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        《優(yōu)雅的刺猬》中山茶花意象解析

        2018-08-29 11:00:08楊燕翎亓欣
        北方文學 2018年23期
        關鍵詞:日本文化希望山茶花

        楊燕翎 亓欣

        摘要:法國女作家妙莉葉·芭貝里《優(yōu)雅的刺猬》講述了在巴黎高檔公寓發(fā)生的故事。山茶花這一意象始終出現在文本中,一方面,山茶花作為日本本土的品種,是日本文化的象征。在日本文化中,山茶花體現禪宗思想和武士道精神,具有獨特的文化內涵,看似勒妮對山茶花的喜愛實則是對日本文化的欣賞。另一方面,山茶花也具有新的內涵,代表了永恒美并且具有希望的力量。

        關鍵詞:山茶花;日本文化;永恒美;希望

        《優(yōu)雅的刺猬》是法國女作家妙莉葉·芭貝里的作品之一。她在1969年出生于摩洛哥,曾在諾曼底教過哲學,這也使得這部作品中涉及一些關于哲學問題的探討?!秲?yōu)雅的刺猬》出書后影響很大,獲得了法國書商獎,曾經持續(xù)30周在亞馬遜網站銷售排行榜上,銷售量也超出了一百萬冊,后來被改編成電影?!懊罾蛉~·芭貝里讓兩位女主角沉浸在生命的荒誕與美妙中,透過幽默,以藝術禮贊生命”(法國《生活雜志》)?!袄^瑪格麗特·杜拉斯《情人》后,成為長銷的暢銷傳奇”(《法蘭西晚報》)?!笆且徊咳窆J,原創(chuàng)、風趣生動、讓人愛不釋手的一部小說”(《巴黎人報》)。(1)小說以巴黎高檔住宅區(qū)某棟公寓為故事發(fā)生地點,以看門人勒妮、有錢人家的女孩帕洛瑪和日本人小津格郎為主要人物形象,描述了勒妮“刺猬”般隱藏的生活、帕洛瑪對生命的思考以及小津格郎身上所體現出的日本文化。在小說中,山茶花這一意象始終貫穿其中,為什么作者在小說中一直提到看似不重要的山茶花?山茶花體現了怎樣的文化內涵?有著怎樣的象征意味?是本論文筆者想要探究的問題。

        一、山茶花是日本文化的象征

        (一)山茶花象征著日本禪宗思想和武士道精神

        山茶花主要分布在中國和日本,日語中寫作“椿”,在日本南部一月或二月開花,在北部為五月開花。山茶花四季常綠,花期時間也較長可達半年。山茶花不僅被用來觀賞,因其木質很好,也被廣泛應用于日常生活。隨著山茶花在生活中的運用,慢慢也具有了文化內涵。

        第一,山茶花體現了日本的禪宗思想,流露出一種寧靜、優(yōu)雅的心境。禪僧義堂周信有一首漢詩叫《山茶花》,便描寫了山茶花散落于長滿青苔的老屋門前,美好、艷麗的山茶花與墨綠的青苔形成對比,詩中既是老屋,可見環(huán)境之靜謐。在無聲中,詩人表達了禪宗中的閑寂、平靜之感。勒妮在看了小津安二郎的電影《宗方姐妹》后不時地會想起電影中的畫面“我緩緩低下頭,想起寺廟青苔上的山茶花,想起一杯香茶,此刻外面的風輕拂著樹葉,隨風而逝的生命凝結成一個沒有明天、沒有計劃的珠寶,人類的命運,擺脫了日復一日的平淡,并飾以光環(huán),超越時間,溫暖你我寧靜的心”。(2)勒妮通過電影,也感受到了山茶花帶有的禪宗美。

        第二,山茶花的花朵較大,在凋落時不像櫻花那樣飄落,而是整朵落地“嗒”,被日本人稱為“落椿”。凋零的山茶花猶如武士刀落,不拖泥帶水,有一種壯烈之感。凋落的山茶花依然完整、美艷,有著一種不留戀生命,卻依然美好的熱情。因此也是武士道中的一種文化。最后,勒妮為救流浪漢遭遇車禍,也像山茶花的凋落一樣,瞬時、凄美,充滿了悲劇性。山茶花在《古事記》、《日本書紀》、《萬葉集》等多次出現,“象征具有重復與持續(xù)的意義。一個‘意象可以一次被轉換成一個隱喻,但如果它作為呈現與不斷重復,那就變成了一個象征,甚至是一個象征系統(tǒng)的一部分”。(3)可見山茶花這一意象已漸漸成為日本文化的象征,具有獨特的文化內涵。

        (二)對山茶花的喜愛實則是對日本文化的喜愛

        妙莉葉·芭貝里在訪談中表示,她還沒去過日本的時候,就十分夢想著日本文明。后來她去了日本并且還居住過一段時間,對日本文化有著特殊的感情,給予了很高的評價,表達了對日本文化的喜愛。法國本沒有山茶花,在18世紀被引入歐洲,作為一種華麗且名貴的品種深受歡迎和喜愛,從歌劇《茶花女》瑪格麗特總是隨身裝扮一束“山茶花”中可以看出。在《優(yōu)雅的刺猬》中山茶花這一意象多次出現,山茶花不僅在敘述中提到,作者還以山茶花作為第一章的題目。在小說中山茶花是一種視覺意象,“視覺的意象是一種感覺或者說是知覺,但它也‘代表了、暗示了某種不可見的東西、某種‘內在的東西”。(4)勒妮在看電影《宗方姐妹》,影片中有段關于山茶花的對話,“父親:‘看那西芳寺!陽光下的青苔顯得更加耀眼了。世津子:‘看那上面還有山茶花。父親:‘哦,你也注意到了?多美?。。ㄍnD)在古代日本,有很多美麗的東西。(停頓)在古代日本,有很多美麗的東西。(停頓)認為所有的一切都不好,我覺得這有些極端”。(5)讓·阿爾登在戒毒后與勒妮的交談中也流露出對山茶花的喜愛?!八齻兪悄敲疵?,每當我心情不好時,便會想到那些花朵兒,這讓我心里感到很舒服”。(6)山茶花是日本品種,具有日本文化的內涵??此剖菍ι讲杌赖母袊@,實則是表達了對日本文化的贊美和喜愛,由單純的視覺意象轉向了內在的文化?!秲?yōu)雅的刺猬》在法國廣受歡迎,銷售量也十分可觀,可見不僅是作者有意借小說中人物的視角表達對日本文化的欣賞,整個法國社會對日本文化也是十分感興趣的。十九世紀七八十年代,有很多法國藝術家和評論家發(fā)表過有關日本藝術的文章和專著,與歐洲有史以來的文化傳統(tǒng)不同,日本文化作為一種異域文化進入人們視野,引起人們的關注,對日本文化了解的有限性使得日本文化更具有神秘感。

        二、山茶花象征著永恒美和希望

        《優(yōu)雅的刺猬》中勒妮一直在追問什么是永恒美?小說的最后勒妮為了救一個流浪漢犧牲了自己的生命。在死亡之際想到了山茶花,感受到了永恒美。勒妮無畏的勇敢和善良,不會隨著時間的推移而改變,是一種跨越時間、空間的永恒美。勒妮是高檔公寓的一個普通門房,但與其他門房不同,勒妮熱愛文學與藝術,時常思考一些哲學問題,永恒美就是其一。勒妮在電影《宗方姐妹》中看到山茶花的意象,影片中父女通過觀賞山茶花,得出“真正的新,是永遠不會隨著時間的推移而過時的?!保?)在欣賞山茶花中,勒妮感受到了什么是永恒的美。在小說的最后,流浪漢仁冉在路上搖搖晃晃,面臨危險時,勒妮毫無顧慮地沖過去推開了他,而自己卻遭遇了車禍,然而在生命彌留之際依然系念著山茶花。勒妮以前一直像個“刺猬”一樣,小心翼翼地偽裝自己,與高檔公寓里大部分虛偽的有錢人不同,她真實、博學,追求人生和藝術的價值,在遇到少女帕洛瑪和日本人小津格郎后,她慢慢表達自己,接納別人,并且與小津格郎志同道合,在精神上也找到了交流的對象。在勒妮最幸福的時刻,一切戛然而止,為了救仁冉,她犧牲了自己的生命,沒有一絲的思考和猶豫,體現了勒妮最質樸的善良。雖然死亡是悲劇性的,但勒妮實現了她對永恒美的追求,在死亡的那一刻,她推開了仁冉、有了想愛的人、有真正的朋友、有了“女兒”(帕洛瑪)。勒妮像一朵凋落的山茶花,得到了人生的永恒。

        山茶花的花期一般在冬至春季,花朵在寒冷的冬天迎接春天。美艷的山茶花在春天帶給人們一種新的希望。讓·阿爾登在公寓中也是一個獨特的人物。他是一個癮君子,雖然年輕但是由于吸毒的原因,動作遲緩,走起路來也是晃晃悠悠,走一段時間就要停下了休息,并且休息的時間也越來越長,還常常在垃圾屋旁睡覺。這樣一個對生活提不起熱情、墮落的人,卻在山茶花面前停留,并且用沉穩(wěn)的語氣讀了出來。當勒妮再見讓·阿爾登的時候,他發(fā)生了巨大的改變:變得精神抖擻,不再落魄,戒了毒品,還談戀愛、工作了?!八齻兪悄敲疵?,每當我心情不好時,便會想起那些朵兒花,這讓我感到舒服?!保?)“椿”是山茶花的漢字表達,從字形上來看代表了春之木,在寒冷的冬天傲然開放的山茶花象征了希望的活力,帶來了春天的氣息。讓·阿爾登在山茶花中,看到了微弱的光芒,美艷的山茶花為讓·阿爾登帶來了希望,改變了他的命運,把他從墮落的泥潭中拯救了出來。

        綜上所述,《優(yōu)雅的刺猬》中的山茶花并不是看似無用的“裝飾”,而是具有日本文化的禪宗思想和武士道精神,同時山茶花也象征了永恒美和希望。小說中勒妮和帕洛瑪都表達了對日本文化的尊敬和喜愛,可見日本文化對法國產生了廣泛的影響。日本文化是如何影響法國,法國為什么對日本文化抱有極大的興趣還需要進一步的探究。

        注釋:

        http://www,douban.com/subject/3090898.

        妙莉葉·巴貝里.《優(yōu)雅的刺猬》[M].南京大學出版社.2010,100.

        勒內·韋勒克,奧斯汀·沃倫《文學理論》[M].浙江人民出版社.2017,179.

        勒內·韋勒克,奧斯汀·沃倫《文學理論》[M].浙江人民出版社.2017,177.

        妙莉葉·巴貝里.《優(yōu)雅的刺猬》[M].南京大學出版社.2010,94.

        妙莉葉·巴貝里.《優(yōu)雅的刺猬》[M].南京大學出版社.2010,306.

        妙莉葉·巴貝里.《優(yōu)雅的刺猬》[M].南京大學出版社.2010,95.

        妙莉葉·巴貝里.《優(yōu)雅的刺猬》[M].南京大學出版社.2010,306.

        參考文獻:

        [1]勒內·韋勒克,奧斯汀·沃倫著.劉象愚,邢培明,陳圣生,李哲明譯.文學理論[M].杭州:浙江人民出版社,2017.

        [2]妙莉葉·芭貝里著.史研,劉陽譯.優(yōu)雅的刺猬[M].南京:南京大學出版社,2010.

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