摘要：大學(xué)生是民族的希望和國家的未來，其價(jià)值取向決定未來社會(huì)的價(jià)值取向。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是每個(gè)公民理應(yīng)樹立和積極踐行的道德價(jià)值準(zhǔn)則。本文通過探析大學(xué)生踐行誠信價(jià)值觀的路徑，切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生的誠信水平。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；價(jià)值觀；路徑

當(dāng)前大學(xué)生誠信狀況良好，但部分大學(xué)生在踐行誠信價(jià)值觀過程中仍然存在問題，針對(duì)其存在的問題，本文從社會(huì)、家庭、學(xué)校和個(gè)人四個(gè)方面進(jìn)行探析，切實(shí)提高當(dāng)代大學(xué)生誠信水平。

一、 營造社會(huì)誠信環(huán)境

（一） 加強(qiáng)輿論宣傳，營造誠信氛圍

如今，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在著假冒偽劣的現(xiàn)象，政治領(lǐng)域存在著貪污受賄的現(xiàn)象，文化領(lǐng)域存在著學(xué)術(shù)造假的現(xiàn)象，如果整個(gè)社會(huì)都充斥著這些不誠信的現(xiàn)象，那么大學(xué)生在踐行誠信價(jià)值觀的過程中必然不會(huì)取得預(yù)期的效果。環(huán)境創(chuàng)造人也可以改變?nèi)耍`行誠信價(jià)值觀要在一定的社會(huì)環(huán)境下進(jìn)行，良好的社會(huì)誠信氛圍是大學(xué)生踐行誠信價(jià)值觀的必要條件。因此，我們要在全社會(huì)深入開展誠信宣傳教育活動(dòng)，普及誠信知識(shí)，增強(qiáng)公民的誠信意識(shí)，讓每個(gè)人都能夠做到誠實(shí)守信，積極營造一種良好的社會(huì)誠信氛圍。

（二） 加大監(jiān)管力度，健全法律法規(guī)

法律法規(guī)是當(dāng)代大學(xué)生踐行誠信價(jià)值觀的基礎(chǔ)，只有健全的法律法規(guī)才能夠切實(shí)保障人們的誠信權(quán)益。因此，當(dāng)代大學(xué)生在踐行誠信價(jià)值觀過程中需要行政監(jiān)管部門加大監(jiān)管力度，出臺(tái)更多強(qiáng)有力的法律法規(guī)。修改后的《刑法》已將包括公務(wù)員錄用考試在內(nèi)的國家考試作弊行為列入刑事犯罪體現(xiàn)了國家在考試方面法律法規(guī)的健全，這不僅有利于規(guī)范考試行為，也有利于人才選拔的公平。正常的考試秩序既需要各種規(guī)章制度的彈性約束，也需要法律這一強(qiáng)制約束，國家考試作弊入刑懲罰了不誠信的考生，保障了誠信考生的合法權(quán)益，有利于形成良好的誠信考試環(huán)境。

二、 注重家庭誠信教育

（一） 父母要注重子女品德培養(yǎng)

父母是我們接受道德教育的第一任老師，由于受到應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)父母只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，而不注重他們的品德培養(yǎng)，這無疑對(duì)他們誠信品德的養(yǎng)成造成了巨大的影響，所以父母在家庭教育過程中應(yīng)該注重子女的品德培養(yǎng)。在子女剛懂事的時(shí)候就要對(duì)他們進(jìn)行道德啟蒙教育，在他們的成長過程中進(jìn)行誠信道德教育，把道德教育貫穿于其成長的全過程。只有這樣，才能有助于子女誠信道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

（二） 父母自身要做到言傳身教

“有其父必有其子”這句諺語說明了父母的言行舉止對(duì)子女的一言一行會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，父母教育子女要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，那么自己首先要做到誠實(shí)守信，只有這樣，他們才能潛移默化地受到影響。父母只有做到言傳身教，并通過家庭成員之間良好的言行舉止來相互影響、相互提高，形成良好的家庭誠信氛圍，才真正達(dá)到了家庭誠信教育的目的。

三、 加強(qiáng)學(xué)校誠信教育

（一） 更新誠信教育內(nèi)容

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，誠信教育內(nèi)容也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)文化中被大家所公認(rèn)的誠信標(biāo)準(zhǔn)，在當(dāng)代社會(huì)也許會(huì)有所改變，應(yīng)該把當(dāng)代社會(huì)中的誠信問題同當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況結(jié)合起來，確立新的誠信標(biāo)準(zhǔn)。所以，當(dāng)代社會(huì)應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和學(xué)生的實(shí)際情況，把發(fā)生在大學(xué)生身邊的誠信事例作為誠信教育的內(nèi)容，這樣才更具有實(shí)效性和針對(duì)性。

（二） 樹立高校誠信典范

高校在教育管理過程中應(yīng)該做到誠實(shí)守信，教師作為高校誠信教育的主體，應(yīng)該樹立起誠信典范的作用，只有這樣，他們才能夠在學(xué)習(xí)生活中自覺做到誠實(shí)守信。同時(shí)，面對(duì)一部分大學(xué)生的不誠信行為，教師應(yīng)及時(shí)給予批判教育引導(dǎo)，使不守誠信的大學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠實(shí)守信的重要性，只有這樣，他們才不會(huì)在誠信價(jià)值觀的踐行上迷失方向。

四、 提高個(gè)人誠信意識(shí)

（一） 將誠信內(nèi)化為精神追求

當(dāng)代大學(xué)生只有將誠信內(nèi)化于心，樹立起個(gè)人誠信意識(shí)，才能夠切實(shí)做到誠實(shí)守信。但是，各教育主體應(yīng)通過誠信事例對(duì)大學(xué)生進(jìn)行長期的強(qiáng)化教育和引導(dǎo)，才能讓誠信逐步進(jìn)入大學(xué)生的思想和意識(shí)深處，形成自覺的價(jià)值取向和追求。當(dāng)代大學(xué)生只有真正把誠信內(nèi)化為精神追求，才能夠自覺做到誠實(shí)守信。

（二） 將誠信外化為自覺行動(dòng)

在社會(huì)生活和實(shí)踐過程中，當(dāng)代大學(xué)生只有自覺做到誠實(shí)守信，才真正體現(xiàn)了大學(xué)生踐行誠信價(jià)值觀的目的。因此，只有將個(gè)人誠信價(jià)值觀運(yùn)用到社會(huì)生活和實(shí)踐過程中，才能顯示其生命力。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺主動(dòng)參加到各項(xiàng)誠信實(shí)踐活動(dòng)之中，從身邊的小事做起，將誠信外化為自覺行動(dòng)。只有這樣，大學(xué)生誠信價(jià)值觀才能在實(shí)踐活動(dòng)中得以鞏固。

誠信問題既是個(gè)人問題也是社會(huì)問題。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)人，不可能超然于社會(huì)之上，大學(xué)生在踐行誠信價(jià)值觀過程中不可能不受社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響，因此，當(dāng)代大學(xué)生踐行誠信價(jià)值觀離不開各方的配合，更離不開學(xué)生本人的自覺行動(dòng)。只有社會(huì)、家庭、學(xué)校和個(gè)人都恪守誠信，人人都把誠信作為基本原則來要求和約束自己，才有可能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的理念和精神。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鐘強(qiáng).當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的困境及對(duì)策探討[J].學(xué)校黨建與思想教育，2009（7）.

作者簡介：

石玉婷，四川省南充市，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。