唐惠忠

古詩的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象作為突破口，以熟知意象為突破點。下面，試將一些常見意象的寓意剖析一下，供同學(xué)們備考之用。

一、月亮

在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是相當(dāng)常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。比如杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。又如王建的《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹娋湟晕竦囊蓡枺c出了這月圓之夜普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外如“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等，大體上也是表達這樣的感情。

二、菊花

菊花雖不能與國色天香的牡丹媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，一直得到文人墨客的青睞——有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突?，象征自己品行的高尚和純潔。唐代元稹的《菊花》“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，表達了詩人對堅貞、高潔的品格的追求。其他如“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（范成大《重陽后菊花二首》）等，都是借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。這里的菊花，無疑成為詩人人格的一種寫照。

三、梅花

梅花在嚴寒中開放，然后引出爛漫百花散發(fā)芳香，因此梅花與菊花一樣，受到詩人的敬仰與贊頌。宋代陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了其不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是自詠。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！奔葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了色香俱佳的藝術(shù)效果。陸游的名作《卜算子·詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽驌舻牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟Ｔ趺帷赌贰罚骸安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，表達上言淺而意深。

四、蓮

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。比如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，表達了一個女子對所愛男子的深長思念和愛情的純潔。又如《子夜歌》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！泵鑼戩F氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫一個女子隱約地感受到男方愛戀著自己。

五、梧桐

梧桐是凄涼悲傷的象征。比如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！痹撛妼懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形單影只的情景。起句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元代徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！眲t是以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡了愁思。

六、杜鵑鳥

古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑，也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達了對友人的無限懷念與深切同情。又如宋代賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住傷心欲絕，倍加思念親人。其他如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（王令《送春》）等，都以杜鵑的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情感。

七、鷓鴣

鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲，讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。比如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。

八、寒蟬

秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。比如駱賓王《在獄詠蟬》起首兩句“西陸蟬聲唱，南冠客思深”，以寒蟬高唱渲染自己在獄中深深懷想家園的感情。又如柳永《雨霖鈴》的開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞心中，釀造了一種足以觸動離愁的氣氛。

九、鴻雁

鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅的傷感。比如隋代薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有回家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，表意含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫歸思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（白居易《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信的?！傍櫻銈鲿钡牡涔蚀蠹冶容^熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩中的運用也就非常普遍了。比如“鴻雁幾時到，江湖秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。

另外，還有以“浮云”比喻在外漂泊的游子的，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；以“鴛鴦”比喻恩愛夫婦的，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（盧照鄰《長安古意》）；以“丁香”比喻愁思的，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（牛嶠《感恩多》），等等。