王天譽(yù)

最近帶領(lǐng)學(xué)生看了魯迅先生的《燈下漫筆》，感觸頗多，中國(guó)社會(huì)從古到今猶如一個(gè)跪著才能進(jìn)去的圍城，在里面的人享受著城里的安逸，但必須虔誠(chéng)的跪著，城外的人雖頂風(fēng)冒雨卻可以自由的站著。于是乎在城里跪久了的人想出來(lái)舒活舒活筋骨，城外那少的可憐的人也想進(jìn)去歇歇腳，里面的想出來(lái)，外面的想進(jìn)去，魯迅先生精辟概括其為暫時(shí)做奴隸的時(shí)代和想做奴隸而不得的時(shí)代。

一、奴性

社會(huì)發(fā)展怎么也跳不出這兩種情況，猶如孫悟空縱有七十二般變化也飛不出如來(lái)的手掌心一樣。一個(gè)個(gè)太平盛世，康樂(lè)國(guó)年，都掩蓋不住那噬人的卑劣專制下的順從，高壓下的怕事，強(qiáng)權(quán)下的退讓。文景，開皇，康乾哪個(gè)所謂的盛世不是對(duì)人性扭曲的縮影？文字獄讓一個(gè)時(shí)代的文字失去了靈性與光澤，君主的圣旨讓人們見(jiàn)風(fēng)使舵，八面玲瓏。在這樣制造奴隸的城里人們開始強(qiáng)權(quán)頂禮膜拜，漸漸地做穩(wěn)了奴隸，而當(dāng)專制的壓迫使百姓徹底絕望時(shí)百姓又呼喚一個(gè)亂世英雄打破這一切，盡管這個(gè)英雄打破這一切后搖身一變成了奴隸主，再次奴役人們。人們從搖晃中又如愿以償?shù)淖隽伺`，歷史不斷發(fā)展，而歷史的長(zhǎng)河卻未沖跨奴隸的圍城，它仍倔強(qiáng)的立于人們心中，最終莫過(guò)于心死，獨(dú)立人們的喪失，順從奴性的產(chǎn)生，不是讓柏楊寫了部《丑陋的中國(guó)人》嗎？當(dāng)代發(fā)生一幕幕丑劇證明了柏楊也證明了圍城效應(yīng)。

有一個(gè)姜建民的人，立于樓頂欲跳樓輕生，這熱鬧可真吸引人。頃刻間樓下聚集了成百的人，就為看那縱身一躍的奇觀，有的人連早飯都沒(méi)顧的上吃。不知誰(shuí)喊了一聲“快跳”，繼而眾人齊呼快跳，這一聲聲叫*/民主卻很快以200元價(jià)格賣掉了，自然發(fā)財(cái)人歡喜。有時(shí)我竟愿意相信飲冰是主人的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人享用不了真正的民主。

在轉(zhuǎn)型社會(huì)的今天，人們開始嘗試走出圍城，但剛到門口又回去了，繼續(xù)過(guò)那平穩(wěn)的生活。于是，奴性在這圍城里傳染，像中世紀(jì)的黑死病，殺死了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的靈魂。關(guān)于奴性魯迅先生早已觸及，許多被他言中且延續(xù)到今，這是一個(gè)文學(xué)家兼思想家的大幸，卻是全民族的大不幸。

二、放羊的孩子

在一本書里看過(guò)一位記者與一個(gè)放羊孩子的對(duì)話：“為什么放羊？”“蓋房”“為什么蓋房”“娶媳婦”“為什么娶媳婦”“生娃娃”“為什么生娃娃”再放羊、蓋房、娶媳婦、生娃娃……我曾笑這個(gè)放羊的孩子，但現(xiàn)在想想不禁啞然。我們所走的路不是和羊倌一樣嗎？上大學(xué)、掙錢、買房、娶媳婦、生娃娃，再次輪回。我們和他追求的本質(zhì)是一樣的，只不過(guò)他們的追求迫近我們的追求遙遠(yuǎn)罷了，這種感覺(jué)在我曾祖父逝世那年產(chǎn)生。當(dāng)送葬的隊(duì)伍把他的骨灰盒送至祖墳時(shí)，我心里陣陣愴然。曾祖父一生勤勞，種田、蓋房、繁衍家族，最后入土為安。也許百年之后我也會(huì)像他一樣被后人送到這里來(lái)。社會(huì)如此乃是圍城中有世俗在起作用，世俗所起的作用與專制不分伯仲，如果說(shuō)專制是有形的利劍，那世俗則是傷人與無(wú)形的腹術(shù)語(yǔ)。

在世俗和專制的共同作用下，大多數(shù)人屈服了，默默地從理想主義轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義，開始放棄一些東西接受世俗給我們的任務(wù)，考大學(xué)，掙錢仿佛是真正的成功，中國(guó)的許多東西都很政治化。專制制度下的專制型考試是我們成了上了發(fā)條的機(jī)器去為那些目標(biāo)而戰(zhàn)，但真的達(dá)到時(shí)我們會(huì)幸福嗎？我不知道。

當(dāng)然也有人毅然走出圍城，走出這個(gè)專制與世俗統(tǒng)治的地方，去尋找真正的自我。以為年輕詩(shī)人有二節(jié)短詩(shī)：

我仰望天空/一顆流星劃過(guò)/帶走了一個(gè)逝去的生命/帶走了一個(gè)朝圣者的夢(mèng)/只有生命才能詮釋的圖騰/讓瞬間變成了永恒。

我想去大漠/朔北的大漠/那里有北風(fēng)·落日·長(zhǎng)河/還有放牧心靈的牧場(chǎng)/牧場(chǎng)上飄蕩著一個(gè)不知異議的魂魄。

這種心態(tài)非他獨(dú)有，也許是顧城殺妻后自殺時(shí)的心態(tài)，也許是海子看著《圣經(jīng)》臥軌時(shí)的心態(tài)，也許是額爾仁尼琴與舊社會(huì)合作斗爭(zhēng)后被放逐的心態(tài)。有時(shí)在我獨(dú)處時(shí)竟給我?guī)?lái)一些思索。

我們?nèi)缤活w顆衛(wèi)星被定位在設(shè)定好的軌道上，在圍城統(tǒng)治指揮下運(yùn)行。我也曾想不受約束面朝大海，春暖花開，帶著自己心愛(ài)的姑娘周游世界，但誰(shuí)又能肯定幾年后我不會(huì)成為城市中滾滾人流中的一員，為加薪升值而左右逢源。怎樣對(duì)待這圍城，我正在思考。

這座圍城魯迅先生拆了一輩子，但沒(méi)有拆完。海子用血也未引起任何回音，但我想是時(shí)候了，該走出來(lái)了。

（山東省鄒平縣第一中學(xué)）