程標準（2011年版）》，北京：北京師范大學出版社，2017年，第7頁。