付筱娜 付靖雯

一、“龍”在中國(guó)文化中的含義

龍是中華民族的象征、是民族精神的結(jié)晶、更是我們引以為傲的精神寄居所。中國(guó)人被稱為“龍的傳人”?！墩f(shuō)文解字》中載：“龍，鱗蟲之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵。”《爾雅·翼·釋龍》則提道：“龍角似鹿，頭似駝，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。”可見龍是多種動(dòng)物的合體，是中華民族的圖騰，它并不是現(xiàn)實(shí)中的某種動(dòng)物。封建社會(huì)龍成了帝王的象征，據(jù)記載，最早穿龍袍的帝王是周天子，宋代以后服飾上有關(guān)龍紋的限制越來(lái)越多，到明代龍紋已經(jīng)被皇家所壟斷。古代帝王把自己說(shuō)成是“龍的化身”，以此樹立自己的權(quán)威，因而龍也就成為封建集權(quán)帝王統(tǒng)治的象征。到現(xiàn)在，龍已經(jīng)是中華民族的符號(hào)，“龍的傳人”已經(jīng)響徹世界各地。

二、“龍”在西方文化中的含義及中外對(duì)比

看過(guò)國(guó)外大片的人會(huì)了解西方的龍和中國(guó)的龍是不一樣的。西方的龍更像是噴火的惡魔，是邪惡的象征。西方的dragon在基督教的《新約全書》的啟示錄中被描述為邪惡的“古蛇”“魔鬼”“撒旦”，因而在西方，龍總是與邪惡等同。

對(duì)龍的態(tài)度不同實(shí)質(zhì)上就是東西方文化的不同，這也引起了跨文化中關(guān)于龍與dragon互譯的問(wèn)題。無(wú)論是一些正式的外交場(chǎng)合還是民間交流，人們總習(xí)慣把中國(guó)的龍譯為dragon，這也引起了一些國(guó)人的不滿，他們認(rèn)為把中國(guó)龍翻譯為dragon，有損中國(guó)的形象，不利于中國(guó)文化的傳播。的確對(duì)于一些不了解中國(guó)的國(guó)家和民眾來(lái)說(shuō)，dragon是邪惡的象征，而中國(guó)人卻是“龍的傳人”，這不免會(huì)對(duì)中國(guó)有所誤解，不利于中國(guó)對(duì)外形象的樹立。

三、中國(guó)龍文化在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)及教學(xué)建議

中國(guó)文化中充斥著龍的因素。在中國(guó)姓氏中，以龍為名的不勝枚舉，像李小龍、成龍更是響徹世界的“龍的傳人”。在中國(guó)的地名中，以龍為名的就更多了?？傊?，“龍”是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)乃至中國(guó)文化中不可忽視的因素。那么，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，如何恰當(dāng)有效地為學(xué)生介紹以龍文化為代表的漢語(yǔ)呢？

1.直接法

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有一種方法叫直接法，就是通過(guò)展示圖片或者做動(dòng)作等方式給學(xué)生留下直觀的印象，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)某個(gè)生詞。教師在講解龍文化時(shí)，可以直接展示中國(guó)龍的形象，通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫及視頻向?qū)W生介紹龍?jiān)谥袊?guó)的象征意義。在初級(jí)階段，可以通過(guò)講授一些關(guān)于龍的故事，引起學(xué)生的興趣；在中高級(jí)階段，則可以適當(dāng)講解有關(guān)龍的成語(yǔ)歇后語(yǔ)的意義，讓學(xué)生徹底了解龍?jiān)谥袊?guó)的特殊含義。

2.對(duì)比分析法

拉多提出的對(duì)比分析法同樣也適用于對(duì)外漢語(yǔ)的文化教學(xué)。教師在講授龍文化時(shí)，可以通過(guò)中外龍的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，教師通過(guò)講授讓學(xué)生把中國(guó)龍和外國(guó)龍自然區(qū)分，最終理解龍?jiān)谥袊?guó)的意義，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、漢字的教學(xué)即語(yǔ)言要素的教學(xué)，是教授漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，也是掌握語(yǔ)言技能的關(guān)鍵部分，更是我們對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重頭戲。文化教學(xué)滲透于其中，有利于留學(xué)生理解，以便更好地掌握漢語(yǔ)和中國(guó)國(guó)情。這里以龍文化為例，探討文化因素在對(duì)外漢語(yǔ)中的影響和作用，希望能為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化因素的融入提供些建議，當(dāng)然如何在對(duì)外漢語(yǔ)中將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合，這還需我們進(jìn)一步探索。

參考文獻(xiàn)：

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