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        論王維《渭川田家》中的“歸隱”思想

        2018-08-28 09:44:16周康
        北方文學(xué) 2018年20期
        關(guān)鍵詞:歸隱王維

        周康

        摘要:王維《渭川田家》詩是其田園詩歌中的代表作品,在后世中也有著極高評價。這首詩以“歸隱”為主題思想,產(chǎn)生的根源在于王維較為復(fù)雜的仕宦經(jīng)歷。他在詩中對田園農(nóng)家生活美麗的描繪,也是對復(fù)雜多變的仕宦生活的襯托,同時也表現(xiàn)出了他對這種簡單純樸的農(nóng)家生活的深切向往。

        關(guān)鍵詞:王維;《渭川田家》;歸隱;仕宦

        王維,字摩詰,原籍太原祁州,盛唐著名詩人。因晚年官至尚書右丞,世稱“王右丞”?!段即ㄌ锛摇肥撬砟觌[居時期的代表作,是一首意境相當(dāng)深邃的五言田園古風(fēng)。所以明代王世貞《唐詩選脈會通評林》評其“田家本色,無一字淆雜,陶詩后少見”,《唐詩鏡》則謂之“景色依然”[1]。其文為:

        斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微[2]。

        其詩用的基本都是尋常意象,并且?guī)缀跞玫陌酌枋址?,但卻達到了極高的藝術(shù)水平。首聯(lián)“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”從視角遠處著手,直觀簡潔的勾勒出傍晚山村的輪廓,造成一種開闊的氣勢,使人畫面頓生。而其落腳點很明顯則在尾字“歸”上。第二、三聯(lián)則將爺孫之間難于割舍的情感也描寫得淋漓盡致,并將此地鄉(xiāng)鄰之間情誼的純真質(zhì)樸進行了生動描述。同時將視覺歸于近處,使畫面偏于靜態(tài)。末句“式微”,語出《詩經(jīng)》?!对娊?jīng).邶風(fēng).式微》云:“式微式微,胡不歸!”可見其對此農(nóng)家生活的向往完全不溢言表。而這暗含的“歸”意,與首句正如出一轍,遙相呼應(yīng),使人稱絕。

        由此也可見,“歸”字貫徹于這首詩始末,可以說是這首詩的詩眼。牛羊、牧童、田夫皆有歸處,但作者自己究竟歸向何處,卻并沒有給出答案。這一實一虛之間,完全可以看到詩人心中深沉的“歸隱”傾向和政治上的消極情緒。但這實與作者此時的人生境遇構(gòu)成了沖突:王維開元九年(721)二十三歲進士及第[3],授大樂丞。后因伶人舞黃獅子受累,遭貶除為濟州司倉參軍。后值張九齡為相,擢為右拾遺。安史亂起,扈駕不及,俘于叛軍,迫署偽職。亂平,以其遭遇論罪。但因其被俘時所作《凝碧池》詩有“萬戶傷心生野煙,百僚何日更朝天”之句,抒發(fā)了亡國之痛和和對唐王朝的思念之情,又加上作為刑部侍郎的弟弟王縉的力保,終被寬宥處理,降為太子中允。此后王維則官運亨通,一升再升,最后以尚書右丞而終。那么此詩既然作于仕途極為暢達的晚年,照理不當(dāng)有此避世之心。

        實際上,自安史之亂后,王維仕途雖然一路亨通,但這并非是他主動所求的結(jié)果。他在開元、天寶中就買下宋之問的輞川別業(yè),以修身養(yǎng)性。而在安史亂后,更是過著完全的半官半隱的生活,以致他在很大程度上避免了政客們的猜忌防范,不期仕宦的他反而官運亨通。但就他自身而言,對于政治則實充滿了冷淡。如果說遭受岐王舞黃獅子案的牽連使他對當(dāng)時官場黑暗的本質(zhì)有了較為清醒的認識。那么在安史之亂后擔(dān)任偽職的經(jīng)歷,則無疑使他在德行方面永遠留下了污點。前者的冷靜和后者在內(nèi)心里的沖擊,使他心里對政治表現(xiàn)得更加淡漠。故在他身居高位,仕途亨通之時,心里卻無時無刻不在“羨閑逸”,想著歸隱田園。

        這一點,在其藝術(shù)手法上,也有著體現(xiàn)。自達摩東渡傳教以來,經(jīng)年至于五祖弘忍,而后弟子有慧能立南宗,神秀立北宗。因其開悟法觀不同,遂有北漸南頓分別,漸并流行于初唐。王維生在北方,并且其母崔氏乃神秀嫡傳大弟子大照禪師的門徒,所以其早年深受北禪影響。故早年常有“樂住山林,志求寂靜”而坐悟參佛的行為。像《終南別業(yè)》、《鹿柴》等詩,便是明證。但在這首詩中,顯然禪意味道大大減少。取而代之的則是對俗世田園生活的注目。這種樸實純真、溫暖感人的俗世場景與爾虞我詐、鉤心斗角的官場生活正形成鮮明的對比。所以其早年那些充滿禪意的山林詩,如果更多是體現(xiàn)的他在“身”上的修行以求解脫,而此詩則無疑更多體現(xiàn)出了他“心”中的頓悟過后的冷淡。這也正是這首詩充滿了“歸隱”思想的源頭所在。

        所以若與王績的《野望》進行對比,明顯能夠發(fā)現(xiàn)王維的《渭川田家》在“歸隱”思想上的體現(xiàn)無疑要深遠得多:

        東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇[4]。

        參考文獻:

        [1]陳伯海主編.唐詩匯評·增訂本[M].上海:上海古籍出版社,2015:438-439.

        [2]陳鐵民校注.王維集校注[M].北京:中華書局,1997:561.

        [3]畢???王維傳·附錄一(王維生平大事年表)[M].沈陽:遼海出版社,1998:386.

        [4]韓理洲校點,王無功文集[M].上海:上海古籍出版社,1987:77.

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