竇天悅

【摘 要】進入21世紀以來，我國開始大力推行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略，實行九年義務教育，著力為新時期社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)出更多的社會人才。自從實行九年義務教育以來，社會各界都在呼吁學生的素質教育，改變應試教育的尷尬局面，促進學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。本文就以美育思政為問題的切入點，對人才培養(yǎng)在美育思政工作中的重要地位展開詳細的研究。

【關鍵詞】人才培養(yǎng)；美育；思想政治；全面發(fā)展

【中圖分類號】J023 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）12-0028-02

前言

隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，社會的發(fā)展節(jié)奏不斷加快，對人才的需求尤其是高素質人才的需求量與日俱增，如何培養(yǎng)出高素質的高精尖人才漸漸引起社會各界的廣泛關注。21世紀是一個互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的時代，信息爆炸，學生接觸到的信息和資源十分的復雜多樣，在這樣的大前提下，如何保證美育思政工作的順利進行，對我國的人才培養(yǎng)事業(yè)具有很強的重要意義。一、美育思政是什么？

美育，顧名思義，是指“美”的培養(yǎng)和發(fā)育，具體包含認識美、愛好美、創(chuàng)造美三個主要過程，在教育領域有時也被稱為美感教育，或者是審美教育，是學生綜合素質培養(yǎng)的重要組成部分之一，對一個人的全面發(fā)展具有很強的現(xiàn)實意義。美育是對學生美感能力的一種教育，具體包含內在美（心靈美）和外在美（行為美）。思政，就是思想政治的一種簡稱[1]，在教育領域具體指對學生的思想品德方面的教育和引導，從而培養(yǎng)學生思行善政的能力和意識。

總體而言，美育思政均是對學生內在軟實力的一種提升，是學生綜合素質培養(yǎng)中必不可少的重要組成部分，可以幫助學生提升思想高度，陶冶情操，開發(fā)學生智力，促進身心健康等。而音樂是一門藝術，是學生綜合素質發(fā)展中“美”的主要表現(xiàn)形式[2]，更是我國教育體系中重要課程之一，對于一個人藝術感、藝術美的培養(yǎng)具有“開源”“啟發(fā)”的作用。二、美育思政工作與人才培養(yǎng)的內在關系

首先，需要注意一點，新時期需要的高素質人才是具有創(chuàng)新能力的專業(yè)性人才，需要的是德智體美勞全面發(fā)展的人才，不再是那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的應試型人才。想要培養(yǎng)出這樣的人才，萬萬離不開美育思政教育[3]。

1.美育思政可以啟發(fā)人的美感，有利于人更好的認識世界、改變世界。

早在春秋戰(zhàn)國時期，人們就知道“以美促善”的道理，就知道“禮”與“樂”對人的教化和栽培。音樂是一門技藝，更是一門絕妙的藝術，對于一個人情操美感的培養(yǎng)具有很強的重要意義。新時期也是如此，美育思政中的音樂方面的教育，可以啟發(fā)人對美的感知，凈化人們的心靈，切實的做好“美美與共”。所以美育思政可以促進人才培養(yǎng)的全面性，某種程度上可以保證人才內心德育、智育、美育的發(fā)展質量，幫助人更好的認識世界、認識美，然后更好的改變世界，可以提高人才審美觀點和審美能力的培養(yǎng)。

2.有利于促進人的全面發(fā)展，提高人的創(chuàng)新能力。

我國教育強調的是綜合素質全面發(fā)展[4]，也就是所謂的德、智、體、美、勞。其中的“美”、“德”、“智”均和美育思政有關。美育思政的一個重要作用之一就是加強人對美的感知，陶冶情操，開發(fā)智力，提升一個人的內在涵養(yǎng)，對一個人人生觀、世界觀、價值觀的形成也具有很強的促進作用。美育思政實質上是人才培養(yǎng)的一種補充和外延，講求的是 “以美育促德育”。美和善實質上是相互統(tǒng)一的，真正美的東西都是善的東西，而美育借助音樂，通過歌聲、音符、意境渲染等去打動人、感動人，而講的是明善惡，跟美育有一定的重合部分。所以，美育思政可以引導人們在“美”上形成正確的思想態(tài)度，形成良好的道德規(guī)范，有利于人才培養(yǎng)中人格的健全和形成。

3.有利于人情操的培養(yǎng)和正確三觀的形成。

新時期是一個互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)極大地促進了信息的交流水平和速度，也加大了文化沖擊和思想傳播的廣度和深度。在人才培養(yǎng)過程中，一定要做到“真”、“善”、“美”，保證人才是有利于社會的人才，保證人才是奉獻性的人才，而不是毀滅性的人才。相應的美育思政就是確保人本質純良的重要環(huán)節(jié)[5]。美育思政中的音樂，可以凈化心靈，感化人心，傳遞溫暖，可以歌頌美、學習美、感恩美，陶冶人們的情操，保證人內心的大“善”和大“美”。美育思政中的思想政治教育，可以對人進行思想上的啟發(fā)和引導，幫助人們樹立其正確的三觀，抵制住不良誘惑和不健康思想，從根本上保證人才培養(yǎng)的純潔性和有效性。三、如何確保我國的美育思政工作，提高人才培養(yǎng)的質量

首先明確一點，美育思政是我國教育事業(yè)中的重要工作之一，像音樂、美術、科學、思想政治等學科均是我國美育思政工作的體現(xiàn)。近幾年教育有關部門正在大力的進行美育思政工作的落實與貫徹，從而確保我國人才培養(yǎng)事業(yè)的順利進展。在美育思政工作中，在加強相關基礎工作的同時，還要注意社會實踐的開展，可以考慮適度的舉行有關的社會實踐工作，給人才培養(yǎng)一個緩沖。同時，在美育思政工作中，要培養(yǎng)人“自我培養(yǎng)”“自我發(fā)展”的意識，要發(fā)揮人的自主性和自覺性，從而保證人才培養(yǎng)深度的延伸。最后，要注意和時代接軌，美育思政可以適度的引用互聯(lián)網(wǎng)時代下的技術和成果，保證整個工作的科技先進性，對培養(yǎng)符合時代要求的人才大有裨益?？偨Y

本文主要從美育思政工作入手，對人才培養(yǎng)在美育思政工作中的重要地位展開了詳細的描述。首先本文對美育思政的基本概況和內涵做了簡要概況，并且以音樂為切入點進行了詳細的研究。之后，文章對美育思政工作與人才培養(yǎng)的內在關系展開了詳細的論述，最后文章落腳在確保我國美育思政工作和人才培養(yǎng)質量的合理化建議上。新時期的美育思政工作和人才培養(yǎng)均是復雜的工作，最后，謹以本文祝美育思政工作和人才培養(yǎng)工作進展順利。

參考文獻

[1]李天昊. 網(wǎng)絡美育：大學生思政教育的新領域[J]. 新聞戰(zhàn)線，2016，（2）. 117-118.

[2]張遠瑛. 藝術教育與大學生思政教育的有機融合探析[J]. 科教導刊（上旬刊），2014，（5）. 93-94.

[3]王安浩. 在高校思政工作中加強生命美育的探索[J]. 品牌（下半月），2014，（10）.255.

[4]喻永光. 蔡元培的美育思想對高校思政教育的啟示及實施途徑[J]. 教育與職業(yè)，2013，（32）. 65-66.

[5]曹楨. 利用音樂欣賞實現(xiàn)思政教育的新思路[J]. 浙江水利水電專科學校學報，2007，（2）. 104-106.