王海平

是《紅樓夢》里的賈政？是朱自清凝望的“背影”？是給孩子們留下堅強(qiáng)脊梁和擔(dān)當(dāng)形象的焦裕祿？是王朔筆下自我矛盾的《我是你爸爸》？還是《爸爸去哪兒》中某位一路感悟和學(xué)習(xí)如何做爸爸的明星？隨著時代的發(fā)展，父親角色的劇本一直在改寫。

角色是什么？恐怕大家最熟悉的莫過于影視劇中的用法了。最早，角色是戲劇舞臺中的用語，指演員在舞臺上按照劇本的規(guī)定所扮演的某一特定人物。所以，一個角色不是一個人想怎么演就怎么演，而是要依照劇本來演。

當(dāng)你有了孩子，自然而然地就成為了父親。但是，你未必能“演”好父親的角色。扮好父親角色依然要依照劇本，而這一劇本，就是社會。隨著社會的變遷，父親角色發(fā)生著變化。

父親劇本如何演變？

中國古代社會是宗法社會，是一個以等級為核心的社會。在這樣的社會中，遵循著“父系家長制”。對于子女來說，父親是統(tǒng)治者的角色，并往往以嚴(yán)父的形象自居?！都t樓夢》中的賈政就是一個典型。他對兒子賈寶玉苛刻而古板，以嚴(yán)厲出名。奉行“教不了就罵，罵不成就壓，壓不服就打”的教育原則。而反觀寶玉，他對父親則恭順有加、小心翼翼，甚至每次從父親書房經(jīng)過都要下馬步行。

隨著工業(yè)化的來臨與推進(jìn)，等級社會崩潰了，我們成為了人人平等的勞動者。我們雖然還延續(xù)“家長”的稱呼，但此時的父親不再是統(tǒng)治者的角色，而成為子女甚至整個家庭的供養(yǎng)者。父親整日在外忙碌，負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家，母親除了負(fù)責(zé)“貌美如花”，還擔(dān)負(fù)起教育子女的重?fù)?dān)。我們常說，今天是一個拼爹拼媽的時代。拼爹看的是父親當(dāng)大多官，掙多少錢，有多少資源，等等。拼媽看的是母親有多少文化，能有多少精力陪孩子做作業(yè)、上輔導(dǎo)班，等等。

以上父親的角色雖然表現(xiàn)不同，但都是基于男主外女主內(nèi)的社會分工這個劇本的。然而今天這樣一個信息化的社會中，這樣的男女分工正在弱化?？纯次覀兊呐笥讶Ρ悴浑y發(fā)現(xiàn)，在很多領(lǐng)域中，女性比男性工作得更出色，收入也更高，全職奶爸也逐漸出現(xiàn)。劇本變了，父親的角色理所當(dāng)然也要改變。

今天的父親劇本該怎么寫？

今天社會勞動的性別分工發(fā)生了深刻的變革，這種改變并不是要求在家庭中男主內(nèi)女主外的角色互換，而是呼喚父親與母親“和而不同”地成為生活中的教育者。

做一個每日當(dāng)值的父親

一些父親并不是不參與孩子的教育，而是間斷式的，在“關(guān)鍵”時刻出現(xiàn)。例如在孩子升學(xué)、擇校、就業(yè)等時期，父親會不遺余力地幫助孩子買學(xué)區(qū)房、托關(guān)系、出謀劃策等。這么做對孩子的成長不無助益，但這終究是一種外力，未必能化成孩子自身成長的內(nèi)力。成長內(nèi)力包括能力、性格、習(xí)慣等，而這些需要日常生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)。

女兒自從學(xué)會走路起，就特別喜歡巡視家中的物件。有一天，她突然對垃圾桶產(chǎn)生了深厚的興趣，于是想用手觸摸桶內(nèi)外的東西。我和妻子不想用呵斥的方式阻止她。于是我們就握著她的小手，告訴她垃圾桶很臟，里面的垃圾不能用手動。第二天，女兒仿佛什么都不記得了，又?jǐn)[弄起垃圾。我們又跟她講了道理，同時結(jié)合了繪本中小姐姐因手臟生病吃藥的故事。這次女兒似懂非懂的表示知道了。如此反復(fù)了幾次，女兒便真的內(nèi)化了這個規(guī)則。

通過類似的小事，我慢慢認(rèn)識到，孩子的記性沒那么好，她的思維是具體化、情境化的。教育要及時，在問題發(fā)生場所立即用生動的方式施教才有效果。在孩子早期行為習(xí)慣養(yǎng)成時，可以說處處皆“教室”，時時皆“課堂”，對孩子的培養(yǎng)寓于日常生活之中。

做一個“不出戲”的父親

我們每個人一生中會承擔(dān)很多角色，如父親、兒子、領(lǐng)導(dǎo)、員工、顧客等等。當(dāng)一個人承擔(dān)多個角色時，往往會產(chǎn)生角色間的沖突，特別是在家庭角色和職業(yè)角色中。當(dāng)你把其他角色帶入父親角色時，你就出戲了。

女兒有著很好的生活節(jié)奏，每天晚上8點(diǎn)多睡覺，早晨6點(diǎn)起床。孩子起來后自然需要有人照料陪伴。工作日有父母幫忙，不覺有什么問題。但到周末，大家都在家時問題便出現(xiàn)了。由于工作（有時也因?yàn)閵蕵罚?，我睡得比較晚，所以周末早晨總想晚起會兒。這時我與女兒就形成了時差，使得我起床后感覺非常疲憊，甚至帶著“起床氣”。起初，我總把這種不好的情緒帶到孩子身上，對于孩子的要求疲于應(yīng)付，最后造成我和孩子都不愉快。反思后，我改變了自己的生活節(jié)奏，和孩子一起早睡早起，并且把我陪孩子玩兒轉(zhuǎn)換成我們一起玩兒。慢慢地，我們的父女關(guān)系變得更好了，作為父親我也覺得我更入戲了。

當(dāng)今的很多父親仍然頂著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，每天除了辛苦的工作、不得不有的應(yīng)酬和必要的休息之外，能與孩子在一起的時間少之又少。在這寶貴的親子時間中，我們應(yīng)該專心致志、全心投入父親的角色之中。

用“船帆”帶孩子駛出“港灣”

在當(dāng)前社會中，男女的社會分工正在弱化，但生理差異所造成的家長角色分工仍然是明顯的。在家庭教育中，母親如港灣，通過與生俱來的親密關(guān)系提供給孩子安全感;父親如船帆，通過提供新鮮刺激，幫助孩子降低對母親的依戀、突破母親教育的局限并更好地走向社會。

女兒剛出生時，不間斷地哭了半小時，連護(hù)士都對她的氣力刮目相看，直到護(hù)士把她放在母親身上的那一瞬間，她才止住哭聲，立即進(jìn)入夢鄉(xiāng)?？梢?，在母親身上獲得的安全感是與生俱來的。女兒2歲時仍然保持著與媽媽的這種親近感，凡事有媽媽在就不愿意讓他人代勞，一遇到困難或恐懼總喜歡讓媽媽抱。

為了讓女兒走出媽媽的港灣，也為了她以后揚(yáng)帆遠(yuǎn)航做準(zhǔn)備，在妻子的建議下，我開始想辦法和她游戲。我發(fā)現(xiàn)游戲中的女兒最放松，也最愿意離開媽媽。特別是在一些毫無目的的打鬧游戲中，女兒由于不斷獲得了刺激和新鮮感，愿意暫時離開“港灣”，隨爸爸的“船帆”探索未知世界。孩子終究要走入社會。而父親的角色作用就在于如船帆一樣，幫助孩子從舒適港灣中駛出來。

做孩子性別角色發(fā)展的榜樣

父親有著和母親不一樣的性別角色和性別行為，而這些特征會在每天的生活中傳遞給孩子。心理學(xué)中的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，父親為男孩兒提供了一種男性的基本行為模式，男孩兒通過對父親的模仿建立初步的性別角色模式。也就是說，兒子通過父親而學(xué)習(xí)怎樣做一個男人。父親為女孩兒提供了參照標(biāo)準(zhǔn)，使她們對自身的性別角色有更深層的認(rèn)識。心理學(xué)中的精神分析觀點(diǎn)甚至認(rèn)為，父親為女孩兒提供了一種男性甚至未來丈夫的基本模式。這就說明了為什么一些女孩兒會以父親的某些特質(zhì)去尋找伴侶。

女兒似乎天生喜愛女性而懼怕男性，懼怕那些“行走的荷爾蒙”。家里的姑姑、阿姨都多少能和她單獨(dú)玩一會兒，但對叔叔、伯伯她卻敬而遠(yuǎn)之。為此，我也試著從自身做起，盡量對孩子和藹些。試著蹲下身子和孩子交流，讓她能有一種和我平等的感覺。作為父親，我在努力讓女兒通過我認(rèn)識和了解男性。

千萬不要小看父親的這種性別榜樣作用，你的兒子很可能成長為現(xiàn)在的你，你的女兒很可能找一個像你一樣的丈夫！父親要成為兒女的性別榜樣，引導(dǎo)孩子認(rèn)識男性。