郭思佳

（西寧市中醫(yī)院，青海 西寧 810000）

我國(guó)中醫(yī)針灸推拿帶教工作長(zhǎng)期沿用的是師徒模式，但是在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的時(shí)代下，更多的針灸推拿學(xué)生為了掌握更多的針灸推拿技術(shù)而進(jìn)入到中醫(yī)院實(shí)習(xí)，這就需要中醫(yī)院思考采用何種針推帶教方式才能更好的提高學(xué)生的針灸推拿技術(shù)。品管圈就是由工作場(chǎng)所的人們自行組成一個(gè)小圈團(tuán)體，大家加強(qiáng)溝通共同合作解決工作中遇到的各種問題。品管圈式針推帶教模式具有高度的靈活性，將其應(yīng)用到針灸推拿的臨床教學(xué)過程中可以極大激發(fā)出學(xué)生的積極性，有利于學(xué)生更好地掌握相關(guān)理論知識(shí)和針灸推拿技術(shù)，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力和溝通能力。

1 品管圈式針推帶教模式可行性的研究概述

品管圈式針推帶教模式在臨床上的應(yīng)用已經(jīng)得到了醫(yī)學(xué)界的高度關(guān)注，并開始研究品管圈式針推帶教模式的作用大小。劉雅玲等人認(rèn)為品管圈模式在臨床護(hù)理教學(xué)中具有一定的可行性，不僅可以幫助學(xué)生掌握更加扎實(shí)的技術(shù)，而且還有利于提高帶教教師的業(yè)務(wù)水平。蔣紅娜等人認(rèn)為，品管圈式針推帶教方式可以在提高帶教教師能力的同時(shí)，還能幫助學(xué)生將理論與實(shí)踐進(jìn)行充分結(jié)合，為他們?nèi)蘸蟮尼t(yī)學(xué)道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所有品管圈式針推帶教模式的推廣和應(yīng)用具有一定的可行性。

2 品管圈式針推帶教模式的具體作用

2.1 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)

品管圈式針推帶教模式可以顯著培養(yǎng)學(xué)生的帶隊(duì)意識(shí)。帶教教師作為品管圈的圈長(zhǎng)，再加上七名針灸推拿的學(xué)生共同組成QC小組，帶教教師負(fù)責(zé)在過程中提出問題，讓學(xué)生通過討論或者查詢資料的方式解決問題，整個(gè)過程的學(xué)習(xí)氛圍比較輕松，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，有利于增強(qiáng)學(xué)生之間的凝聚力。

2.2 提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力

針灸推拿專業(yè)是一個(gè)實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，有些問題并不是簡(jiǎn)單查查資料就能解決的，而是需要學(xué)生實(shí)際動(dòng)手去感悟，就拿腰椎側(cè)臥位旋轉(zhuǎn)扳法來說，學(xué)生僅靠理論知識(shí)和在旁觀摩是永遠(yuǎn)不會(huì)掌握其中的技巧，只有自己實(shí)際動(dòng)手去體會(huì)，才能真正掌握這個(gè)手法。

2.3 提高教師和學(xué)生的思考能力

對(duì)于帶教教師來說，他們需要思考什么樣的問題對(duì)學(xué)生來說更有意義，更能激發(fā)出學(xué)生對(duì)針灸推拿專業(yè)的興趣，更能提高他們的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)于學(xué)生來說，帶教教師提出問題之后，他們就問題需要查閱更多的資料，多思考，多發(fā)現(xiàn)，才能徹底解決教師提出的問題，加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

2.4 有利于中醫(yī)的傳承

中醫(yī)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，至今在醫(yī)學(xué)界仍然發(fā)揮著巨大的作用。中醫(yī)中包含著很多先賢的哲學(xué)思想，其思維模式在現(xiàn)在看來仍然比較先進(jìn)，這就是中醫(yī)的無與倫比之處。品管圈式針推帶教模式可以激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)針灸推拿的積極性，有利于提高帶教教師和學(xué)生的綜合醫(yī)學(xué)水平，從而有利于中醫(yī)的傳承。

2.5 促進(jìn)中醫(yī)和中醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展

品管圈式針推帶教模式具有靈活性和規(guī)范化的特點(diǎn)，可以讓更多的學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的魅力所在，從內(nèi)心深處去了解中醫(yī)，熱愛中醫(yī)，熟練掌握中醫(yī)的相關(guān)理論和實(shí)踐技能。品管圈式針推帶教模式可以培養(yǎng)更多的中醫(yī)人才，中醫(yī)人才數(shù)量和質(zhì)量的增長(zhǎng)在一定程度上可以促進(jìn)中醫(yī)和中醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展。

3 品管圈的應(yīng)用應(yīng)該以中醫(yī)哲學(xué)思想為指導(dǎo)充分體現(xiàn)中醫(yī)的特色

中醫(yī)作為一門獨(dú)特的理論主要包含整體觀念和辯證論治的兩個(gè)特點(diǎn)，就整體觀念來說，中醫(yī)將人體視為一個(gè)有機(jī)整體，任何器官和組織都是相互聯(lián)系的關(guān)系，人體正常的生理活動(dòng)需要靠各器官和組織充分發(fā)揮出自己的功能，此外還需要憑借相互的制約作用來維持人體的生理平衡。人體是以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)構(gòu)成的統(tǒng)一有機(jī)整體。所以中醫(yī)認(rèn)為人體出現(xiàn)的病理變化通常都是與人體的氣血和陰陽的盛衰有關(guān)系的。就辨證論治理念來說，辨證論治是中醫(yī)治療疾病所遵頊的基本原則，是中醫(yī)千百年發(fā)展過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)，證是人體疾病在某一時(shí)期的病理概括，科學(xué)反映出疾病的病理變化的本質(zhì)所在，比表面的癥狀更加全面，是疾病的本質(zhì)反映。論治就是針對(duì)疾病的表征確定合理的治療方法。人與自然是相互統(tǒng)一相互依賴的關(guān)系，自然界的變化是導(dǎo)致機(jī)體發(fā)生生理反應(yīng)，如果超出了一定的范圍就成了病理性反應(yīng)，所以品管圈式針推帶教需要教會(huì)學(xué)生正確觀察人體的表征，善于思考中醫(yī)理論問題。

4 結(jié)束語

綜上所述,品管圈式針推帶教模式是中醫(yī)教學(xué)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具有較強(qiáng)的實(shí)用性,對(duì)于提高教學(xué)水平和促進(jìn)中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展具有十分顯著的意義。