孔凡晶

在信息高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人無(wú)法離開(kāi)手機(jī)。讀書(shū)，逐漸與人們的生活疏遠(yuǎn)。

古人說(shuō)“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋”。自從隋代興起科舉取士以來(lái)，讀書(shū)考試幾乎是當(dāng)時(shí)百姓改變現(xiàn)狀、進(jìn)入社會(huì)上層、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的唯一出路。

而康熙皇帝則告誡兒孫：“讀書(shū)以明理為要，理既明則心有主，而是非邪正自判矣。”意思是，知書(shū)才能達(dá)理，才會(huì)有辨別是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，才不會(huì)迷失做人的方向。

曾國(guó)藩也在家書(shū)中告訴兒子紀(jì)鴻：“凡人多望子孫成為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。”讀書(shū)致明理，明理而成為謙謙君子，這是從讀書(shū)到做人的最高的回報(bào)。

古人還認(rèn)為，讀書(shū)可以養(yǎng)心，“人心至靈至動(dòng)，不可過(guò)勞，亦不可過(guò)逸，唯有讀書(shū)可以養(yǎng)之?！比藗兂Ｒ资墉h(huán)境左右，難以靜下心來(lái)思考、做事，只有通過(guò)讀書(shū)能克制煩躁的心情，斂氣靜心。左宗棠說(shuō)：“讀破萬(wàn)卷，神交古人?！弊x書(shū)越多，越能從古人那里獲得人生的經(jīng)驗(yàn)，在面對(duì)人生困境時(shí)，前車(chē)之覆可為鑒，越能正確地面對(duì)。

王船山說(shuō)：“醫(yī)俗別無(wú)方，唯有讀書(shū)是?！弊x書(shū)能廣博見(jiàn)識(shí)，燭照內(nèi)心，祛除昏昧，拓寬格局，不為世俗名利所迷。

現(xiàn)在，越來(lái)越多的人無(wú)法離開(kāi)手機(jī)，特別是青少年，業(yè)余時(shí)間很少讀書(shū)，一些閱讀也被手機(jī)碎片化。

據(jù)中國(guó)新聞出版研究院組織的第九次調(diào)查數(shù)據(jù)：我國(guó)人年均讀書(shū)4.3冊(cè).遠(yuǎn)低于德國(guó)的18冊(cè)、法國(guó)的20冊(cè)、日本的40冊(cè)和以色列的64冊(cè)。這種現(xiàn)象，堪稱(chēng)社會(huì)的隱形危機(jī)。

俄國(guó)女皇卡捷琳娜二世，通過(guò)讀書(shū)推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)教育，造就了一個(gè)強(qiáng)大的俄羅斯。書(shū)是實(shí)踐的總結(jié)與升華，是科學(xué)與文化的積淀，后人之所以能創(chuàng)新、發(fā)展是因?yàn)檎驹谇叭说募绨蛏稀?/p>

在知識(shí)爆炸的今天，能跟上時(shí)代和社會(huì)發(fā)展步伐的唯一辦法也只有勤讀書(shū)、多讀書(shū)了，靠碎片化的知識(shí)無(wú)法提高軟實(shí)力，最終硬實(shí)力也無(wú)以為繼。

古人哲言和今日形勢(shì)都說(shuō)明，我們家庭和全社會(huì)倡導(dǎo)讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，不僅對(duì)修身成才大有裨益，而且是利國(guó)興邦的重要底蘊(yùn)。