劉軍 肖潔 劉絢艷

情感是對客觀事物所持態(tài)度的體驗。情感、認(rèn)知和意志共同構(gòu)成人們的心理過程，三者的區(qū)別是相對的，在實際的心理活動中，它們相互聯(lián)系、相互制約。情感指人的意識有某種傾向性，對人的行為有發(fā)動和抑制的作用。

愛一項事業(yè)，愛別人，作為一句口號無動于衷地喊一喊也許不難，但是作為一種發(fā)自肺腑的情感，并滲透在言行中，遇到挫折能堅持，不消退，且隨著時間的推進，這種愛變得更細膩且發(fā)自內(nèi)心，是一件非常不容易的事情。師愛就應(yīng)該是這樣的愛，它要求教師在職業(yè)生涯發(fā)展的過程中，從無到有，從抽象到具體，從個別到所有，從小到大，從單薄到厚實，從易挫到堅韌，從被動到自發(fā)，成長和成熟，需要教師本人的敏感體悟，精心呵護，不懈培養(yǎng)。

情感不是天生的，而是通過后天的學(xué)習(xí)形成的。情感的生成需要一定的條件，沒有“干一行”的經(jīng)歷，就沒有“愛一行”的情感；沒有生養(yǎng)、教育孩子的經(jīng)歷，就難以形成甚至理解“疼愛孩子”的感情。青年教師，就職業(yè)經(jīng)歷而言，尚處于入門階段，就人生經(jīng)歷而言，過去多“被愛”少“愛人”，缺乏師愛形成的基礎(chǔ)。因此，青年教師應(yīng)該注重師愛情感的培養(yǎng)，因為師愛是能夠培養(yǎng)的，也是必須長期經(jīng)營培植的。青年教師在師愛修煉中要牢固樹立以下意識。

一、堅信師愛的巨大教育和發(fā)展力量

教育不僅僅是項傳授知識和講解道理的活動，更是一項充滿感情的活動。學(xué)生是理性的，也是感性的。同樣的道理，這個老師講和那個老師講，對學(xué)生的影響可能不同。這里除了講道理的方式方法的可接受性存在差異，更重要的原因是不同的教師跟學(xué)生的情感好壞和程度不一樣。學(xué)生愛哪個老師，就更可能相信他的話，更致力學(xué)好他教的課，犯了錯誤就更有內(nèi)疚感，因此，教師的要求很容易內(nèi)化為學(xué)生的自我要求；反之，教師的話可能就成為耳邊風(fēng)，甚至導(dǎo)致學(xué)生故意對著干，這時教師的教育功能就喪失殆盡。學(xué)生對教師的愛是教師對學(xué)生的愛換來的，沒有真實情感的投入，一味強調(diào)“我是為了你好”，是蒼白無力的教育。

教師也是一個感性和理性兼容的人，教師專業(yè)的發(fā)展需要理性目標(biāo)的導(dǎo)向和激勵，更需要情感的激勵和推動。一個充滿師愛的教師，由于責(zé)任感和快樂的體驗的驅(qū)使，就更善于發(fā)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題，更有毅力克服專業(yè)發(fā)展過程中的諸多障礙，不斷地提升自己的專業(yè)發(fā)展水平；反之，就可能疲于應(yīng)付，身心疲憊，日復(fù)一日，難見長進。

二、懂得師愛其實是造福教師自己

從主觀愿望上看，愛心自然是獻給別人的，但從實際效果上講，一個有愛心的人，是真正懂得養(yǎng)心之道的人，他使自己的心永遠年輕、敏感、鮮活、善良，常常也能贏得別人對自己的愛。師愛也是一樣，它既造福學(xué)生，也造福教師自己。一個人在“愛著”的時候，是身心狀況最健康的時候。此時，其情緒體驗是舒適的，生理反應(yīng)是松弛的，免疫功能增強。常言道，贈人玫瑰，手有余香。你努力使別人快樂，也能使你自己快樂。因為當(dāng)你幫助別人時，很少會想到自己，能使自身的心靈凈化，得到極大的精神滿足。幫助別人，不僅能幫人解決困難、減少煩惱，還可以結(jié)交更多的知心朋友，得到更多的快樂。所以，你對別人好的時候，也是對自己好的時候。愛學(xué)生的老師最輕松，最快樂，而師愛與生愛相互作用及由此產(chǎn)生的“共振”，能讓教師生活在無比幸福的環(huán)境中。長期以來，教師因其在教育工作中巨大的身心投入和付出，被人們譽為“蠟燭”，“照亮了別人，燃燒了自己?！庇谑?，許多教師把身體的透支、心理的勞損等視為自己取得工作成績的必然代價。認(rèn)識上的誤區(qū)常常帶來災(zāi)難性的后果。應(yīng)該說，這樣的教師是可貴的，但卻是有缺陷的。這種認(rèn)識會帶來教師嚴(yán)重的身心問題，也會使得某些教師因愛惜身體而懈怠工作，還會使一些年輕人害怕甚至回避選擇教師職業(yè)。其實，教師的教育佳績并非以身心健康換得。我們在一些優(yōu)秀教師的身上看到了教育佳績與身心健朗的和諧統(tǒng)一，他們在長期的教育實踐中，童化了心靈，純化了心靈，美化了心靈，能抵御世俗的污染，純潔高尚，幸福樂觀，健康長壽。他們用自身的經(jīng)歷向我們揭示了教師工作“自利利人”的本質(zhì)。反過來講，沒有身心健康這一基礎(chǔ)，教育業(yè)績的取得也就喪失了依據(jù)。很難想象，一個身心糟糕、連基本的工作時間都難以保證的教師會取得好的教育效果；也很難想象，一個連自身身心都不健康的教師，能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。特級教師斯霞活了94歲，85歲退休。當(dāng)人們向她請教養(yǎng)生之道的時候，她總是說：“我喝的是開水，吃的是泡飯、蘿卜干，哪有什么長壽的秘訣？要說有，就是當(dāng)老師。”老年的霍懋征，身材高大，腰板挺直，精神健旺，因為一輩子教小孩，率直的個性和天真的童心始終沒有離開這位老人。多年享譽我國教育界的“南斯北霍”，其血液中都流淌著對學(xué)生的摯愛。

三、師愛是要經(jīng)受考驗的

在某些情境中萌發(fā)對某個人或某件事的愛，并使之保持一段時間，是一件極其自然和普遍的現(xiàn)象，但能否將這種愛維持、深化和升華，卻是對一個人情商的考驗。讓新入道的教師“愛上”也許不難，但要經(jīng)受得住時間和挫折的考驗，并使之日益升溫和壯大，從而成為從事教育工作的主導(dǎo)情感，卻是很多老師無法做到的。師愛的發(fā)展通常會經(jīng)歷自然—自覺—自發(fā)三個階段。自然的師愛在遇到考驗時難以持久。當(dāng)你看到付出的愛在一段時間沒有收到預(yù)期的教育效果，甚至準(zhǔn)備放棄它。其實，這啟迪我們，學(xué)生的轉(zhuǎn)變和發(fā)展是需要時間、需要等待的，問題不是出現(xiàn)在愛上，恰恰可能是愛得不真、愛得不深，愛的表達需要進一步優(yōu)化。意識到這一點，我們才能培養(yǎng)真正的愛、深沉的愛，學(xué)會師愛的正確表達，這就進入了師愛的自覺階段。深厚而綿綿不絕的師愛，換來了學(xué)生的健康發(fā)展，而學(xué)生的健康發(fā)展，又反過來激發(fā)教師對學(xué)生的深深愛意，持久的良性循環(huán)后，師愛便發(fā)展到自發(fā)階段。到了這一階段，師愛對于教師而言，便是一個再自然不過的事了，不需要自我提醒，不需要刻意為之，隨意而為的一言一行都滲透著深深的愛，體現(xiàn)著愛。

四、結(jié)語

依據(jù)現(xiàn)階段素質(zhì)教育要求以及“以人為本”的實質(zhì)內(nèi)容，開展教學(xué)的目的不應(yīng)僅僅為提高學(xué)生成績，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生道德、價值觀等，故情感教育的有效開展十分重要。本文結(jié)合現(xiàn)階段地方高校青年教師如何培養(yǎng)教育情感，從培養(yǎng)青年教師堅信師愛的巨大教育和發(fā)展力量、讓青年教師懂得師愛是造福自身并且讓青年教師明白師愛是要經(jīng)受考驗三個方面進行了論述。教師應(yīng)注重教學(xué)模式的創(chuàng)新，不斷提高自身教學(xué)水平、豐富自身教學(xué)模式，培養(yǎng)教學(xué)情感的同時提高教學(xué)水平。

參考文獻：

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