喻選瓊

摘 要：文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，它對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。文化自信不僅包括對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義文化自信，還包括對(duì)外來(lái)文化包容吸收和改造的勇氣和魄力。夯實(shí)文化自信的根基應(yīng)該從幾個(gè)方面著手：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為夯實(shí)文化自信的支點(diǎn)；把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為夯實(shí)文化自信的根基；加強(qiáng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)；搶占話語(yǔ)權(quán)的高地；加強(qiáng)文藝工作隊(duì)伍建設(shè)。

關(guān)鍵詞：文化自信；價(jià)值；著力點(diǎn)

1文化自信的內(nèi)涵解析及表現(xiàn)形式

2016年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記又系統(tǒng)地闡釋了“四個(gè)自信”的具體內(nèi)涵以及內(nèi)在關(guān)系。此外，習(xí)近平總書(shū)記還提出文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。黨和國(guó)家充分認(rèn)識(shí)到文化自信的作用，已經(jīng)把文化自信提到了戰(zhàn)略高度。

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。[[1]]一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的興盛是以文化作為支撐的。當(dāng)前，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)“中國(guó)奇跡”離不開(kāi)文化所提供的精神動(dòng)力和智力支持。文化自信要堅(jiān)持不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)的原則。文化自信既不是夜郎自大、孤芳自賞，也不是妄自菲薄、自暴自棄。[[2]]具體來(lái)說(shuō)，文化自信有三種表現(xiàn)形式：對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮贊和崇敬；對(duì)革命文化的弘揚(yáng)和傳承；對(duì)外來(lái)文化包容吸收和改造的勇氣和魄力。

1.1文化自信源自于對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的禮贊和崇敬

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在人類文明史上就像一顆璀璨的夜明珠散發(fā)著耀眼的光芒。中華文明是四大文明中唯一一個(gè)沒(méi)有間斷的文明，五千年的中華文化使我們有資格、有理由去禮敬和自豪。從先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，到兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、唐朝儒釋道合流、宋明理學(xué)等等，朝代的更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承與發(fā)展。在文學(xué)、戲曲、醫(yī)學(xué)、算數(shù)，最為典型的是四大發(fā)明，這些文明流傳至今是我們的瑰寶。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶著一代又一代的炎黃子孫，鑄就了炎黃子孫“富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的民族品格和民族精神。在建設(shè)全面小康社會(huì)的決勝階段，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根基，是我們克服艱難險(xiǎn)阻的力量源泉。正是有了傳統(tǒng)文化的點(diǎn)染，中國(guó)特色社會(huì)主義才更加的“特”。

1.2文化自信源自于對(duì)革命文化的弘揚(yáng)和傳承

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠以寡敵眾，用小米加步槍打敗國(guó)民黨的飛機(jī)大炮，就在于共產(chǎn)黨員有堅(jiān)定的馬克思主義的理想信念，不畏生死，敢于拼搏，心系人民群眾。物質(zhì)匱乏的年代，精氣神兒足，形成了井岡山精神、紅巖精神、延安精神。在動(dòng)亂的革命年代形成的革命文化，在如今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。如今，我們歲生活在和平年代，但是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定的信仰不能變、吃苦耐勞的精神不能變、心系人民群眾，與人民群眾建立的軍民魚(yú)水情的感情不能變。革命文化見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的從弱小走向強(qiáng)大，見(jiàn)證了中華民族從黑暗走向光明，見(jiàn)證了馬克思主義在中國(guó)的成功扎根。革命文化同樣也是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的寶貴精神財(cái)富，我們應(yīng)該弘揚(yáng)和繼承。

1.3文化自信源自于對(duì)外來(lái)文化包容吸收和改造的勇氣和魄力

文化是民族的，更是世界的。只有各個(gè)民族文化相互借鑒、相互交流，人類的文明史才能豐富絢麗，長(zhǎng)盛不衰。隋唐時(shí)期佛教流入，被我們接納，發(fā)展至今。我們中華民族歷來(lái)有海納百川有容乃大的氣魄和胸襟去吸收外來(lái)文化。但是任何外來(lái)文化流入進(jìn)來(lái)，我們不是抱著“拿來(lái)主義”的態(tài)度，這不是文化自信的表現(xiàn)，這是文化自卑心理在作怪。文化自信也不是對(duì)外來(lái)文化一切拒收，這是文化自大的表現(xiàn)。西方文明也對(duì)人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，尤其是西方的哲學(xué)，自然科學(xué)成就顯著，有很多我們吸取借鑒的地方。文化自信是我們應(yīng)該以“為我所用”的原則對(duì)待外來(lái)文化。對(duì)外來(lái)文化精華的部分，我們借鑒吸收，對(duì)于糟粕的部分進(jìn)行改造和抵制。

2夯實(shí)文化自信的根基的幾個(gè)著力點(diǎn)

2.1把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為夯實(shí)文化自信的支點(diǎn)

夯實(shí)文化自信的根基必須有一個(gè)抓手，一個(gè)支點(diǎn)，這個(gè)抓手，這個(gè)支點(diǎn)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族必須提煉出來(lái)一套價(jià)值觀能讓全體人民都認(rèn)同，能把人民群眾都團(tuán)結(jié)起來(lái)，否則就是一盤(pán)散沙。十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義價(jià)值體系，到了十八大具體明確的提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記提出要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀要像空氣一樣，無(wú)時(shí)無(wú)處不在。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒介，與“反馬”、“非馬”作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)社會(huì)上的亞文化，弘揚(yáng)正能量，這也正是在為文化自信營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程其實(shí)也就是夯實(shí)文化自信基礎(chǔ)的過(guò)程。價(jià)值觀是文化的核心。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為夯實(shí)文化自信根基的著力點(diǎn)，是抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵與本質(zhì)。

2.2把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)

優(yōu)秀的文化資源是整個(gè)民族的突出貢獻(xiàn)，也是我們能對(duì)自己本民族文化自信的資本。沒(méi)有了這個(gè)根基，我們的文化就是無(wú)本之源，無(wú)水之木。因此我們要挖掘傳統(tǒng)文化中的文化元素與對(duì)將要失傳的文化遺產(chǎn)要實(shí)行搶救和保護(hù)兼容。創(chuàng)造特色的文化產(chǎn)品。我們的傳統(tǒng)文化博大精深，然而我們并沒(méi)有充分的挖掘其中的資源。美國(guó)的好萊塢大片利用我們的傳統(tǒng)文化的元素卻創(chuàng)造出了優(yōu)秀的作品，這要引起我們的深刻反思。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著的文化元素，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的創(chuàng)新和改造，是能引起大眾產(chǎn)生共鳴的，讓大眾接受和喜愛(ài)的。美國(guó)的《功夫熊貓》在中國(guó)票房大賣，那么我們作為傳統(tǒng)文化的傳承者更要有危機(jī)意識(shí)和使命感去挖掘傳統(tǒng)文化的文化元素，打造出具有傳統(tǒng)文化烙印的文化產(chǎn)品出來(lái)。

2.3搶占話語(yǔ)權(quán)的高地

文化自信不僅包括對(duì)本民族過(guò)去創(chuàng)造的文化的自信還包括對(duì)未來(lái)發(fā)展前途的自信。在國(guó)際舞臺(tái)上中國(guó)聲音強(qiáng)大，人們自然打心底會(huì)對(duì)我們本民族文化自信。誰(shuí)搶占了話語(yǔ)權(quán)高地，誰(shuí)發(fā)出的聲音就強(qiáng)大，反之處于弱勢(shì)地位。與當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不相匹配的是，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出的中國(guó)聲音還很微弱。習(xí)近平總書(shū)記也多次強(qiáng)調(diào)要在國(guó)際舞臺(tái)上講好中國(guó)故事，那么就需要搶占話語(yǔ)權(quán)的高地。搶占話語(yǔ)權(quán)的高地，就要講好中國(guó)的故事。

注文：

[1]云杉：《文化自覺(jué)文化自信文化自強(qiáng)》?新華文摘?2010年第20期第1版?

[2]李永勝：《辯證把握“四個(gè)自信”的關(guān)系辯證把握“四個(gè)自信”的關(guān)系》?遼寧日?qǐng)?bào)?2016—09—03.