冉翠

當(dāng)前隨著教育改革的持續(xù)深入以及教育工作的不斷發(fā)展，我國(guó)的初中語(yǔ)文教學(xué)工作取得了顯著成果。語(yǔ)文教育的目的不僅僅是為了教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。但就現(xiàn)狀而言，在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成效并不理想，這主要是源于初中語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視，采用的教學(xué)模式和方法過(guò)于陳舊。

在現(xiàn)今的素質(zhì)教育背景下，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。語(yǔ)文兼具工具性與人文性，語(yǔ)文教學(xué)僅傳授給學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。語(yǔ)文承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，語(yǔ)文教育本身既是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)重要手段，也是素質(zhì)教育的一項(xiàng)必要措施。而語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以同時(shí)滿足這兩個(gè)目的。以下筆者就結(jié)合多年初中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略，僅作拋磚引玉之用。

一、明確學(xué)生的課堂主體地位

課堂的主體不是教師，而是學(xué)生。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)要明確學(xué)生的課堂主體地位，使學(xué)生真正成為課堂的“主人翁”，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，教師一方面要給學(xué)生創(chuàng)造充足的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，另一方面還要發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用，改變傳統(tǒng)以教師為主體的“一黑板，一粉筆，一書(shū)本”的灌輸式教學(xué)模式。當(dāng)學(xué)生擁有了足夠的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)后，才會(huì)積極發(fā)散思維、展開(kāi)想象、動(dòng)手實(shí)踐，從而逐漸形成良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握熟練的語(yǔ)言技能。當(dāng)然，明確學(xué)生的課堂主體地位并不代表讓學(xué)生完全放飛自我，失去課堂紀(jì)律性，而是教師通過(guò)有效引導(dǎo)，讓學(xué)生在良好的秩序下自由發(fā)揮知識(shí)與才能。

二、拓寬教學(xué)內(nèi)容的文化領(lǐng)域

若想在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就必須積極容納多元文化，拓寬語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的文化領(lǐng)域，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)感受更多的課本中沒(méi)有的國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化作品，領(lǐng)略其中的韻味、內(nèi)涵和精神，從而逐漸積累深厚的文化素養(yǎng)。不同文化領(lǐng)域的內(nèi)容給人帶來(lái)的感悟也是不同的，中國(guó)的古詩(shī)詞和古代經(jīng)典往往能夠讓人感受到寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷或是丹心報(bào)國(guó)的情懷，而外國(guó)名著則能令人領(lǐng)略西方自由開(kāi)放、風(fēng)趣幽默的社會(huì)文化風(fēng)氣。只有拜讀各家文章，博采眾長(zhǎng)，才能夠逐漸提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境

有學(xué)者說(shuō)過(guò)：“興趣是人最好的老師?！碑?dāng)學(xué)生擁有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣之后，就會(huì)積極主動(dòng)獲取語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)而日積月累形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)。但是，如何培養(yǎng)學(xué)生的興趣卻是一項(xiàng)難題。情景教學(xué)法的出現(xiàn)和運(yùn)用，有效解決了這一難題。所謂“情由境生”，通過(guò)在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，將學(xué)生帶入到情境當(dāng)中，體會(huì)文章情感，加深學(xué)習(xí)體驗(yàn)，往往能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情境創(chuàng)設(shè)的方法有很多，在古詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》的教學(xué)中，教師可以利用王菲同名歌曲《水調(diào)歌頭》來(lái)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生一邊聆聽(tīng)歌曲，一邊朗讀詩(shī)詞，以更加深刻地理解詩(shī)詞中所描述的景象與詩(shī)人表達(dá)的思想感情。在《濟(jì)南的冬天》的教學(xué)中，教師可以在網(wǎng)上搜集真實(shí)的濟(jì)南的冬天的照片給學(xué)生觀看，讓學(xué)生親身體會(huì)濟(jì)南冬天的景象，以更好地與作者產(chǎn)生共鳴。

四、開(kāi)展豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)

文字承載著人的所思所想和意見(jiàn)主張，同樣，在初中語(yǔ)文教材中所遴選的諸多優(yōu)秀文章中，都蘊(yùn)含著作者深厚的精神內(nèi)涵與思想感情。之所以讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些文章，一是為了讓學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作方法、表達(dá)手法，以及積累其中涉及的優(yōu)秀詞匯語(yǔ)句；二是為了讓學(xué)生體會(huì)文章的思想內(nèi)涵與精神情感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。而把這兩點(diǎn)綜合起來(lái)，即實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。但無(wú)論是哪個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都不能只依靠“紙上談兵”，實(shí)踐也是很重要的一方面。

因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)積極組織學(xué)生開(kāi)展豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐當(dāng)中去學(xué)習(xí)、積累與體會(huì)。例如，教師可以挑選某節(jié)課讓學(xué)生通過(guò)自主動(dòng)手查找資料、討論交流、制作課件、撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告等方式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

五、充分利用語(yǔ)文教材

教材是教學(xué)的重要憑借，教師要利用好教科書(shū)，落實(shí)教材的基本要求，憑借教材培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，促使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。準(zhǔn)確理解教材中字詞含義，字詞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)；閱讀教學(xué)要注重對(duì)字詞的理解，從而體會(huì)作者字里行間流露的不同情感，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感；注重教材中詞語(yǔ)的積累，增加學(xué)生的作文詞匯；品讀教材中的佳句，盡情抒發(fā)情感；學(xué)習(xí)教材中寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì)合理地布局謀篇。

綜上所述，初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)重要任務(wù)，為此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)明確學(xué)生的課堂主體地位、拓寬教學(xué)內(nèi)容的文化領(lǐng)域、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境以及開(kāi)展豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)等策略來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

作者單位：云南師范大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)（650032）