王安妮 陳麗芬 易言池
摘要:讀完杜亞雄先生所編著的《中國樂理教程》后發(fā)現(xiàn)文中提出“板不等于強(qiáng)拍,眼不等于弱拍”的觀點(diǎn),與之前所學(xué)習(xí)的西方基本樂理中所提出的“板代表強(qiáng)拍,眼代表弱拍”的觀點(diǎn)相矛盾,由此引發(fā)了筆者對此問題的思考,“板是否代表強(qiáng)拍,眼是否代表弱拍”呢?筆者就此問題進(jìn)行了展開,并提出了一些觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)音樂 基本樂理 “板眼”
中圖分類號:J612.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2018)09-0052-02
一、關(guān)于“板眼”與拍子強(qiáng)弱之說
在中國傳統(tǒng)音樂幾千年的發(fā)展中,因沒有對板眼與強(qiáng)弱的關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)地梳理,大家對其還存在著爭議。為了進(jìn)一步了解板眼與強(qiáng)弱的關(guān)系,對此筆者查閱了大量的文獻(xiàn)資料,目前,關(guān)于“板眼”與強(qiáng)弱的關(guān)系有以下兩種說法。
其一,“板代表強(qiáng)拍,眼代表弱拍”。在賈方爵老師編著的《基本樂理》中曾說到:“板代表強(qiáng)拍,眼代表弱拍”的觀點(diǎn);在李重光老師編著的《音樂理論基礎(chǔ)》中曾提出:“‘板表示強(qiáng)拍,‘眼表示弱拍和次強(qiáng)拍”;在《中國音樂詞典》中也曾說到:“板代表強(qiáng)拍,眼代表弱拍”的觀點(diǎn)等。上述權(quán)威教材和專著中所提出的“板眼”等于強(qiáng)弱的觀點(diǎn),影響了大部分音樂學(xué)習(xí)者。
其二,“板不代表強(qiáng)拍,眼不代表弱拍”。簡單來說,就是“板”的位置不一定是強(qiáng)拍,“眼”的位置也不一定是弱拍,即“板眼”是與強(qiáng)弱無關(guān)的。在杜亞雄老師編著的《中國樂理教程》中寫到“中國音樂板式體系中的板、眼只是衡量音樂時(shí)值的單位,和強(qiáng)弱并無直接聯(lián)系,不能和西洋音樂小節(jié)中的強(qiáng)弱拍混淆,板不等于強(qiáng)拍,眼也不等于弱拍?!?;在張林先生1998年發(fā)表的《試論中國與歐洲音樂節(jié)拍體系》論文中提出各民族音樂有自己的體系,不能相混淆,各民族音樂體系的產(chǎn)生與當(dāng)?shù)匚幕兄陵P(guān)重要的關(guān)系,同時(shí)指出了板眼與歐洲音樂節(jié)拍體系中的強(qiáng)弱有著本質(zhì)上的區(qū)別;在楊蔭瀏先生1981年出版的《中國古代音樂史稿》“后記”中曾說到不能將“板眼”與重拍、輕拍緊密地聯(lián)系在一起。
綜上所述,目前,關(guān)于“板眼”與強(qiáng)弱關(guān)系的問題存在兩種不同的看法,且是完全是相背的。一種認(rèn)為“板眼”等于強(qiáng)弱,另一種認(rèn)為“板眼”不等于強(qiáng)弱,這引發(fā)筆者對此問題的思考:“板眼”與強(qiáng)弱到底有無關(guān)系呢?
二、“板眼”與強(qiáng)弱的差異分析
有人認(rèn)為“板眼”等同于強(qiáng)弱,它們之間可以相互轉(zhuǎn)換;還有人認(rèn)為“板眼”不等同于強(qiáng)弱,它們之間毫無關(guān)系。針對以上兩種觀點(diǎn),筆者查閱了相關(guān)資料和書籍,并對其進(jìn)行了深入的分析,認(rèn)為“板眼不等同于強(qiáng)弱,原因如下。
西方音樂中的強(qiáng)弱不適用于中國傳統(tǒng)音樂,主要是因?yàn)檎Z言的不同,音樂節(jié)拍的強(qiáng)弱與當(dāng)?shù)卣Z言的強(qiáng)弱是密不可分的。西方的語言有詞重音,同一單詞,由于語言重音的不同,表達(dá)的意思也會有很大的差異。例如:英語中的“′subject”重音在前則表示“主題、科目”的意思,而“sub′ject”時(shí),重音在后卻是“使遭受、使服從”的意思。又如西班牙語中的“cómo”,是“如何、怎樣、怎么”的意思,而“como”卻是“因?yàn)?、由于”的意思。音樂的產(chǎn)生深受當(dāng)?shù)卣Z言的影響,西方的語言重音是有規(guī)律出現(xiàn)的詞重音,從而產(chǎn)生了西方音樂有規(guī)律的強(qiáng)弱。
在漢語中,語言是沒有詞重音的,漢語中的強(qiáng)弱只有輕音和句重音,輕音就好比我們平時(shí)說的“爸爸”“媽媽”等一系列稱謂詞,以及“戒指”“關(guān)系”等詞語。漢語中的句重音分為語法重音和邏輯重音,語法重音音調(diào)分為陰平、陽平、上聲、去聲,這四個(gè)音調(diào)是中國漢語中不可或缺的一部分,音調(diào)的些許差別都會導(dǎo)致本意的傳達(dá)差異。語法重音還可以分為平聲和仄聲兩類,平聲讀得重些,仄聲讀得輕些。邏輯重音,就是根據(jù)說話時(shí)的環(huán)境、內(nèi)容和感情決定的,邏輯重音沒有固定的規(guī)律。說話者表達(dá)的意思不同,邏輯重音的位置也會不同。漢語重音的位置是根據(jù)不同的情況而產(chǎn)生的,因此,漢語沒有固定的重音位置。受語言的影響,中國傳統(tǒng)音樂同樣沒有固定的強(qiáng)弱關(guān)系,更不能用“板眼”等同于強(qiáng)弱去理解。
綜上,西方音樂與中國音樂強(qiáng)弱出現(xiàn)位置的不同,最根本的原因是語言的不同。語言是音樂體系的重要組成部分,所以中國傳統(tǒng)音樂的強(qiáng)弱與漢語無詞重音密切相關(guān)。我國傳統(tǒng)音樂的重音,在古譜上不會有力度標(biāo)記,演奏者或演唱者常常會根據(jù)音樂情感的需要而即興演奏強(qiáng)弱,因此,用西方音樂的強(qiáng)弱規(guī)律去理解中國傳統(tǒng)音樂是不適合的。
三、對中國傳統(tǒng)音樂中“板眼”的思考
既然西方有規(guī)律的強(qiáng)弱關(guān)系不適合中國的傳統(tǒng)音樂,那中國傳統(tǒng)音樂的重音應(yīng)該怎么表現(xiàn)呢?筆者認(rèn)為:中國傳統(tǒng)音樂的重音可以分為音高重音、時(shí)值重音和情感重音。
音高重音,顧名思義是根據(jù)音的高低來決定重音,位置較高的音為重音,位置較低的音為弱音。如譜例1,在古箏曲《高山流水》的一個(gè)片段中,第一、二小節(jié),同樣的旋律,因音區(qū)不同在演奏時(shí)所表現(xiàn)的強(qiáng)弱也不同。第一小節(jié)音區(qū)較高,演奏時(shí)就會強(qiáng)一些,第二小節(jié)音區(qū)比第一小節(jié)低了一個(gè)八度,演奏時(shí)就會弱些。若按照西方音樂體系中的強(qiáng)弱規(guī)律去演奏,顯然,與這首曲子的正確演奏是相矛盾的。
譜例1:
時(shí)值重音,是根據(jù)音的時(shí)值長短來決定重音的位置,時(shí)值相對較長的音為重音,相對較短的音為弱音。如譜例2,在陜西地區(qū)的信天游《腳夫調(diào)》中,第二小節(jié)的“5”為時(shí)值重音,但用西方音樂的強(qiáng)弱規(guī)律去理解,“5”卻是弱音。同理,在第四小節(jié)“1”和第六小節(jié)的延音符號的“2”以及第八小節(jié)“5”也為時(shí)值重音。
譜例2:
情感重音,是根據(jù)情感的需要,對歌詞以及旋律的某部分加強(qiáng)情感色彩的強(qiáng)調(diào),重音與弱音的位置根據(jù)表演者的情感表現(xiàn)來決定,突出作品的韻味。如譜例3,京劇《霸王別姬》中的選段《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》中的片段,在譜例中“愁”字雖沒有標(biāo)記重音,但它在實(shí)際演唱過程中卻是一個(gè)重音。它是演唱者根據(jù)作品情境為了表達(dá)虞姬內(nèi)心“愁”的情緒而加重的一個(gè)音,而正是這個(gè)“愁”字是此曲中點(diǎn)明主題的亮點(diǎn),賦有豐富的情感內(nèi)涵,這種處理方式使曲子充滿韻味。情感重音也是中國音樂充斥著獨(dú)特魅力的原因。
譜例3:
像這樣的音在戲曲以及民間作品中隨處可見。有些民間老藝人,在表演時(shí),會根據(jù)不同的作品表現(xiàn)出不同的情感、風(fēng)格以及韻味,強(qiáng)弱拍子的不固定再正常不過,有時(shí)甚至還會出現(xiàn)音高與節(jié)奏與譜例不相匹配的情況。正是因?yàn)檫@樣,才導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)音樂中不同派別的產(chǎn)生,以及不同派別演奏或演唱同一樂曲的差異現(xiàn)象。在學(xué)校,一開始接觸的就是西方音樂,難免會用西方音樂思維來欣賞中國傳統(tǒng)音樂。中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂是兩種不同的音樂,在欣賞時(shí),不能只用西方音樂體系中所學(xué)到的理論來理解中國傳統(tǒng)音樂。
綜上所述,“板代表強(qiáng)拍,眼代表弱拍”的說法似乎并不妥,“板眼”與西洋音樂節(jié)拍體系中的強(qiáng)弱無關(guān)。西方音樂中的強(qiáng)弱規(guī)律不適合用來詮釋中國傳統(tǒng)音樂,中國傳統(tǒng)音樂有著自己獨(dú)特的強(qiáng)弱關(guān)系,正因?yàn)檫@種獨(dú)特的強(qiáng)弱關(guān)系才展示出了中國傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力。文中所述的“板眼”只是中國傳統(tǒng)音樂中很小的一部分,與西方音樂體系中的強(qiáng)弱是不同的概念,不能劃等號。因此,筆者認(rèn)為“板眼”等同于強(qiáng)弱的觀念是不恰當(dāng)?shù)?,我們要正視中西方音樂的差別,讓更多人來正確地理解和認(rèn)識“板眼”。
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