王艷

摘要：“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心。陶行知教育理論是將生活與教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，通過二者的相互影響使得幼兒能夠通過接受教育更好的生活。在陶行知看來，生活是教育的載體，離開生活的教育不具有任何現(xiàn)實(shí)意義。陶行知眼中生活是教育的全部來源，也是教育最終需要達(dá)到的真正目的。教育的內(nèi)容需要以生活內(nèi)容為基礎(chǔ)，教師在教學(xué)過程中需要有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)思考教學(xué)問題，同時(shí)將生活現(xiàn)象作為切入點(diǎn)引導(dǎo)幼兒走入課堂教學(xué)當(dāng)中。如何在陶行知生活教育理論的指導(dǎo)下，激發(fā)幼兒教師的游戲精神，生發(fā)幼兒園生活即教育、游戲即教學(xué)的亮點(diǎn)呢？實(shí)踐如下：還自己一雙童眼， 優(yōu)化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；還自己一顆童心，優(yōu)化游戲的開發(fā)；還自己一份童真，優(yōu)化教師的定位；還自己一份童趣，優(yōu)化教學(xué)的評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：行知思想；生活教育；教學(xué)游戲化

一、理念認(rèn)知——生活教育理論指引教師游戲者身份新方向。

“生活教育”是陶行知先生教育思想的核心。具體包括三方面主張：“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”在陶行知生活教育理論看來，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動(dòng)態(tài)的。陶行知并沒有把生活教育理論看作是已經(jīng)完成的東西，隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著社會(huì)生活的變化，生活教育的理論還會(huì)在新的生活實(shí)踐中獲得新的充實(shí)，獲得新的發(fā)展。

關(guān)于游戲，前蘇聯(lián)的阿爾金有個(gè)極其形象的說法——“兒童的心理維生素”?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！钡拇_，幼兒園的教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，既是上級(jí)教育行政部門的規(guī)定，也是幼兒教育專家廣泛認(rèn)可的規(guī)律，更是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的切實(shí)可行的規(guī)則。眾所周知，游戲是幼兒的天性。幼兒參與游戲的過程，往往就是幼兒自我成長(zhǎng)、主動(dòng)發(fā)展的過程。游戲在幼兒園生活活動(dòng)中起著舉足輕重的作用，所以，現(xiàn)在教學(xué)游戲化的研究，正愈來愈多地納入了大家的視線。所謂教學(xué)游戲化，是指幼兒發(fā)展的教育目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、教育要求融于各種游戲中，讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主體和發(fā)展的主體。教學(xué)游戲化就其表現(xiàn)形式看，主要有如下兩種：一種是教學(xué)內(nèi)容本身就是游戲；另一種是教學(xué)內(nèi)容本身不是游戲，于是，在教學(xué)過程中用游戲化的方式呈現(xiàn)出來。我園教師在尋找游戲精神的過程中發(fā)現(xiàn)教學(xué)游戲化的研究，與陶行知先生的生活教育的精髓，是不謀而合的。陶行知先生是一位偉大的教育家、思想家。在毛澤東眼里，他是“偉大的人民教育家”；在周恩來眼里，他是“一個(gè)無保留地追隨黨的黨外的布爾什維克”；在宋慶齡眼里，他是“萬世師表”……在陶行知生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。陶行知先生說：“生活即教育，在生活里找教育，為生活而教育”。對(duì)于幼兒而言，生活就是一個(gè)游戲和學(xué)習(xí)的世界。因此，用陶行知生活教育理論審視當(dāng)前的幼兒園教學(xué)游戲化研究，我們也就有了“游戲即教學(xué)，教學(xué)即游戲”的理論指引的底氣。

二、教育實(shí)踐——教師游戲精神，生發(fā)幼兒園教學(xué)游戲化新亮點(diǎn)。

1.還自己一雙童眼，優(yōu)化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

教學(xué)游戲化的重點(diǎn)，是充分挖掘游戲中的一切可利用資源，包括環(huán)境資源。將游戲滲透到幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)中去，使游戲和教學(xué)完美的結(jié)合，促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。教師還自己一雙童眼，就是要從兒童的視角出發(fā)，從幼兒的興趣出發(fā)，從幼兒的生活想開去，優(yōu)化班級(jí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓游戲的形式與內(nèi)容真正與兒童的需要、教學(xué)的目標(biāo)相得益彰?！吨改稀分锌茖W(xué)探究領(lǐng)域指出：“有意識(shí)地引導(dǎo)孩子觀察周圍事物，學(xué)習(xí)觀察的基本方法，培養(yǎng)觀察與分類能力。首先要引導(dǎo)孩子有序的觀察，懂得從整體到部分，從下到上、從左到右，從外到內(nèi)的對(duì)比觀察，感受對(duì)比事物兩者的異同點(diǎn)，提高對(duì)物體的辨認(rèn)和分類能力。

2.還自己一顆童心，優(yōu)化游戲的開發(fā)

愉悅是幼兒游戲最重要的體驗(yàn)。教師應(yīng)讓幼兒在教學(xué)活動(dòng)中獲得成功和愉快的心情體驗(yàn)，讓幼兒覺得學(xué)習(xí)并不是枯燥乏味的，而是好玩的、有趣的。為此，教師應(yīng)還自己一顆童心，優(yōu)化游戲的開發(fā)。例如益智區(qū)活動(dòng)《有趣的電話號(hào)碼》活動(dòng)伊始，教師用語(yǔ)言描繪：“今天，我接到一個(gè)朋友的電話，請(qǐng)我們?nèi)ニ易骺?，猜猜要去誰(shuí)家呢？”教師和孩子馬上進(jìn)行了特定情境中的角色轉(zhuǎn)換，自然而然地進(jìn)入到活動(dòng)特定的情境。然后教師又提供了其它的動(dòng)物圖片，以青蛙一家要請(qǐng)客來串聯(lián)活動(dòng)的各個(gè)情節(jié)，以此推進(jìn)教學(xué)：了解打電話的順序（感知1至9的序數(shù)）——明確要買的數(shù)量（鞏固1至9的數(shù)量）——幫助青蛙一家一起來招待客人（嘗試用添上1的方法進(jìn)行數(shù)量匹配）。這些假想的情節(jié)，不斷激發(fā)著孩子參與游戲的情趣，體驗(yàn)著助人為樂的愉悅。游戲后來幼兒自發(fā)的借助圖片假想了“老鴨超市”的場(chǎng)景，讓自己仿佛置身于真實(shí)的生活情境中，為青蛙一家精心準(zhǔn)備著招待客人的食物。

3.還自己一份童真，優(yōu)化教師的定位

在教學(xué)游戲化的過程中，教師只有還自己一份童真，優(yōu)化自己的角色定位，才能讓游戲化教學(xué)真正洋溢游戲精神。在我看來，游戲化教學(xué)中，在確立幼兒“游戲人”地位的同時(shí)，讓自己以“我也是游戲人”的角色同樣置身其間，成為幼兒游戲中的重要“我們”，成為幼兒的最好的伙伴，這樣，幼兒教師才能夠真正理解和領(lǐng)悟到幼兒游戲的真諦。例如，有位老師組織大班數(shù)學(xué)活動(dòng)《左一拳右一拳》?；顒?dòng)中，老師始終將“我也是游戲人”這個(gè)角色做了很好的詮釋：活動(dòng)一開始，老師就加入游戲的行列，與幼兒共同玩石頭剪子布的游戲，在認(rèn)認(rèn)、說說、玩玩中，孩子們輕松掌握了什么叫起點(diǎn)和終點(diǎn)；掌握了要一步一步走的游戲規(guī)則；掌握了起點(diǎn)和終點(diǎn)在方向改變時(shí)可以互換的規(guī)律。在這樣的情境中，師生融為一體，共同為沒有勝出感到遺憾，為迎頭趕上而歡呼雀躍。孩子們?cè)诮處熯@個(gè)“游戲人”不露痕跡的因勢(shì)利導(dǎo)下，主動(dòng)關(guān)注游戲的玩法、關(guān)注游戲中的規(guī)則，為活動(dòng)的繼續(xù)推進(jìn)奠定了良好的基礎(chǔ)。

4.還自己一份童趣，優(yōu)化教學(xué)的評(píng)價(jià)

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師?！敝麅和逃依罴掷蠋熣f：“我是一個(gè)長(zhǎng)大的兒童?！笔堑?，我們做幼兒教師的，更應(yīng)時(shí)刻保持一份童趣，做不斷成長(zhǎng)的兒童。

在幼兒進(jìn)行科學(xué)探究性游戲時(shí)，必然會(huì)有個(gè)別孩子操作速度較慢，跟不上大部分幼兒的進(jìn)度，也許是孩子在探究時(shí)遇到了困難，但他們的表現(xiàn)往往是自己苦苦思考，也不愿意請(qǐng)教老師。在這時(shí)候，老師需要介入活動(dòng)嗎？答案當(dāng)然是不。以上內(nèi)容都提醒著老師多給孩子一些自主操作探索的時(shí)間，寧可花一些時(shí)間多等等，也不要急于告訴幼兒答案，不然所塑造的新一代小科學(xué)家就要被活活的扼殺在搖籃里了。當(dāng)然，教師需要做的是一個(gè)觀察者和引導(dǎo)者，鼓勵(lì)孩子不要放棄，耐心的動(dòng)手去做，去發(fā)現(xiàn)。在兒童充滿游戲意識(shí)的意愿和幻想面前，成人不應(yīng)只固守現(xiàn)實(shí)邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)該把自己當(dāng)做游戲的兒童，還自己一份真正的童趣，呵護(hù)孩子的每一個(gè)哪怕稚嫩的創(chuàng)新思維的火花。

生活就是最為寶貴的教育資源，也是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑。幼兒園教師要充分學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，關(guān)注兒童，關(guān)注生活。從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘教育資源，把各種教育內(nèi)容與幼兒現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，為幼兒創(chuàng)設(shè)更加開放的學(xué)習(xí)空間和內(nèi)容，寓教育于生活、游戲之中，實(shí)現(xiàn)幼兒園課程的生活化、游戲化，促進(jìn)幼兒身心和諧健康的發(fā)展！

參考文獻(xiàn)：

[1]方明. 《陶行知教育名篇》[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，2005.

[2]陶行知.《行知教育論文選集》[C]. 原載于1943年4月.

[3]教育部基礎(chǔ)教育司.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》 [M]. 南京：江蘇教育出版社，2002.