周芳蓉

隨著“一帶一路”倡議的提出，沿路地區(qū)的語種需求大幅度上升，小語種又成為了高考志愿填報(bào)的熱門專業(yè)。但是學(xué)習(xí)小語種的目的究竟是什么？長期以來，我們的外語教學(xué)從課程設(shè)置到測評體系都更關(guān)注所學(xué)語種的文化輸入，忽略了培養(yǎng)外語專業(yè)學(xué)生的首要目標(biāo)是使其擁有雙向跨文化交際能力和國際傳播能力，這會(huì)導(dǎo)致文化交流的障礙和中國文化的失語。

南京大學(xué)從叢教授在2000年《光明日報(bào)》上提出了“中國文化失語癥”的概念，認(rèn)為中國文化失語癥是指在對外交際過程中，忽視或缺少了中國文化英語表達(dá) 。近幾年來探討中國文化失語的文獻(xiàn)不計(jì)其數(shù)，但主要還是針對英語教學(xué)，本文將從“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面就小語種教學(xué)中的課程設(shè)置、教材內(nèi)容、師資力量、考核方式以及文化意識、外語水平等進(jìn)行分析，探究其成因。

從“教”的角度：

（1）教學(xué)目標(biāo)

“跨文化交際能力的培養(yǎng)成為了外語教學(xué)的最終目標(biāo)?！?而雙向的跨文化交際能力必須是平等，不能有偏差。但是實(shí)際上我們在教學(xué)中過分重視外來語的文化的輸入。老師們在課堂上總是反復(fù)嘮叨著：要好好學(xué)習(xí)德語詞匯和語法，多看看德語視頻和報(bào)紙，了解德國的時(shí)事……所以學(xué)生能聽懂對方的話語，卻無法向?qū)Ψ街v述中國的故事和時(shí)事。

（2）課程設(shè)置

筆者查閱了《外國語言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》，其中對于德語、法語、俄語、西班牙語以及非通用語專業(yè)核心課程的設(shè)置中都沒有涉及中國文化課程，而大都涵蓋了外語的聽說讀寫譯課程以及文學(xué)概論、國家概況等等。這說明在課程設(shè)置中，中國文化類課程并沒有引起足夠的重視。中國文化課程多開設(shè)于中文學(xué)院，外語專業(yè)學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)較少；英文中國文化課程近幾年在英語學(xué)院較多，但小語種中國文化課程較少，這導(dǎo)致很多畢業(yè)生對自己的國家和歷史缺乏深刻的認(rèn)識，也缺乏語言表達(dá)手段，一旦涉及中國文化問題，就張口結(jié)舌。這門課程的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生了解本國國情及文化知識，提高對外交往能力和用所學(xué)語言推介中國文化的能力，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生在今后就業(yè)中的競爭能力，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。

（3）教材內(nèi)容

以德語專業(yè)為例，不管是基礎(chǔ)課程還是專業(yè)課程，單元文章中鮮有涉及中國文化背景的素材。比如大一大二年級德語專業(yè)主要學(xué)習(xí)了《基礎(chǔ)德語》這門課程，而這門課程大多選用了《當(dāng)代大學(xué)德語》的教材，該教材一共四冊，每冊大約12-15單元，每單元2-3篇文章，總共有三篇文章涉及中國文化知識，所含比例非常低。除了專業(yè)的翻譯類院校和孔子學(xué)院，很少有課程用到用德語介紹中國文化的教材。這說明教材比列嚴(yán)重失衡，間接導(dǎo)致了中國文化教學(xué)的不平等。

（4）師資力量

筆者在對本校老師調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分老師都認(rèn)為自身用外語教授中國文化時(shí)也會(huì)覺得困難。因?yàn)樾≌Z種教師本身作為學(xué)生在國內(nèi)或在國外攻讀學(xué)位期間，受到的教育也偏重于外語教學(xué)和研究，特別是小語種教師大部分還是在外國讀的學(xué)位，這種知識儲(chǔ)備的區(qū)別特別明顯。隨后在畢業(yè)從事高校教育工作后，小語種教師表示從未接受過中國文化知識的培訓(xùn)。所以在師資力量上，小語種教師在教授中國文化時(shí)能力和水平也是有限的。

（5）考核方式

德語、法語、俄語、西班牙語以及非通用語專業(yè)在全國范圍內(nèi)考試大都包含了專業(yè)四級和八級考試。以德語專業(yè)為例，2013至2018年專四考試閱讀部分從未出現(xiàn)與中國文化相關(guān)的文章，而專八考試更是有一題型考察德國概況知識，卻不涉及中國文化的內(nèi)容。全國類的考試尚且如此，更不用提院校自身的考核體系了，學(xué)校本身的外語測試如期末考試、單元測試等中很少有體現(xiàn)中國文化的內(nèi)容，這也反映出我們現(xiàn)行的考核方式無法測試出學(xué)生的推介中國文化的能力。

從“學(xué)”的角度：

（1）學(xué)生的文化意識

對于剛剛步入大學(xué)校門的新生們來說，他們更渴望于快速掌握這門外語，因此，他們對于所學(xué)語種的國家文化更感興趣，自然而然會(huì)在生活學(xué)習(xí)中搜尋相關(guān)的知識。比如德語系的學(xué)生在課文中了解到德國某些品牌的產(chǎn)品，慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們會(huì)在超市或者網(wǎng)上購買這類產(chǎn)品，在潛移默化之中德國文化開始滲入到學(xué)生的生活中，他們也會(huì)喝德國的啤酒、看德甲足球比賽、喜歡德國的音樂等等。但是大部分學(xué)生不會(huì)自覺學(xué)習(xí)中國文化知識，在文化輸入上往往缺乏主動(dòng)性、積極性，他們認(rèn)為這對于他們的考試考級并沒有作用，對于他們今后的就業(yè)也并沒有幫助，所以他們從心理上就沒有足夠重視本國文化知識的學(xué)習(xí)；而有一部分學(xué)生認(rèn)為作為中國人多多少少總懂一點(diǎn)中國文化，并沒有意識到自己知識上的缺陷和不足，反而帶有自滿和驕傲；還有一小部分學(xué)生則有一點(diǎn)崇洋媚外，他們過分認(rèn)為外國文化都是精華，而本國文化都是糟粕，因此，他們在思想上就忽視中國文化知識。

（2）學(xué)生的外語水平

文化傳播得受到語言作為支撐，語言功底深厚，文化傳播才更為深遠(yuǎn)。大學(xué)小語種專業(yè)的學(xué)生往往都是零基礎(chǔ)的學(xué)生，而學(xué)習(xí)時(shí)間總共也就四年，與從小學(xué)開始學(xué)習(xí)的英語相比，學(xué)習(xí)的深度和廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此外語水平普遍偏低，學(xué)生對中國文化的詞匯儲(chǔ)備更為匱乏，這也是導(dǎo)致中國文化失語的原因之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]從叢. “中國文化失語”： 我國英語教學(xué)中的缺陷[N]. 光明日報(bào)， 2000-10-19.

[2]張莉娟. 中國文化缺失： 英語教學(xué)中文化教學(xué)的弊病——加強(qiáng)中國文化輸入的必要性及建議[J]. 科教導(dǎo)刊，2011（2）.