王喆　柳葉

摘 要 習(xí)近平青年思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，既是對(duì)馬克思青年思想的繼承也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人青年思想的創(chuàng)新，其產(chǎn)生有著深厚的理論淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。本文聚焦習(xí)近平青年思想，對(duì)其概念、理論淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行探究，以期豐富習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平青年思想 概念 理論淵源 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

作者簡(jiǎn)介：王喆，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)碩士研究生；柳葉，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國(guó)化教研室講師，研究生導(dǎo)師，博士在讀，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。

中圖分類號(hào)：D602 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.285

一、習(xí)近平青年思想概念界定

目前，關(guān)于習(xí)近平青年思想的概念，學(xué)術(shù)界還沒有形成統(tǒng)一的表述，但基本達(dá)成的共識(shí)是習(xí)近平同志所表達(dá)出的與青年有關(guān)的思想和觀點(diǎn)。本文所界定的習(xí)近平青年思想是指黨的十八大以來，從習(xí)近平同志圍繞青年所發(fā)表的一系列講話、論述中歸納總結(jié)出來的具有政治性、現(xiàn)實(shí)性、指導(dǎo)性的主要觀點(diǎn)和看法。這些觀點(diǎn)和看法遵從于馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，與中國(guó)共產(chǎn)黨人的青年思想一脈相承，同時(shí)是面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化新的歷史特點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展的，涉及到青年學(xué)習(xí)、工作和生活等方面，為青年人成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人指明了方向。

自從2012年11月召開的中共十八大上，習(xí)近平同志當(dāng)選為中共中央總書記后，圍繞青年和青年問題，以講話、考察、調(diào)研、座談、回信等形式多次表達(dá)他的青年思想。習(xí)近平青年思想所表達(dá)出的對(duì)青年的期待和要求，無不著眼于“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有明確的政治性；然而，習(xí)近平青年思想的提出不是憑空想象的，而是站在黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度，從理論與實(shí)踐、國(guó)際與國(guó)內(nèi)的多重視角出發(fā)所提出的，具有絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)性；習(xí)近平青年思想為全社會(huì)處理和對(duì)待青年問題提供了遵循，為青年健康發(fā)展指明了道路，具有鮮明的指導(dǎo)性。同時(shí)，習(xí)近平青年思想也是站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上考慮問題的，是誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益的思想。并且揭示了青年成長(zhǎng)發(fā)展的客觀規(guī)律，總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，處處體現(xiàn)著馬克思主義的哲學(xué)思想。其思維方式是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎(chǔ)上的思維方法和工作方法。

二、習(xí)近平青年思想理論淵源

（一）馬克思青年觀

1.馬克思直接關(guān)于青年的論述很少，我們能夠查找到的比較明顯的著作就是1835年中學(xué)畢業(yè)時(shí)他所發(fā)表的畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》。在文章中馬克思表達(dá)了他關(guān)于青年選擇職業(yè)的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，青年人在選擇職業(yè)時(shí)首先要認(rèn)真地考慮。因?yàn)榍嗄耆藙倓傋呦蛏鐣?huì)，走向工作崗位，是不應(yīng)該也不想拿自己的事業(yè)和前程開玩笑的。要考慮的內(nèi)容都有哪些呢？第一，就是考慮什么是自己真正喜歡的職業(yè)。只有真正喜歡的職業(yè)才能從中受到鼓舞，而這份鼓舞不應(yīng)是因職業(yè)本身的偉大而產(chǎn)生的虛榮心。第二，要考慮的就是青年所處的社會(huì)關(guān)系，社會(huì)關(guān)系不是我們所能決定的，當(dāng)然也是不可超越的。第三，要考慮的是自己的身體素質(zhì)是否能夠滿足這份自己熱愛的職業(yè)，如果自己特別喜歡的職業(yè)因?yàn)樯眢w原因做不好，青年就容易妄自菲薄，而這種心情馬克思視之為心靈的毒液。還有就是自己的能力，如果高估了自己的能力，那么青年的內(nèi)心將受到極大的打擊，可能會(huì)萎靡不振。

如果這些都考慮了，而各方面條件都允許青年去隨意選擇職業(yè)，那么青年就可以去選擇一份使自己有尊嚴(yán)的職業(yè)。這份職業(yè)一定是青年十分向往的職業(yè)，馬克思認(rèn)為有尊嚴(yán)的職業(yè)首先應(yīng)當(dāng)是自己熱愛的職業(yè)，能使人高尚起來、使他的活動(dòng)和他的一切努力具有崇高品質(zhì)，就是使他無可非議、受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。其次，有尊嚴(yán)的職業(yè)能夠最大程度的發(fā)揮青年的創(chuàng)造力，它能給人以自豪感，是最適合青年的職業(yè)。

最后，馬克思認(rèn)為青年人在選擇職業(yè)時(shí)最重要的一點(diǎn)就是要將完善自身和為人類謀福祉結(jié)合在一起。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身，當(dāng)我們死后，理解并同情我們的那些高尚的人將為我們熱淚盈眶。

2.馬克思在和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》中表達(dá)了他與恩格斯對(duì)教育的共同看法。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的教育是把人訓(xùn)練成機(jī)器的教育，限制了人的發(fā)展自由和個(gè)人的全面發(fā)展，是自私的。真正的教育，無產(chǎn)階級(jí)所要進(jìn)行的教育，當(dāng)然主要是針對(duì)青年群體的，是重視社會(huì)教育而非家庭教育，馬克思認(rèn)為教育是由社會(huì)決定的，是由社會(huì)所處的發(fā)展階段決定的，而不是由資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展所決定的，當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展需要什么樣的人，就要著重培養(yǎng)什么樣的人，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的不是只為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)被資產(chǎn)階級(jí)奴役的僅僅會(huì)操作機(jī)器的人，社會(huì)發(fā)展永恒不變的是需要綜合素質(zhì)高的全面發(fā)展的人才。無產(chǎn)階級(jí)就是要使教育擺脫統(tǒng)治階級(jí)的影響，使教育能夠真正的為全社會(huì)服務(wù)。而這種社會(huì)教育也是通過學(xué)校的手段完成的。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨人青年觀

1.毛澤東青年觀。不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志都十分重視青年的作用，關(guān)注青年的動(dòng)向，關(guān)心青年的成長(zhǎng)與發(fā)展，并從世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面對(duì)青年做出了正確的指導(dǎo)。

世界觀方面，毛澤東同志曾寄語(yǔ)青年人：世界你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。從這句話中我們可以看出毛澤東同志對(duì)青年人懷有殷切期望，青年人要擁有世界主人翁的姿態(tài)，打造未來精彩世界的重任終將落到青年人的肩上，享受未來美好世界的待遇也終歸屬于青年一代，給了青年極大的奮斗信心和動(dòng)力。

人生觀方面，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中說道，一個(gè)人能力有大小，但只要有毫無自私自利之心的精神，就可變?yōu)橐粋€(gè)大有利于人民的人，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這可以看做是毛澤東同志對(duì)青年人生觀的指引，青年人應(yīng)具備大格局大視野，要向雷鋒、張思德等同志學(xué)習(xí)毫不利己專門利人的精神，為人民服務(wù)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量，做一個(gè)品質(zhì)高尚、趣味高雅的人。

價(jià)值觀方面，毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文中指出，完全脫離了社會(huì)實(shí)際的在校生們，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，雖然擁有了科學(xué)文化知識(shí)，但是那些都只是書本上的理論知識(shí)，沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，學(xué)生們不知道該如何應(yīng)用到具體的實(shí)際生活中，這是不值得提倡的。毛澤東同志十分重視實(shí)踐的重要性，鼓勵(lì)青年人積極參與社會(huì)實(shí)踐。從實(shí)踐中消除主觀印象獲得客觀認(rèn)識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到新的啟發(fā)。

2.鄧小平青年觀。鄧小平同志作為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師更加重視青年一代，關(guān)于青年問題的論述也更加豐富，總結(jié)起來其青年思想大致有以下幾點(diǎn)：肯定青年的地位和作用、重視青年的教育、注重青年人才干部的培養(yǎng)。

肯定青年的地位和作用。1955年，鄧小平同志在接見全國(guó)青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子時(shí)曾說過：新中國(guó)的青年是敢于向前看的，是生機(jī)勃勃的，是對(duì)社會(huì)主義抱有無限熱情的，是有強(qiáng)烈的上進(jìn)心的。我們毫不懷疑青年是我們的希望和我們的將來。鄧小平同志充分肯定了青年朝氣蓬勃、充滿斗志、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，認(rèn)為青年對(duì)于未來抱有極大的熱情，迫切的想要發(fā)揮自己之長(zhǎng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，青年在社會(huì)主義建設(shè)中將創(chuàng)造出無限的可能，黨和全國(guó)人民都不可低估青年在社會(huì)發(fā)展中的作用。

重視青年的教育。鄧小平同志不止一次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)青年的教育，1979年就曾提出：我們一定要教育好我們的后一代 。在鄧小平同志看來，要把祖國(guó)的未來交到青年人手里，就必須培養(yǎng)和教育好青年。為此，鄧小平同志提出了四個(gè)目標(biāo)，即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)這四條里面最核心的就是有理想，理想是指引人生奮斗方向的燈塔，有了理想人生才有目標(biāo)。青年一代要心存報(bào)國(guó)志，通過自己的不懈努力讓祖國(guó)變得更加繁榮更加強(qiáng)大。其次，重要的是有紀(jì)律，青年一代有個(gè)性有活力這是好事，但如果不加以約束，任其自由發(fā)展，也始終是一盤散沙。所以要想青年擔(dān)當(dāng)重任必須要有鐵一般的紀(jì)律，在紀(jì)律的約束內(nèi)自由發(fā)展。

注重青年人才干部的培養(yǎng)。在肯定了青年的地位和作用、又對(duì)青年進(jìn)行了著重的教育之后，如果不注重青年人才干部的選拔和任用，那將是巨大的損失，鄧小平同志清晰地看到了這一點(diǎn)，他曾說過：有許多新生力量、能力未能得到很好的發(fā)揮。好多大學(xué)畢業(yè)生，工作幾年還當(dāng)見習(xí)技術(shù)員，為什么不能大膽提拔當(dāng)工程師？……把年輕人提起來，放在重要的崗位，管的業(yè)務(wù)寬了，見識(shí)就廣了，就能更好地發(fā)揮作用。要重視二十幾歲、三十幾歲的年輕人。世界上的科學(xué)家，成名的很多是在三十歲左右，現(xiàn)在不重視培養(yǎng)提拔年輕人就晚了 。

三、習(xí)近平青年思想現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

（一）國(guó)際方面

2012年習(xí)近平同志在接受華盛頓郵報(bào)采訪時(shí)曾說道當(dāng)今的世界形勢(shì)：國(guó)際金融危機(jī)、歐債危機(jī)的負(fù)面影響仍在蔓延，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全威脅相互交織。青年一代受此影響，心理上會(huì)產(chǎn)生恐懼感和不安感，對(duì)未來失去希望、彷徨，甚至生出厭世感，后果不堪想象。這就需要對(duì)青年進(jìn)行及時(shí)且正確的引導(dǎo)與教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要求青年具備扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)，掌握一定技能，為促進(jìn)全世界的良性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。另外一些西方媒體根深蒂固地對(duì)中國(guó)懷有偏見，中國(guó)也不可能指望他們友好善良。但是，這并不意味著中國(guó)只能坐視他們潑污 。這就需要我們的青年一代肩負(fù)起把我國(guó)改革開放這么多年來的優(yōu)異成果展示給全世界，讓全世界看到中國(guó)共產(chǎn)黨四十年來帶領(lǐng)人民所創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)是不可小覷的。

（二）國(guó)內(nèi)方面

當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入到攻堅(jiān)期和深水區(qū)，在摸著石頭過河無經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的前提下，改革任務(wù)十分艱巨，反腐任務(wù)依然嚴(yán)峻，新的社會(huì)階層不斷涌現(xiàn)，各種社會(huì)矛盾層出不窮。這種情況下，更需要廣大青年去扭轉(zhuǎn)局面，繼續(xù)發(fā)展社會(huì)主義。而部分青年面對(duì)目前的社會(huì)狀況，迷失在了物質(zhì)世界的絢爛里面不能自拔，一切以物質(zhì)為重，拜金享樂只重眼前而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，不愿吃苦，不注重豐富精神世界，缺乏斗志。祖國(guó)的未來終歸是要交到青年人手里的，為了國(guó)家的未來建設(shè)，為了人民的繁榮富強(qiáng)，應(yīng)對(duì)青年人進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，指引青年人選擇正確的人生方向，要讓青年人撐得起未來，擔(dān)當(dāng)起建設(shè)社會(huì)主義的重任。

無論是從國(guó)際現(xiàn)實(shí)還是國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)來看，都需要習(xí)近平青年思想這樣的理論助力青年成長(zhǎng)成才，助力黨和國(guó)家培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠的接班人。

注釋：

鄧小平文選（第二卷）.北京：人民出版社.1994.163，277.

慎海雄.習(xí)近平視察解放軍報(bào)，洞悉傳媒發(fā)展大勢(shì).人民日?qǐng)?bào).2015-12-25（001）.