摘 要 “四個全面”戰(zhàn)略思想，強(qiáng)調(diào)要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階。”這不僅是馬克思主義中國化的最新理論成果，也為推進(jìn)馬克思主義與中國實踐的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 馬克思主義 “四個全面” 理論淵源

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1馬克思主義的社會建設(shè)思想構(gòu)成了小康社會的理論依據(jù)

對社會發(fā)展趨勢的設(shè)想是小康社會理論的科學(xué)展望。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批評》中，共產(chǎn)主義社會的發(fā)展是呈階段性的。列寧立足于俄國經(jīng)濟(jì)文化較落后的實際，把過渡時期和社會主義劃分為發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)的兩個階段。面對中國社會發(fā)展問題，毛澤東把社會主義分為不發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)的兩個階段，并指出我國還處在“不發(fā)達(dá)的社會主義”階段。鄧小平在此基礎(chǔ)上明確把初級階段分為三個階段。對社會發(fā)展階段認(rèn)識的不斷深入，為解決中國社會主義建設(shè)的階段發(fā)展的重大問題奠定基礎(chǔ)。

對社會發(fā)展目標(biāo)的構(gòu)建是小康社會理論的發(fā)展源起。馬克思、恩格斯所設(shè)想的未來社會是一個生產(chǎn)力充分發(fā)展，人與自然、社會和諧共處的共產(chǎn)主義社會。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，逐步把實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”確立為中國社會主義社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。鄧小平立足于中國現(xiàn)代化建設(shè)實際，提出社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)和“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。通過社會主義發(fā)展目標(biāo)的不斷變化，可以看出小康社會奮斗目標(biāo)的提出和完善是馬克思主義中國化的不斷演進(jìn)。

對社會發(fā)展動力的認(rèn)識是小康社會理論的推進(jìn)基墊。馬克思、恩格斯指出社會發(fā)展是由生產(chǎn)力決定、由社會基本矛盾推動、并由社會“合力”共同作用的。列寧由此創(chuàng)造性地提出了“非對抗性矛盾動力論”，并開創(chuàng)了社會主義國家的改革事業(yè)。毛澤東首次提出“社會主義社會基本矛盾”的概念，指出社會主義革命的目的就是解放生產(chǎn)力。鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要論斷，并推動了改革開放的偉大歷程。馬克思主義社會發(fā)展動力思想不僅是一個理論體系，更對推進(jìn)當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)步具有重大意義。

從把握社會發(fā)展和建設(shè)的過程來說，中國共產(chǎn)黨內(nèi)化了馬克思主義社會建設(shè)思想的精髓，深入了對社會發(fā)展的認(rèn)識，逐步構(gòu)筑了全面建成小康社會的理論基礎(chǔ)。這一進(jìn)程雖然只是馬克思主義中國化偉大歷史進(jìn)程中的一個側(cè)面，但足以彰顯馬克思主義的活力與中國社會實踐的張力。

2馬克思主義的社會主義改革思想構(gòu)成了深化改革的理論基礎(chǔ)

對改革的認(rèn)識是全面深化改革思想的基本內(nèi)容。馬克思、恩格斯認(rèn)為改革的根本實質(zhì)是堅持發(fā)展的觀點；改革的堅實基礎(chǔ)是群眾路線。毛澤東依據(jù)馬克思主義社會基本矛盾理論，提出并發(fā)展了社會主義改革理論。他認(rèn)為改革是以“調(diào)節(jié)”、“調(diào)整”方式解決社會發(fā)展中既相適應(yīng)又相矛盾的矛盾，從而推動社會發(fā)展。鄧小平通過科學(xué)定義改革的含義，指出了改革的實質(zhì)。這使社會主義改革理論在馬克思主義基本矛盾論體系之中，指導(dǎo)我國社會主義改革深入發(fā)展。

對改革的動力把握是全面深化改革思想的實踐引擎。馬克思、恩格斯在他們的著作中深刻地闡述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾是推動人類社會發(fā)展的基本動力，推動著人類社會的發(fā)展。毛澤東指出社會主義社會基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。鄧小平繼承了毛澤東的社會主義改革理論，正確揭示了改革的實質(zhì)在于發(fā)展和解放生產(chǎn)力，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民進(jìn)行社會主義改革的偉大實踐。

對改革成效標(biāo)準(zhǔn)的理解是全面深化改革思想的理論引導(dǎo)。馬克思主義改革觀的一個重要特征就是改革就是為了讓人得到自由而全面的發(fā)展，因此改革必須樹立牢固的群眾觀點。毛澤東據(jù)此強(qiáng)調(diào)了社會主義改革的保證是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主專政、馬列主義指導(dǎo)、社會主義制度以及社會的安定團(tuán)結(jié)。鄧小平提出衡量改革成敗的判斷標(biāo)準(zhǔn)，從思想上破除了傳統(tǒng)觀點的束縛，深化和拓展了改革，開創(chuàng)社會主義改革新局面。

社會主義改革理論，從借鑒馬克思主義的社會改革觀，到毛澤東的創(chuàng)立，再到鄧小平的繼承、完善，以及新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的不斷發(fā)展，成為系統(tǒng)的科學(xué)理論，指導(dǎo)我們今天全面深化改革，推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)。

3馬克思主義的法治建設(shè)思想構(gòu)成了依法治國的理論內(nèi)核

社會主義法治思想是依法治國理論的深刻來源。馬克思、恩格斯批判地繼承了資產(chǎn)階級法治思想的合理部分，并以唯物主義的角度進(jìn)行研究，使法治思想更具科學(xué)化。國體問題是毛澤東法治觀的首要問題，他指出法律應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定各個階級在政權(quán)中的地位，人民必須參與國家根本大法的制定。毛澤東將馬克思主義法治觀與中國實踐問題相結(jié)合，初步形成了社會主義法治的基本脈絡(luò)。鄧小平雖然沒有明確使用過“依法治國”這一概念，但實際上他已經(jīng)構(gòu)建起了依法治國理論的基本論框架。

社會主義法制理念是依法治國理論的法治根基。馬克思、恩格斯指出社會主義法治是民主的法治，法律是要為民服務(wù)的。列寧強(qiáng)調(diào)了憲法和法律對建設(shè)社會主義國家的重要作用，并指出嚴(yán)格執(zhí)法以及法律監(jiān)督的必要性。鄧小平從對其他社會主義國家建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)中形成了他的法制思想。黨的十一屆三中重新確定了解放思想、實事求是的思想路線，首次提出了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會主義法制建設(shè)方針，為我國實施依法治國、建設(shè)社會主義法治國家指明了方向。

社會主義法治建設(shè)是依法治國理論的體系框架。馬克思、恩格斯指出社會主義法治建設(shè)的前提是無產(chǎn)階級專政國家的建立，手段是實現(xiàn)新舊法制的更替，并指明了社會主義法治的本質(zhì)是民主的法治。毛澤東結(jié)合實際情況闡述了他對法的看法，對新民主主義革命時期的法制建設(shè)，起到了促進(jìn)作用。鄧小平提出要用憲法保障公民權(quán)，并指出有必要建立專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行公正的監(jiān)督檢查，其后的一系列舉措更為中國特色社會主義法治建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

從“法制理念”到“法治建設(shè)”，再到“全面依法治國”，這是在繼承馬克思主義法治觀，吸取毛澤東、鄧小平法治思想的積極因素下，把馬克思主義的法治學(xué)說推到一個新的階段。

4馬克思主義的建黨思想構(gòu)成了從嚴(yán)治黨的理論根基

對無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和宗旨的認(rèn)識是從嚴(yán)治黨理論的思想根本?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是世界無產(chǎn)階級政黨的第一個完備的綱領(lǐng)性文件。列寧認(rèn)為黨是無產(chǎn)階級執(zhí)政的先鋒隊，并且應(yīng)該處于國家各項工作的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。毛澤東把黨的性質(zhì)定義為無產(chǎn)階級的先鋒隊組織、全民族的先鋒隊組織。鄧小平明確提出應(yīng)該把黨建設(shè)成為“領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅強(qiáng)核心”， 為進(jìn)一步探索建黨思想夯實理論本源。

對無產(chǎn)階級政黨的組織建設(shè)的實踐是全面從嚴(yán)治黨理論的現(xiàn)實構(gòu)成。馬克思恩格斯在相關(guān)論述中均表明了無產(chǎn)階級政黨既要堅持黨內(nèi)民主，又要堅持黨的紀(jì)律和統(tǒng)一的原則。列寧第一次明確指出“黨內(nèi)民主集中制的原則是現(xiàn)在一致公認(rèn)的原則”。毛澤東科學(xué)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗，提出要不斷加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，把黨建設(shè)成為組織鞏固的、有戰(zhàn)斗力的統(tǒng)一整體。鄧小平在黨的組織建設(shè)上，實行民主集中制，努力把黨建設(shè)成為具有健全的民主集中制的黨。

對無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)的發(fā)展是全面從嚴(yán)治黨理論的實踐總結(jié)。馬克思、恩格斯十分強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級政黨的思想建設(shè)，并指出其應(yīng)制定具有普遍指引性的指導(dǎo)思想和革命綱領(lǐng)。列寧不僅創(chuàng)建了俄國社會民主工黨，還領(lǐng)導(dǎo)其成為了執(zhí)政黨，并強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的重要性。毛澤東提出必須在思想上進(jìn)行整頓，并指出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中戰(zhàn)勝敵人的“三大法寶”。鄧小平創(chuàng)造性地提出了黨在社會主義初級階段的基本路線。在鄧小平黨建理論的指導(dǎo)下，我們黨成功地開辟了新時期黨的建設(shè)的偉大工程。

“四個全面”是馬克思主義中國化最新發(fā)展成果，這不僅適應(yīng)了時代發(fā)展和社會進(jìn)步的內(nèi)在需要，還展現(xiàn)了黨中央對加快發(fā)展中國特色社會主義整體布局和建設(shè)重點的新思路。“四個全面”有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家全過程，統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全過程。

作者簡介：魏咪咪，女，陜西西安，長安大學(xué)政治學(xué)院2014級馬克思主義理論專業(yè)研究生，研究方向為馬克思主義中國化。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧小平.鄧小平文選（第三卷）[M].人民出版社，1993：39.