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        以生活之“水”,涵養(yǎng)語文教學(xué)之“花”

        2018-08-24 10:51:54朱蘭香
        關(guān)鍵詞:生活化高中語文生活

        “生活即語文,語文即生活。”——這是“大語文觀”所體現(xiàn)出來的“語文與生活”的相互關(guān)系。這就是說,語文學(xué)科及其教學(xué)活動始終離不開生活元素的涵養(yǎng)和滋潤,積極開展“語文生活化、生活化語文”教學(xué)活動,既有利于激活學(xué)生思維,拓展學(xué)生視野,促進學(xué)生更好地學(xué)用結(jié)合,又有利于增加教學(xué)厚度,為促進語文活動的教學(xué)相長注入活力。那么,如何用生活之“水”來涵養(yǎng)語文教學(xué)之“花”呢?筆者試對此作出簡要性闡述。

        一、在生活情境中激發(fā)學(xué)生理解文本

        高中語文教材中的許多作品具有很強的時代性,與現(xiàn)代生活有著明顯的距離感。教師如果不善于把語文教學(xué)與生活元素相互滲透起來,就難以引發(fā)現(xiàn)代學(xué)生的同振共鳴。比如魯迅筆下的《祝?!罚@是一部旨在揭露“封建力量無形殺人”罪惡的經(jīng)典小說。魯四爺代表封建禮教,魯鎮(zhèn)人代表封建社會,婆婆和大伯代表封建家庭,柳媽代表封建迷信。在如此綜合而又強大的“無影手”推動下,一個既沒了丈夫又失去兒子的孤寡女人——祥林嫂就這樣被一步一步地逼向了死亡絕境!部分學(xué)生對這種說法不以為然。筆者列舉了現(xiàn)代生活實例:許多失足者在剛走出“高墻”的最初時期,都要忍受社會勢力(包括親友)的質(zhì)疑和歧視,其中部分人在“四處碰壁”下重新回到了高墻內(nèi)。難道如刀似劍的社會灰暗力量不是“無影殺手”嗎?在生活情境類比下,學(xué)生恍然大悟、感受深刻。

        二、在生活鏈接中增強學(xué)生的學(xué)用結(jié)合體會

        自古即有“文以載道”“文道合一”的經(jīng)典之言,其意著重強調(diào)語言文字的“思想教育”特征,這與新課程理念大力強調(diào)語文的“人文性教育”功能有異曲同工之妙。正因為如此,在高中語文教學(xué)過程中,教師要善于鏈接生活元素,以不斷增強他們學(xué)用結(jié)合的實際體會。如教學(xué)《我與地壇(節(jié)選)》時,筆者在講到文中的“我”如何為難母親之際,適時地提問學(xué)生:你是否總能與父母和睦共處呢?你曾經(jīng)讓父母為難、失望或者痛苦過嗎?這些都是非常熟悉的“親情話題”,也是大家的生活經(jīng)歷。在這種“零距離”鏈接下,許多學(xué)生深受震動、感觸很大。如此而為,切實體現(xiàn)了語文工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科特點。

        三、在生活支撐中激活學(xué)生的讀寫互動心態(tài)

        “讀書破萬卷,下筆如有神”——揭示了“閱讀與寫作”的相輔相成關(guān)系。就高中語文教學(xué)而言,閱讀需要生活元素的滋潤,寫作同樣需要生活元素的滋潤,如果缺乏生活元素的良好支撐,要想讓“閱讀與寫作”真正地互動起來是很難的,至少是事倍功半。與之相應(yīng)的是,在語文讀寫教學(xué)過程中,只有尋求生活元素的良好支撐,才能從中攫取實實在在的“事半功倍”效益。比如,在《紅樓夢》名著閱讀中,筆者曾經(jīng)以“我眼中的大觀園人物”為題,讓學(xué)生寫一寫閱讀體會。有些學(xué)生以批判性眼光,并且把人物形象“生活化”,寫得非常深刻、言之有物。有人認為,林黛玉原本是一個“弱質(zhì)風(fēng)流、嬌柔聰慧”的人,卻“心性孤傲、善妒多疑”,在現(xiàn)實生活中只能讓人“思而遠之”;有人認為王熙鳳雖然“工于心計、欺上壓下”,卻有極強的管理才能,她若生活在男女平等的現(xiàn)代社會中,絕對是一個成功者……可見,生活化讀寫互動有利于激發(fā)學(xué)生的個性。

        四、在生活實踐中培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)

        在學(xué)校教育中,課堂固然是從事課程教學(xué)的“主渠道”,也是師生相互促進、共同成長的“大原野”。然而,這大原野只有在充足的陽光雨露下,才能擺脫枯萎光禿的厄運,才能煥發(fā)出鮮活靈動的無限生機。那么,這充足的“陽光與雨露”是什么呢?這就是豐富多元、豐富多彩的生活實踐活動!這就是說,在高中語文教學(xué)過程中,我們應(yīng)當而且必須把語文教學(xué)與生活實踐相互滲透并有機融合起來,以切實有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合性學(xué)科素養(yǎng)。比如,在教學(xué)《拿來主義》時,讓學(xué)生通過聯(lián)系生活認知開展辯論活動——“人應(yīng)當如何‘拿來才是正確的”;在教學(xué)戲劇、小說等內(nèi)容時,讓學(xué)生通過“講(講析)、說(故事)、談(體會)、做(表演)”等形式,積極開展喜聞樂見的生活實踐活動,并且評出各類獎項,以不斷放大“以賽激趣促學(xué)”的良好效益。再如,盡可能地組織學(xué)生走出校門,開展“親近社會自然,體驗生活實際”的具體活動,為培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)源源不斷地注入活力元素。

        綜上所述,積極開展生活化特質(zhì)的語文教學(xué)活動,不僅契合新課程理念的根本要求,也是促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的內(nèi)在需要。我們善用生活之“水”經(jīng)常澆灌,語文教學(xué)之“花”就會日益嬌艷。

        朱蘭香,江蘇泰州中學(xué)教師。

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