賴小萍

摘要：“近朱者赤，觸墨者黑”這句話大家應(yīng)該都聽過(guò)，一般提到它，人們想到就是環(huán)境對(duì)人的影響作用，但是事實(shí)上它的出處，原指的是染織工藝中的染色效果。提到染織工藝，或許大家可能只是將其當(dāng)做一門工藝技法，覺(jué)得與我們的日常生活沒(méi)有太大關(guān)系。但是事實(shí)上，它已滲入我們的日常生活中的方方面面，與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：民族元素；染織工藝；扎染

1 染織工藝的概念

染織工藝，是指用一定的創(chuàng)造方式，表現(xiàn)手段如染色技法，紡織方式來(lái)創(chuàng)造和完成精美的紡織產(chǎn)品。其染織產(chǎn)品既有實(shí)際的使用功能，也有誘人的獨(dú)特的藝術(shù)效果，是民間傳統(tǒng)藝術(shù)的一個(gè)典型代表。

1.1 染織工藝的起源

染織工藝的歷史悠久，如果要追溯其源頭，可以回溯到原始社會(huì)，人們?yōu)榱擞Ｅ?，遮羞美化，?biāo)識(shí)敵我等需求，開始收集自然界的材料并進(jìn)行加工以方便人類使用。在這個(gè)加工的過(guò)程中，染色和紡織兩門工藝開始產(chǎn)生發(fā)展，成為了 一個(gè)專門生產(chǎn)加工布料的工藝行業(yè)——染織工藝。

1.2 染織工藝的發(fā)展

1.2.1 染織工藝的發(fā)展脈絡(luò)

原始社會(huì)時(shí)期，在進(jìn)入新石器時(shí)期后，就開始出現(xiàn)紡織和絲織品衣物，這一時(shí)期的紡織編物圖案設(shè)計(jì)主要以幾何紋樣和動(dòng)物紋樣為主。夏、商、周時(shí)期，蠶業(yè)、大麻種植、葛根腌制、織造染色。植物染料開始應(yīng)用于制造業(yè)，刺繡工藝也用于紡織物品上，織物圖案以幾何紋和小花紋為主。秦漢時(shí)期的染織，絲綢業(yè)相 當(dāng)繁榮，這得益于“絲綢之路”的開辟，絲，麻，棉織物已相當(dāng)精美，印染工業(yè)出現(xiàn)蠟染，凸版印花，漂染，套染，媒染等技術(shù)。隋唐，工匠創(chuàng)造用雕空花紋的木板夾布入染的方法——“夾纈”，染印業(yè)的花色品種增多，有富貴華麗，熱烈奔放的特點(diǎn)。宋代以典雅沉靜風(fēng)格為主，其印染織繡業(yè)的管理機(jī)構(gòu)較為龐大，分工細(xì)致，染色行業(yè)色譜較全。元代，染織工藝已納入官營(yíng)手工業(yè)的一部分，當(dāng)時(shí) 染織工藝的最高代表是——“納石矢”，加金絲制作的織金錦。明清兩代，染織工藝發(fā)展迅速，色彩豐富，各地各有所長(zhǎng)，明代四川蜀錦，清代雙面鍛是當(dāng)時(shí)的代表。

1.3 少數(shù)民族染織工藝的特點(diǎn)

提到染織工藝，少數(shù)民族的染織工藝必然是其必不可少的一部分。因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)大工廠制造中，能產(chǎn)出精美染織品的地方基本在少數(shù)民族匠人師傅的小作坊里。像苗族，布依族的蠟染，白族的扎染，都是非常有名的，這兩門工藝與“夾纈”（鏤空印花）并稱為我國(guó)古代三大印花技藝。

苗族蠟染：蠟染源于苗族，歷史文化悠久，在各個(gè)地區(qū)和朝代稱呼也不同，如在東南亞地區(qū)印度尼西亞人稱為：Batik，日本人稱為：蠟纈染，唐宋則稱其為：瑪瑙纈。其制作方法為用蠟刀蘸取熔蠟，將其繪制花紋于布上后，再以藍(lán)靛浸染，浸染后除去布匹上的蠟印，布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案，同時(shí)，在浸染中，作為防染劑的蠟會(huì)自然龜裂，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，使蠟染的花紋獨(dú)具魅力。在苗族蠟染中，最具代表性的是貴州丹寨、黃平、安順、榕江苗族的蠟染。

白族扎染：扎染古稱“絞纈”，是我國(guó)一種古老的紡織品染色技藝。扎染步驟：先繪制圖案，然后進(jìn)行扎花（按畫的花紋進(jìn)行折疊，翻卷，擠揪后，用針線將其縫嚴(yán)串起，形成一串串的小疙瘩），這一步原名扎疙瘩，所以大理通常稱扎染工藝品為疙瘩花布、疙瘩花。扎花之后再將其送到扎染廠或者染坊里，進(jìn)行反復(fù)浸染晾干，最后拆線鋪平，一塊扎染工藝品就誕生了。由于它的主產(chǎn)區(qū)在云南大理，而且主要生產(chǎn)者是白族人民，通常人們稱之為白族扎染或者大理扎染。其選用的染料，以天然植物為主，扎染產(chǎn)品不但色澤鮮艷，而且有益健康，對(duì)皮膚有消炎保健功效，現(xiàn)已經(jīng)錄入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大理喜洲的白族婦女還發(fā)明了彩色扎染和“反樸法仿扎染”的新工藝，不但彌補(bǔ)了傳統(tǒng)染色技巧染色單一的缺點(diǎn)，而且創(chuàng)造了能產(chǎn)生朦朧流動(dòng)美感的工藝技巧。在現(xiàn)代，扎染工藝在大理，以周城白族的扎染業(yè)最為著名，被文化部命名為“民族扎染之鄉(xiāng)”。

2 民族染織工藝在現(xiàn)代的使用

2.1 應(yīng)用于現(xiàn)代的方式

（1）傳統(tǒng)染織紋樣應(yīng)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中；

（2）民族性成為服裝設(shè)計(jì)的靈魂：設(shè)計(jì)師立足本土，吸收傳統(tǒng)民族精神文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出震撼人心的作品；

（3）成為旅游文化工藝品：在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，成為當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)品的代表；

（4）面向市場(chǎng)的工藝美術(shù)品：為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的特點(diǎn)，文化工藝品面向市場(chǎng)是必然的，只有這樣它才能獲得在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生存空間。

2.2 提取的民族元素

在這里，我們總結(jié)一下應(yīng)用于服飾設(shè)計(jì)中的民族元素：如傳統(tǒng)色彩，傳統(tǒng)圖 案紋樣，民族染色工藝，民族服飾造型.

2.3 成功的范例

1. Louis Vuitton 2016 秋冬系列

路易威登品牌曾在 2016 秋冬系列的新款服裝秀中，展示了一套蠟染牛仔套 裝。其采用了傳統(tǒng)蠟染工藝之一的“蠟纈染”——將蠟和靛藍(lán)相結(jié)合的技術(shù)。

2. 皮埃爾·巴爾曼 Pierre Balmain 先生設(shè)計(jì)的新加坡空姐制服他設(shè)計(jì)的這套空姐制服有著濃厚的馬來(lái)風(fēng)味，運(yùn)用了寶藍(lán)色蠟染布料，以金絲彩線為繡，下身的裙裝齊腳踝。這套極具民族特色的制服使新航空姐成為一個(gè)全球性的行銷標(biāo)識(shí)，也成為航空業(yè)認(rèn)知度最高的形象之一。

3 民族染織工藝的生存與發(fā)展空間

3.1 染織工藝的技法改良

現(xiàn)如今，少數(shù)民族染織工藝技巧逐漸消亡的原因：傳統(tǒng)染織工藝成本高昂，產(chǎn)量低。而傳統(tǒng)蠟染工藝一般只能做藍(lán)底白花或者白底藍(lán)花，因?yàn)閭鹘y(tǒng)蠟染中，蠟的熔點(diǎn)低。

為解決扎染，蠟染等工藝的技法局限性問(wèn)題，現(xiàn)代扎染應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了染織設(shè)計(jì)專業(yè)。現(xiàn)代扎染是利用現(xiàn)代的防染科學(xué)技術(shù)和各種工藝手 法在各種面料上進(jìn)行染織，創(chuàng)造出傳承歷史扎染文化但又區(qū)別于傳統(tǒng)“三染”的現(xiàn)代扎染藝術(shù)。

3.2 服飾之外

少數(shù)民族染織工藝除了應(yīng)用于服飾，也用于人們的日常生活中。如家居紡織業(yè)中的床上用品，地毯掛壁擺件，箱包鞋帽等。相對(duì)于現(xiàn)代服裝的提取民族元素，改良染織技巧的再設(shè)計(jì)，這些物品設(shè)計(jì)流程相對(duì)得要簡(jiǎn)單得多，作為本就是體現(xiàn)民族風(fēng)格特點(diǎn)的家庭裝飾品而言，其可以直接保存原貌，置于廳堂。而且其 市場(chǎng)銷量需求也相對(duì)較大。

結(jié)論：在現(xiàn)今社會(huì)中，少數(shù)民族染織工藝發(fā)展?jié)摿﹄m然巨大，但是阻力也較多。發(fā)展?jié)摿薮篌w現(xiàn)在家居紡織裝飾市場(chǎng)，中國(guó)家庭的現(xiàn)狀無(wú)異于買車買房，然后接 著便是家裝，民族染織工藝裝飾品在國(guó)內(nèi)外發(fā)展空間大。阻力大在乎于，如何與 現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制造融合，又不失其民族特色，在現(xiàn)有條件下大部分民族染織工藝只能作為一份傳統(tǒng)文化來(lái)保護(hù)發(fā)揚(yáng)。因?yàn)樯贁?shù)民族染織工藝品雖然精美但并不適合直 接用于當(dāng)代大眾的日常服飾，只能在提取其民族元素后設(shè)計(jì)出適合當(dāng)代大眾的現(xiàn) 代服飾，使其流入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

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[3]張可師-《云南大學(xué)碩士論文》[D]. 2016，29.交互式云南蠟染畫數(shù)字合成技術(shù)研究

指導(dǎo)教師：章萌，單位：大連藝術(shù)學(xué)院