高娟

摘 要 孔子是我國(guó)著名的教育家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想是他提出的重要的教育教學(xué)思想之一。經(jīng)過(guò)古今長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想已經(jīng)成為課堂教學(xué)中一種常用的教學(xué)方式方法。啟發(fā)誘導(dǎo)思想的內(nèi)涵和外延意義深遠(yuǎn)，對(duì)當(dāng)今課堂教學(xué)實(shí)踐有著重要的意義。本文基于“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想的理論精髓分析了當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些局限，探討孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”教育思想對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟示。

關(guān)鍵詞 孔子 啟發(fā)誘導(dǎo) 語(yǔ)文教學(xué)

1孔子的啟發(fā)誘導(dǎo)思想

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的“啟發(fā)誘導(dǎo)”教育思想具有重要的實(shí)踐意義?？鬃釉谡撜Z(yǔ)《述而》里主張：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！本褪钦f(shuō)在教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，對(duì)于學(xué)生不懂的問(wèn)題不要直接告知答案，而是先讓他經(jīng)過(guò)思考，老師把學(xué)生引導(dǎo)到憤者心求通而未得其意，悱者口欲言而未能之貌，似懂非懂狀態(tài)，老師再去點(diǎn)撥、幫助、暗示，引導(dǎo)。這樣學(xué)生才能激發(fā)學(xué)生思考積極性，培養(yǎng)學(xué)生思考能力，有效鞏固薄弱知識(shí)。

2教師如何在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)

2.1須使學(xué)生達(dá)到憤悱狀態(tài)

在教學(xué)中需要存有疑問(wèn)感，研究教學(xué)首先從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始，并以解決問(wèn)題為目的。所以要讓學(xué)生積極思考，深入思考?！秾W(xué)記》中記載“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，要引導(dǎo)學(xué)生，但絕不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，在問(wèn)題開(kāi)頭啟發(fā)學(xué)生思考，不把最終結(jié)果端給學(xué)生，這一過(guò)程要強(qiáng)調(diào)老師要啟發(fā)學(xué)生充分思考問(wèn)題。讓學(xué)生動(dòng)腦筋去想怎么分析解決問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，使他達(dá)到憤悱的狀態(tài)。

2.2教學(xué)要循序漸進(jìn)，量力而行

在教育教學(xué)中需要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展順序進(jìn)行安排，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，逐步深化提高，使學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)、技能和科學(xué)的鍛煉方法。循序漸進(jìn)中的“序”包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律的發(fā)展順序、學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序，四種順序有機(jī)結(jié)合。

2.3學(xué)會(huì)溫故知新

《論語(yǔ).為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！皽毓省笔恰爸隆钡囊环N方法。“而”表示順承，表示從“溫故”到“知新”是順其自然之事。后半句“可以為師矣”說(shuō)明了“溫故”的力量和重要價(jià)值。在學(xué)習(xí)上，難點(diǎn)往往不是在于“知新”，而是在于“溫故”。因?yàn)槭桥f有的知識(shí)，你很有可能忽視它；因?yàn)槭切轮R(shí)，你將對(duì)它充滿好奇，擁有熱情。

2.4罕譬而喻，言近旨遠(yuǎn)

孔子在《學(xué)記》中寫(xiě)道：“其言也約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻?！保凇睹献?盡心上》：“言近而旨遠(yuǎn)者，善言也?！焙逼┒魇侵刚f(shuō)話用不著多比方，都能聽(tīng)懂。形容話說(shuō)得非常明白。言近旨遠(yuǎn)是說(shuō)語(yǔ)言淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。意思就是說(shuō)在教育教學(xué)過(guò)程中教師要在解釋問(wèn)題得時(shí)候能夠達(dá)到生動(dòng)且言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。

3啟發(fā)誘導(dǎo)思想對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的啟示

當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中正在提倡實(shí)踐啟發(fā)誘導(dǎo)原則，但是在實(shí)際的課堂中卻只能做到流于表面。老師直接引導(dǎo)學(xué)生照葫蘆畫(huà)瓢說(shuō)出答案。這都不是真正意義上的啟發(fā)教學(xué)。結(jié)合孔子啟發(fā)誘導(dǎo)原則的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)要求，可以看出語(yǔ)文課堂中的啟發(fā)誘導(dǎo)原則的應(yīng)用應(yīng)重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓其發(fā)揮主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文情境中的生動(dòng)活潑。培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力并進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練，真正意義上成為語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的主人。

在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中，教師同時(shí)可以根據(jù)學(xué)生情況、問(wèn)題類(lèi)型提示學(xué)生多角度進(jìn)行思考，發(fā)散思維，充分發(fā)揮其想象力，放飛孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造性想象力。例如老師在上語(yǔ)文小詩(shī)歌的時(shí)候可以讓學(xué)生模仿習(xí)作，思考詩(shī)歌的寫(xiě)作形式表現(xiàn)手法以及傳遞出來(lái)的獨(dú)特思想，再讓學(xué)生結(jié)合自己生活中的具體事例來(lái)試一試，寫(xiě)一寫(xiě)。而在他們寫(xiě)作的過(guò)程中老師也可以引導(dǎo)他們進(jìn)行多方面的思考，聯(lián)系各種各樣的存在發(fā)揮想象力。例如最近出現(xiàn)的廣受歡迎的的小學(xué)生詩(shī)：燈，把黑夜，燙了一個(gè)洞。這樣的詩(shī)簡(jiǎn)單卻生動(dòng)可愛(ài)，燈，可能一般人只能聯(lián)想到的更多是它的照明作用，而小學(xué)生卻聯(lián)想到了它的另一個(gè)個(gè)特點(diǎn)：熱度，他用“燙”表達(dá)了這個(gè)熱度，卻不是聯(lián)系它熱度的常規(guī)發(fā)展思路，而是說(shuō)它燙了黑夜，黑夜在他的心中就像是一個(gè)黑色的實(shí)物，被燈燙出一個(gè)洞。生動(dòng)新奇的思路讓人不經(jīng)稱(chēng)贊。所以，老師要善于引導(dǎo)激發(fā)小學(xué)生的想象力，多角度看事物，不斷的引導(dǎo)學(xué)生思考，不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他，不到他心里明白卻不能表達(dá)出來(lái)的程度不要點(diǎn)撥他。讓學(xué)生試著說(shuō)出來(lái)或者在他們充分思考后似懂非懂的時(shí)候給他們點(diǎn)撥、幫助、暗示、引導(dǎo)，這才是啟發(fā)誘導(dǎo)。

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