喻平華

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)代人們的生活已經(jīng)被人工智能所充斥，不僅僅是在生活生產(chǎn)中被廣泛應(yīng)用，教育事業(yè)也在追趕時(shí)代發(fā)展的潮流，運(yùn)用多元智能理論不斷推動(dòng)著體育專業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。太極拳是具有豐富民族傳統(tǒng)文化色彩的運(yùn)動(dòng)，是中華優(yōu)秀文化中一塊不可多得的瑰寶，理應(yīng)得到充分的重視，并且讓學(xué)生能夠熟練掌握。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，太極拳教學(xué)卻遇到了重重阻礙，因此，為了突破阻礙進(jìn)一步提高太極拳教學(xué)水平，老師在教學(xué)中運(yùn)用了多元智能理論。

關(guān)鍵詞：多元智能；民族傳統(tǒng)；體育專業(yè)；太極拳；教學(xué)方法

引言：

太極拳作為學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)中必修的一個(gè)環(huán)節(jié)，其動(dòng)作剛?cè)岵?jì)，行云流水，極具藝術(shù)文化氣息。很多高校都設(shè)有本門課程，但是教學(xué)效果卻并不盡人意，存在各種問題，制約了太極拳充分發(fā)揮自身的內(nèi)涵和價(jià)值，影響了對(duì)喜好太極拳人才的培養(yǎng)。并且這些問題在很大程度上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展，所以如何利用多元化智能理論，改善傳統(tǒng)體育專業(yè)中太極拳教學(xué)的弊端，這一教學(xué)任務(wù)迫在眉睫，需要老師有針對(duì)性進(jìn)行實(shí)踐分析。

一、多元智能理論與太極拳的簡(jiǎn)述

（一）多元智能理論。這一概念最早是由加德納提出的，他認(rèn)為人們的傳統(tǒng)智力認(rèn)知是過于單一的，只能反映出人們眾多知識(shí)技能中的一少部分，在一定程度上缺乏全面性。加德納覺得人們?cè)趯?shí)際生活中總會(huì)遇到各種各樣的問題，當(dāng)人們?cè)诮鉀Q這些問題的時(shí)候就會(huì)衍生出更多的能力，而這些新能力也就是多元化智能的理論范疇。

（二）太極拳。太極拳是傳統(tǒng)體育專業(yè)中的重要組成部分，主要包括二十四式太極拳、楊氏太極拳、太極扇等內(nèi)容，在我國的民族傳統(tǒng)文化中極具代表性。其輕柔、緩慢且沉穩(wěn)的特點(diǎn)，能夠有效的促進(jìn)學(xué)生內(nèi)外兼修，強(qiáng)身健體，并且做到對(duì)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。

二、傳統(tǒng)太極拳教學(xué)中的不足

（一）教學(xué)方法單一。目前很多高校中的太極拳教學(xué)方法過于單一，老師過度重視對(duì)學(xué)生傳授太極拳技能，缺乏一定量的實(shí)踐練習(xí)。這種現(xiàn)狀下，學(xué)生雖然能夠熟練掌握太極拳技能，但是卻沒有發(fā)揮出太極拳對(duì)人才培養(yǎng)方面的價(jià)值，從而對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，包括學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、認(rèn)知能力、個(gè)人素養(yǎng)等，起不到任何促進(jìn)效果。

（二）考核方式不夠合理。傳統(tǒng)體育專業(yè)中對(duì)太極拳的考核方式，只有平時(shí)表現(xiàn)和期末技能考核兩種，只能說明學(xué)生在太極拳學(xué)習(xí)中的一部分表現(xiàn)，不能很好的檢驗(yàn)太極拳老師對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的成效，這種考核方式顯然是不合理的。并且單一的教學(xué)評(píng)價(jià)有礙于學(xué)生綜合能力的全面均衡發(fā)展，還會(huì)抑制學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，久而久之，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)興趣下降，甚至?xí)绊懱珮O拳教學(xué)整體發(fā)展水平。

三、結(jié)合多元智能理論的太極拳教學(xué)方法

（一）語音智能，加強(qiáng)互動(dòng)。語音智能指的是老師運(yùn)用口頭表達(dá)或是文字?jǐn)⑹觯瑢⑻珮O拳的理論知識(shí)傳授給學(xué)生。但是在傳統(tǒng)的太極拳教學(xué)中老師沒能突出學(xué)生的主體地位，根據(jù)自身認(rèn)識(shí)將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行劃分，學(xué)生處在被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。多元智能下的太極拳教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽，還要讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中去。

例如，老師教學(xué)生基礎(chǔ)的理論知識(shí)和動(dòng)作技巧時(shí)，可以讓學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽搜索相關(guān)的知識(shí)，然后根據(jù)資料做出動(dòng)作，老師對(duì)學(xué)生的動(dòng)作規(guī)范做正確的講解和引導(dǎo)。還可以讓學(xué)生將自己搜集到的知識(shí)加以整理歸納，然后以演講的方式分享給大家，一來可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生對(duì)太極拳教學(xué)活動(dòng)的參與積極性；二來可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力，讓學(xué)生的理論知識(shí)體系更加穩(wěn)固。

（二）空間智能，動(dòng)作細(xì)分?？臻g智能可以將學(xué)生的太極拳動(dòng)作進(jìn)行細(xì)分，讓老師根據(jù)學(xué)生在太極拳教學(xué)中對(duì)空間形狀、立體結(jié)構(gòu)的感知，將學(xué)生的某一種太極拳招式在不同角度下形式，進(jìn)行詳細(xì)分析講解?？梢詭椭鷮W(xué)生更清楚的找出自身不足，而后加以糾正完善，提高學(xué)生的太極拳動(dòng)作規(guī)范。

例如，老師在教旋子轉(zhuǎn)體720°這一動(dòng)作要領(lǐng)時(shí)，可以將學(xué)生的動(dòng)作用相機(jī)從多角度拍攝下來，然后將剪輯過的細(xì)分動(dòng)作展示給學(xué)生，有針對(duì)性的為學(xué)生進(jìn)行講解。讓學(xué)生更熟練的掌握動(dòng)作在空間結(jié)構(gòu)和方位中的要領(lǐng)，提高太極拳教學(xué)質(zhì)量。

（三）音樂智能，放松心情。在太極拳中最重要的就是心情放松，態(tài)度寧靜，從而能夠在更深的層次中加強(qiáng)對(duì)太極拳的感悟。恰到好處的音樂，可以陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，確保學(xué)生在太極拳教學(xué)中身心放松，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率。例如，老師可以在學(xué)生連太極拳時(shí)，播放《高山流水》、《日光海岸》、《漢宮秋月》等舒緩空靈的配樂，讓學(xué)生放下學(xué)習(xí)壓力，物我兩忘的進(jìn)行太極拳練習(xí)。并且老師還可以根據(jù)不同種類的太極拳，以及不用的招式，播放與之節(jié)奏背景相符的音樂，讓學(xué)生在保持心情愉悅的狀態(tài)下，使自己做出的太極拳動(dòng)作更加流暢自然。

（四）自然觀察能力，倡導(dǎo)理念。太極拳崇尚的理念就是順應(yīng)自然，提倡自然的拳法，并且在人與自然和諧共處的模式中探尋自我防御的方式。自然觀察智能，指的就是對(duì)自然景物的辨別觀察、興趣關(guān)懷等能力，這種多元智能理念是與太極拳本身所倡導(dǎo)的理念是完全吻合的，可以更充分的展現(xiàn)太極拳的潛在內(nèi)涵。

例如，老師在太極拳教學(xué)中，不要將學(xué)生禁錮在課堂，而是讓學(xué)生走進(jìn)自然，在充滿陽光和新鮮空氣的自然環(huán)境中感悟太極拳的精髓。這種智能理念可以有效養(yǎng)成學(xué)生觀察自然，熱愛生活的態(tài)度，平靜學(xué)生的心神，讓學(xué)生在“天人合一”的境界中參悟太極拳的奧秘。

結(jié)束語：

綜上所述，太極拳作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)中的重要內(nèi)容，不僅具有濃厚的文化藝術(shù)色彩，還具有強(qiáng)烈的文化傳承意義。因此為了進(jìn)一步提升太極拳的教學(xué)水平，需要老師在實(shí)踐教學(xué)中合理運(yùn)用多元智能理念，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康全面發(fā)展。

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