劉安娜

你是否發(fā)現(xiàn)自己只擅長(zhǎng)做瑣碎小事？你是否感到自己總是忙忙碌碌卻效率低下？你是否覺得自己的時(shí)間總是被別人的安排打亂？《精要主義》主張只做該做的事情。它向“我可以擁有一切”和“我可以做好一切”的主流論斷發(fā)起攻擊，倡導(dǎo)“在合適的時(shí)機(jī)，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，追求合適的事情”。它旨在讓人們重新掌控自己的選擇權(quán)，自主決定如何支配寶貴的時(shí)間和精力——而不再是許可他人替我們作出選擇。

林語堂說：“生之智慧，在于摒棄不必要的事。”精要人生的精髓在于，更少但是更好，這是一種恰逢其時(shí)的理念。自律的追求更少，生活就會(huì)充滿意義。正如大熱的“斷舍離”的概念，秉承“精要”的原則審視我們的衣柜，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有很多半年以上不見天日的衣服，早就該剝離我們的生活。一旦我們?cè)试S自己在選擇去做什么時(shí)變得更挑剔，一切都會(huì)改變。

《精要主義》主要有三大塊內(nèi)容，第一塊是精要主義有三個(gè)核心思想模式：選擇–甄別–取舍；第二塊是養(yǎng)成精要主義有三個(gè)步驟：探索–排除–執(zhí)行；而這三個(gè)步驟分為十五個(gè)要素，分別是：抽離、審視、游戲、睡眠、精選、澄清、勇氣、放棄、編輯、邊界、緩沖、掃除、進(jìn)步、心流、專注。

也就是說，只要依次掌握了這3—3—15的概念、原理以及如何做等重點(diǎn)內(nèi)容也就實(shí)現(xiàn)了閱讀的目的。

精要主義的三個(gè)核心思想模式，第一是選擇。精要主義者會(huì)比非精要主義者花更多時(shí)間在選擇上，只有找到了更多選項(xiàng)，才能從中確定真正要做的事，從而花更少的時(shí)間去做，這就是所謂“磨刀不誤砍柴工”。

第二是甄別。在所有的選擇中做最有價(jià)值的事，作者小時(shí)候?yàn)榱藬€錢，先去做報(bào)童，一小時(shí)賺一英鎊，后來發(fā)現(xiàn)周末洗車，一小時(shí)可以賺兩英鎊，之后做兼職，一小時(shí)可以賺九英鎊，然而他發(fā)現(xiàn)他的工作中最有價(jià)值的部分是說服客戶留在他們公司，于是他就這樣去做了，實(shí)現(xiàn)了客戶零流失率，獲得了比固定收入更高的收獲。

第三是取舍。著名的帕累托理論，也就是20/80法則，核心思想是80%的成果是由20%的努力產(chǎn)生的。在面臨各種選擇時(shí)，我們需要在其中進(jìn)行取舍，因?yàn)槲覀儾豢赡茏鏊惺?，就像企業(yè)不能執(zhí)行所有的戰(zhàn)略。國(guó)內(nèi)某航空公司推行舍棄一切附加值的低成本戰(zhàn)略成功了，意圖模仿他們又不想舍棄自己原有戰(zhàn)略的另外一家航空公司卻失敗了，就是這樣的道理。

正如《聰明人用方格筆記本》中講到的，社會(huì)人士的筆記本最重要的功能是舍棄，我們必須具備這種戰(zhàn)略性眼光。審視所有的甄別過的選擇，如果對(duì)努力要實(shí)現(xiàn)的最終結(jié)果沒太大貢獻(xiàn)，就可以舍棄，不做那么多事。

養(yǎng)成精要主義需要去探索，要像“新聞?dòng)浾摺币粯樱P(guān)注聲音所傳遞的信號(hào)，聽取沒有說出來的話，提取信息的精華。放眼全局，而不是糾纏細(xì)節(jié)；去粗取精，自律地調(diào)查篩選。

但是，作者認(rèn)為精要主義并不是一種消極的心態(tài)，而是一種積極的心態(tài)。精要主義并不意味著拋棄娛樂時(shí)間，適度游戲反而令生活更加簡(jiǎn)單。游戲可以讓人性得到最純粹的表達(dá)，個(gè)性得到最真實(shí)的展現(xiàn)。游戲拓展了人們的選擇范圍，讓我們看到平時(shí)忽略的可能性，在不同區(qū)塊之間建立更多聯(lián)系。游戲可以解壓，讓人充分放松，讓大腦活躍。讓游戲心態(tài)和游戲模式回歸工作和生活，激發(fā)創(chuàng)意。

充足的睡眠同樣重要。要對(duì)自己的身體、思想和精神做足夠的投資，切勿認(rèn)為睡眠越少，可利用時(shí)間越多。盲目減少睡眠時(shí)間，不但不能長(zhǎng)時(shí)間提高效率，更會(huì)損害身體健康。甚至在工作間隙中，也應(yīng)該鼓勵(lì)適時(shí)補(bǔ)充睡眠，保持大腦的活力。