宋文師

摘要：人的生存離不開環(huán)境，未來環(huán)境設(shè)計是科技與人的完美融合，生存和生活的細(xì)致思考。環(huán)境設(shè)計應(yīng)以人為本，與多科學(xué)共同交流，創(chuàng)新文化及延伸科技。本文首先介紹了未來環(huán)境的定義，其次分析我國環(huán)境設(shè)計存在的問題，最后提出未來我國環(huán)境設(shè)計的發(fā)展方向及策略，為人類提供更加完善的空間環(huán)境。

關(guān)鍵詞：環(huán)境設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展；共生；自然為本

一、未來環(huán)境設(shè)計的定義

隨著人們對環(huán)境要求越來越高，并且可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念逐漸被人們所接受，環(huán)境設(shè)計也受到較高的重視。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)境設(shè)計也取得了更快發(fā)展。環(huán)境藝術(shù)具有歷史悠久和范圍廣泛的特點，不僅具有視覺藝術(shù)特征，還具備一定的工程技術(shù)和科學(xué)的特征。環(huán)境設(shè)計從滿足自身需求到市場商業(yè)化操作，再到非物質(zhì)的生態(tài)需求，未來的發(fā)展方向是綠色可持續(xù)發(fā)展。目前學(xué)術(shù)界對環(huán)境設(shè)計的定義還不明確，個人認(rèn)為環(huán)境設(shè)計就是：生活和生存的思考，人性和科技的融合，結(jié)合所有涉及的元素，將人類-空間-自然這三者更協(xié)調(diào)的共融，為人類設(shè)計出更舒適、美觀的空間環(huán)境，并符合可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則。

二、國內(nèi)環(huán)境設(shè)計現(xiàn)存問題

我國環(huán)境設(shè)計最早是由藝術(shù)院校發(fā)展而來的，發(fā)展的周期較短，雖說近年來取得了較大的進(jìn)步，但不可否認(rèn)還存在較多的問題，急需解決，主要包括以下幾點：一是由于環(huán)境設(shè)計專業(yè)設(shè)立較晚，相應(yīng)的規(guī)范不完善，例如對環(huán)境設(shè)計中特殊人群的人文關(guān)懷存在缺失的現(xiàn)象。二是隨著國際經(jīng)濟(jì)一體化及我國城市化進(jìn)程加快，部分城市新增了大量新建工程，對原有城市面貌進(jìn)行了較大的改動，但過程中忽視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，致使出現(xiàn)了大量城市采用統(tǒng)一的環(huán)境設(shè)計，缺乏特點。三是我國目前的環(huán)境設(shè)計缺乏長遠(yuǎn)性，目光短淺，對未來的規(guī)劃缺乏思考，沒有以綠色可持續(xù)發(fā)展為設(shè)計原則。四是目前國內(nèi)部分環(huán)境設(shè)計缺乏學(xué)科交叉，造成環(huán)境設(shè)計單一，設(shè)計效果不理想；五是目前我國部分地區(qū)環(huán)境設(shè)計空間呈現(xiàn)點狀設(shè)計布局，環(huán)境設(shè)計是拼湊而成的，缺乏對城市整體空間把握及系統(tǒng)認(rèn)知。六是環(huán)境設(shè)計時缺乏對設(shè)計產(chǎn)物認(rèn)識，不符合服務(wù)對象設(shè)計意圖。七是環(huán)境設(shè)計人員經(jīng)驗缺乏，并與施工各方缺乏溝通，對藝術(shù)審美的理解不足，導(dǎo)致設(shè)計作品效果達(dá)不到預(yù)期。

三、未來環(huán)境設(shè)計發(fā)展的方向及其應(yīng)對策略

（一）文化創(chuàng)新與梳理

舊城區(qū)改造過程中應(yīng)重視文化的創(chuàng)新及梳理，提高城市的居住舒適性。對于國家提出的振興農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略，應(yīng)改變原有大量拆除和大量新建的模式，充分掌握當(dāng)?shù)靥厣h(huán)境設(shè)計，以此來吸引本地人們的文化認(rèn)同，盤活當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，并提升當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝浪健?/p>

（二）多學(xué)科共生

環(huán)境設(shè)計學(xué)科是一門復(fù)雜的學(xué)科，涉及到很多內(nèi)容交織在一起，如：科技和文化。對于景觀設(shè)計，在景觀設(shè)計過程中需要對區(qū)域自然植物進(jìn)行選擇，分析土壤、調(diào)研水文及當(dāng)?shù)匚幕?，同時還需應(yīng)用先進(jìn)的儀器設(shè)備，如：網(wǎng)絡(luò)成像、數(shù)字運算等。由于環(huán)境設(shè)計涉及到多學(xué)科的內(nèi)容，因此設(shè)計師需要掌握多科學(xué)的知識，并需要不同專業(yè)人員共同配合，才能完成。

（三）以人為本

環(huán)境設(shè)計歸根結(jié)底是服務(wù)于人，因此環(huán)境設(shè)計應(yīng)重視人心理需求。尤其是對于特殊群體，需要給予充分的考慮，保護(hù)這類人的需求，尊重特殊人群的感受。例如為漸凍癥病人設(shè)計住宅環(huán)境時，應(yīng)考慮到病人的實際情況，采用無障礙設(shè)計，并考慮病人清潔便利。設(shè)計天花板位移器，使病人在特殊條件下也能夠行動。設(shè)計的設(shè)計理念應(yīng)中應(yīng)將特殊人群當(dāng)做正常人一樣，讓需求者在設(shè)計師合理的設(shè)計下，能夠像常人一樣獨立生活。未來環(huán)境設(shè)計的發(fā)展方向就是以人為本，讓人們更加舒適并得到足夠的尊重。

（四）綠色可持續(xù)

綠色可持續(xù)發(fā)展就是要充分利用自然，以自然為本，在滿足設(shè)計需求的基礎(chǔ)上節(jié)約資源，進(jìn)行資源的合理利用。新型的設(shè)計理念是“恒久設(shè)計”，盡可能避免使用不可再生資源，應(yīng)發(fā)展新型可再生材料替代，合理規(guī)范資源使用。對于材料的使用不能盲目，應(yīng)考慮循環(huán)利用?！昂憔迷O(shè)計”可以解決資源你浪費和多次拆建的問題?？紤]到本地區(qū)整體規(guī)劃，以及地理環(huán)境的影響。依據(jù)區(qū)域環(huán)境特點來選擇適當(dāng)?shù)牟牧?，并?yōu)先考慮當(dāng)?shù)夭牧稀?/p>

（五）智能化發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類的生活更加的方便了，智能化系統(tǒng)在生活中應(yīng)用越來越廣，在環(huán)境設(shè)計中也大量的應(yīng)用智能化設(shè)計。未來環(huán)境設(shè)計需要以人為本，合理的應(yīng)用科技來實現(xiàn)預(yù)想的功能。目前剛剛開始應(yīng)用的無人超市就是未來智能生活的展現(xiàn)，對于手機(jī)導(dǎo)航、人臉識別和二維碼支付這些智能化技術(shù)早已在人們的生活中應(yīng)用。未來環(huán)境設(shè)計的趨勢是充分利用先進(jìn)的智能化技術(shù)，設(shè)計智能家居，輔助AR、VR技術(shù)，將環(huán)境設(shè)計中融入互動參與，解決設(shè)計存在問題，滿足使用者的需求。未來的設(shè)計方向就是新材料、新技術(shù)和智能化系統(tǒng)的融合。將人類的生活更加舒適且方便。

四、結(jié)語

環(huán)境設(shè)計的范圍主要是室內(nèi)外空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計，其特點是由外及內(nèi)，由大到小，范圍較廣，未來環(huán)境設(shè)計中最重要的就是要滿足人們的需求。設(shè)計要遵循自然與客觀的規(guī)律來進(jìn)行。環(huán)境設(shè)計人員要掌握客觀環(huán)境并尊重自然，并采取使用的設(shè)計方法，滿足該區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化。未來環(huán)境設(shè)計不是單純的“環(huán)境”設(shè)計，更是“生活”的設(shè)計，應(yīng)全方位的進(jìn)行改進(jìn)，設(shè)計出更加適合人們生活的環(huán)境。

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