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        大學(xué)生文化自信與核心價(jià)值觀培育

        2018-08-29 11:21:38水晶
        人民論壇 2018年13期
        關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀文化自信大學(xué)生

        水晶

        【摘要】文化自信的增強(qiáng)可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育又能更好地增強(qiáng)文化自信。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生群體而言,增強(qiáng)文化自信首先在于增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信。促進(jìn)大學(xué)生文化自信培育與核心價(jià)值觀培育協(xié)同并進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化自信與核心價(jià)值觀自信的相互促進(jìn),歷史意義深遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)價(jià)值重大。

        【關(guān)鍵詞】文化自信 核心價(jià)值觀 大學(xué)生

        【中國(guó)分類(lèi)號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        價(jià)值觀是文化的靈魂,文化是價(jià)值觀的載體

        一個(gè)國(guó)家和民族的文化具有強(qiáng)大的生命力,不僅表現(xiàn)為其文化能夠在國(guó)際文化格局中自成體系,并具有相應(yīng)的影響力,還表現(xiàn)為這一文化具有博大的精神內(nèi)涵、蓬勃的生命力量以及強(qiáng)大的文化自信。中華文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而且包羅萬(wàn)象、形態(tài)多樣。在中華民族延續(xù)發(fā)展的不同時(shí)期,中華文化也表現(xiàn)出異彩紛呈的形態(tài)。

        文化是發(fā)展變化的,形態(tài)也是不一而足的,但價(jià)值觀始終都是文化的靈魂與內(nèi)核。文化是價(jià)值觀的載體,無(wú)論文化的內(nèi)容有多么豐富,其深層的價(jià)值觀卻是具體而穩(wěn)定的。文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族在其文化發(fā)展中的集體精神狀態(tài),這種集體精神狀態(tài)處處體現(xiàn)著,同時(shí)也深深影響著文化發(fā)展的進(jìn)程??v觀歷史發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn)每一個(gè)文化盛世的出現(xiàn)既根源于其強(qiáng)大的文化自信,同時(shí)也能進(jìn)一步強(qiáng)化與促進(jìn)其文化自信的培育。離開(kāi)了這種強(qiáng)大的文化自信,便意味著丟掉了文化發(fā)展的骨氣與底氣。如此,一個(gè)國(guó)家和民族的文化便不可能走向興盛,更不可能攀越巔峰。

        中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵極為豐富,意蘊(yùn)尤為深遠(yuǎn)。文化自信的培育首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生群體而言,文化自信的增強(qiáng)有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育反過(guò)來(lái)又能更好地增強(qiáng)文化自信。兩者在互動(dòng)中協(xié)同并進(jìn),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        文化自信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成

        文化自信首先是文化歸屬與文化認(rèn)同。能夠深刻認(rèn)識(shí)本民族的文化淵源與文化傳承,并贊同本民族的文化精神與價(jià)值內(nèi)涵,同時(shí)找到安身立命的精神歸屬,便是對(duì)本民族文化的認(rèn)同與歸屬。離開(kāi)文化認(rèn)同與文化歸屬孤立地談文化自信,既不現(xiàn)實(shí),也不深刻。只有扎根于文化認(rèn)同與文化歸屬之上的文化自信,才是更基礎(chǔ)、更深厚、更廣泛的文化自信。擁有強(qiáng)大的文化自信,一個(gè)國(guó)家和民族才能擁有積極傳承與發(fā)揚(yáng)本民族文化的強(qiáng)大進(jìn)取心,才能時(shí)刻保持發(fā)展本民族文化的飽滿(mǎn)精神狀態(tài)。唯有保持這種飽滿(mǎn)而進(jìn)取的精神狀態(tài),一個(gè)國(guó)家和民族的文化才能不斷創(chuàng)造輝煌。

        當(dāng)代大學(xué)生是時(shí)代驕子,是國(guó)家和民族的希望。文化自信的培育對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)更具時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深刻領(lǐng)悟中華文化的發(fā)展脈絡(luò)與精神內(nèi)涵,牢牢樹(shù)立對(duì)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感,進(jìn)而增強(qiáng)文化自信,是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生群體的神圣使命。

        核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族優(yōu)秀文化的濃縮與內(nèi)核。文化是發(fā)展的,不同歷史時(shí)期的文化,其外在形式均有所不同。但是,作為文化內(nèi)核與靈魂的核心價(jià)值觀,始終都是更深層次的價(jià)值取向,是穩(wěn)定而具體的。一個(gè)國(guó)家和民族文化體系的性質(zhì)均由居于靈魂地位的核心價(jià)值觀所決定,其魅力與氣魄均由核心價(jià)值觀所彰顯與表征,其發(fā)展與傳承均由核心價(jià)值觀所指導(dǎo)與引領(lǐng)。由此可見(jiàn),核心價(jià)值觀在文化中的內(nèi)核與靈魂地位,決定了其具有更深層次的價(jià)值意義,也決定了文化自信首先必須是對(duì)核心價(jià)值觀的自信。

        對(duì)核心價(jià)值觀的自信,能夠使一個(gè)國(guó)家和民族擁有積極進(jìn)取的精神狀態(tài),并保持勃勃生機(jī),在傳承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的過(guò)程中固守根本、兼容并蓄,堅(jiān)守創(chuàng)新發(fā)展的尺度與底線。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該全方位地認(rèn)識(shí)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義,在深刻認(rèn)知與領(lǐng)悟中,不僅要不斷增強(qiáng)對(duì)于核心價(jià)值觀的自信,更要在此基礎(chǔ)上達(dá)成高度認(rèn)同。唯有進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)于核心價(jià)值觀的自信,才能更加堅(jiān)定對(duì)于本民族文化的自信;唯有更加堅(jiān)定對(duì)于本民族文化的自信,才能更加積極地捍衛(wèi)核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位。

        提升文化自信有助于大學(xué)生更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        一個(gè)國(guó)家和民族的深厚文化積淀是核心價(jià)值觀的重要來(lái)源。離開(kāi)了肥沃而深厚的文化土壤,核心價(jià)值觀便是無(wú)本之木、無(wú)源之水。核心價(jià)值觀不僅僅是從文化內(nèi)涵中抽象出的幾個(gè)短語(yǔ)與口號(hào),它需要每一個(gè)成員將其內(nèi)化于心、外化于行。內(nèi)化于心就是要將核心價(jià)值觀的內(nèi)涵深深根植于頭腦,時(shí)時(shí)處處將核心價(jià)值觀作為指導(dǎo);外化于行就是要將核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值追求應(yīng)用于實(shí)踐,以規(guī)范實(shí)踐活動(dòng)。

        提升文化自信有助于我們更好地踐行核心價(jià)值觀。文化自信根植于對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族深厚文化積淀的充分自信。提升文化自信必須要充分了解本民族文化的歷史淵源,對(duì)民族文化的發(fā)展與傳承脈絡(luò)有清晰的梳理,并且對(duì)于本民族文化的創(chuàng)新與弘揚(yáng)擁有無(wú)限憧憬與美好希冀,更要透徹領(lǐng)悟本民族文化所蘊(yùn)含的民族精神與價(jià)值內(nèi)涵。唯有透徹領(lǐng)悟本民族文化所蘊(yùn)含的民族精神與價(jià)值內(nèi)涵,文化自信才能得到實(shí)質(zhì)性的增強(qiáng)與提升。核心價(jià)值觀根植于一個(gè)國(guó)家和民族的深厚文化積淀,提升了文化自信,便能更為透徹地理解與領(lǐng)悟核心價(jià)值觀所代表的一系列價(jià)值指向,有助于我們更好地踐行核心價(jià)值觀。

        當(dāng)代大學(xué)生不僅要深刻認(rèn)識(shí)中華文化的傳承與發(fā)展脈絡(luò),更要領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值追求。唯有深刻學(xué)習(xí)并透徹領(lǐng)悟中華文化的內(nèi)在價(jià)值,才能更為有效地增強(qiáng)文化自信,推動(dòng)核心價(jià)值觀的廣泛傳播。社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義文化,具有鮮明的時(shí)代性和前瞻性。就現(xiàn)實(shí)而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅涵蓋了中華民族千百年來(lái)的理想與追求,更彰顯了中國(guó)人民追求理想的堅(jiān)定信念。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信,深刻學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟其中的思想智慧與價(jià)值理想是關(guān)鍵環(huán)節(jié),如此方能使其透徹理解中華民族偉大復(fù)興的理想,使其更加自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        讓大學(xué)生文化自信培育與核心價(jià)值觀培育協(xié)同并進(jìn)

        核心價(jià)值觀是在一個(gè)國(guó)家和民族的深厚文化土壤中濃縮與提煉出來(lái)的,雖然只有幾個(gè)詞語(yǔ),但其中卻蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)家和民族的文化精神。只有對(duì)核心價(jià)值觀擁有充分的自信,才能進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)本民族文化的自信。

        社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容精煉、內(nèi)涵深刻、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),分別涵蓋了國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)特殊群體,是中華民族的未來(lái)與希望。通過(guò)深入學(xué)習(xí)從中華文化中所提取的核心價(jià)值觀、所蘊(yùn)含的價(jià)值取向與內(nèi)涵,培育其對(duì)核心價(jià)值觀的自知自信,能夠有效促使大學(xué)生將核心價(jià)值觀的精神內(nèi)化于心,將價(jià)值取向外化于行。唯有增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的自信,才能進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的自信,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力和奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

        加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自信,不僅能夠規(guī)范和指導(dǎo)其具體實(shí)踐,更能進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同感。促進(jìn)大學(xué)生文化自信培育與核心價(jià)值觀培育協(xié)同并進(jìn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化自信與核心價(jià)值觀自信的相互促進(jìn),歷史意義深遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)價(jià)值重大。

        責(zé)編/王妍卓 美編/王夢(mèng)雅

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