耿歌

巴洛克一詞來自葡萄牙語Barroco或西班牙語Barroco，意為不圓的珠子，這個(gè)名字在當(dāng)時(shí)含有貶義。另一種說法是盧梭提出的，“他認(rèn)為‘巴洛克一詞來自意大利文Barroco，形容詞，用來指邏輯學(xué)的三段論（演繹法）中的[1]（P93）一種牽強(qiáng)的論式。”

巴洛克藝術(shù)最初出現(xiàn)在建筑和美術(shù)領(lǐng)域，后來發(fā)展到音樂領(lǐng)域。

16—18世紀(jì)的大部分歐洲國(guó)家都處于動(dòng)蕩時(shí)期，新舊觀念交叉、沖撞，巴洛克音樂

作為一種藝術(shù)形式，不可避免地會(huì)受到時(shí)代的影響。

巴洛克時(shí)期的音樂所具有的人文情感、抒情性、裝飾性、綜全性等特點(diǎn)。正是這些鮮明的特點(diǎn)，使巴洛克藝術(shù)成為文藝復(fù)興與古典主義之間的一個(gè)重要階段，從而在藝術(shù)史上占據(jù)重要地位。

一.經(jīng)濟(jì)因素

巴洛克音樂指歐洲在文藝復(fù)興之后開始興起，且在古典主義音樂形成之前所流行的音樂類型，延續(xù)期間大約從 1600 年到 1750 年之間的 150 年。在藝術(shù)領(lǐng)域方面，巴洛克風(fēng)格的特征是精致細(xì)膩的裝飾以及華麗的風(fēng)格，造成這種現(xiàn)象的主因，是因?yàn)榘吐蹇藭r(shí)期是貴族掌權(quán)的時(shí)代，富麗堂皇的宮廷里奢華的排場(chǎng)正是新的文化以及藝術(shù)的發(fā)展中心，而這個(gè)大環(huán)境的改變也直接的影響到了音樂家的創(chuàng)作。十七、八世紀(jì)宮廷樂師所寫的音樂作品，絕大部分是為上流社會(huì)的社交所需而做，為了炫耀貴族的權(quán)勢(shì)以及財(cái)富，當(dāng)時(shí)的宮廷音樂必定得呈現(xiàn)出炫耀的音樂以及不凡的氣度，以營(yíng)造愉悅氣氛。巴洛克音樂的特點(diǎn)是極盡奢華，加入大量裝飾性的音符。節(jié)奏強(qiáng)烈、短促而律動(dòng)，旋律精致。復(fù)調(diào)音樂（復(fù)音音樂）仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，大小調(diào)取代了教會(huì)調(diào)式，同時(shí)主調(diào)音樂也在蓬勃發(fā)展。于是復(fù)調(diào)的和聲性越來越明顯。

二.宗教影響

在巴洛克時(shí)期，與音樂藝術(shù)并駕齊驅(qū)的姊妹藝術(shù)有美術(shù)、雕刻、建筑等，它們經(jīng)過文藝復(fù)興的人文突破，到巴洛克時(shí)期也取得曠世的驚人成就，同時(shí)也對(duì)鍵盤音樂的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生并列的影響，它們的產(chǎn)生在某些方面存在共同的因素，其中最重要的就是宗教的因素。長(zhǎng)期以來，由于宗教的社會(huì)地位特殊，對(duì)國(guó)家政權(quán)、文化藝術(shù)等有著方向性及內(nèi)容、風(fēng)格產(chǎn)生重大影響，各種藝術(shù)為了謀求自己的生存發(fā)展空間在某種程度上要依附、迎合宗教的主張，表現(xiàn)出來的藝術(shù)形式及內(nèi)容都離不開宗救的宗旨以及為宗教服務(wù)的內(nèi)容，此時(shí)風(fēng)行的鍵盤樂器為管風(fēng)琴，對(duì)于表現(xiàn)宗教的精神地位及傳播手段，管風(fēng)琴音樂在當(dāng)時(shí)的教堂唱詩班及教會(huì)、宮廷是必不可少的，同時(shí)教會(huì)也是鍵盤音樂的發(fā)展肥沃土壤，起到保駕護(hù)航的作用。

13世紀(jì)到15世紀(jì)末的德國(guó)處在中央統(tǒng)治無力，集權(quán)政策得不到有力推廣，諸侯分權(quán)各自為政，整個(gè)國(guó)家的發(fā)展處在四分五裂的低谷階段，貧富分化和城市顯貴執(zhí)掌政權(quán)，導(dǎo)致了城市的社區(qū)危機(jī)，英中深受其害要屬處境最悲慘的農(nóng)民，這時(shí)

還出現(xiàn)教會(huì)的贖罪券，贖罪券產(chǎn)生于1313年由教皇頒布發(fā)行，實(shí)際上也是救皇效是指用金錢就可以向上帝贖一切罪的方式，財(cái)?shù)慕杩?，這對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)可以說是雪上加霜。這時(shí)候的教堂作為精神信仰的權(quán)成性也受到質(zhì)疑，人們的教堂活動(dòng)顯得比較慵懶而沒有活力，因此、作為作為宗教活動(dòng)基本內(nèi)容的音樂只是基本形式而已，沒有被過多的要求及渴望。不被重視，由于這種嚴(yán)重的社會(huì)因素的存在，才產(chǎn)生后來的路德新教的改革。路德推行廣泛的新教宣傳，其《圣經(jīng)》至上和“凡信徒皆祭司”的信念，也是極為重要的一點(diǎn)，路德又是一位新教眾贊歌的創(chuàng)作者之一，采用有節(jié)奏的散文語體，分成段落，與宗教改革的戰(zhàn)友創(chuàng)建了為百姓能接受的贊美歌形式，同時(shí)也出現(xiàn)了把德語和新形式的宗救音樂引進(jìn)教堂的宗教歌集；此時(shí)的德國(guó)由于政治的因素、國(guó)家四分五裂、物質(zhì)遺乏，人們?cè)诳陀^物質(zhì)需求得不到滿足的情況下，把主張宗教平民化的路德新教作為精神依靠，因此、這時(shí)候的教堂音樂比較活躍，平民信賴教堂并積極參加，教堂音樂家的創(chuàng)造性也得到最大的激發(fā)，從形式到內(nèi)容上都得到很大提升、完善。隨著宗教的改革與分裂，人們的思想認(rèn)識(shí)變化以及藝術(shù)審美的轉(zhuǎn)變，藝術(shù)的風(fēng)格與口味也發(fā)生變化，并且隨著宗教勢(shì)力和宗教傳播得到發(fā)展和發(fā)揚(yáng)。路德改革路線得到平民的廣泛支持，對(duì)羅馬天主教會(huì)構(gòu)成經(jīng)文歌、救會(huì)合唱以及器樂等宗教音樂都得到劃時(shí)代的發(fā)展，這與當(dāng)時(shí)的政治、宗教等社會(huì)環(huán)境有密切的關(guān)系，同時(shí)社會(huì)環(huán)境對(duì)宗教音樂也起到促進(jìn)、不斷完善的作用，這里面也是巴洛克鍵盤音樂風(fēng)格形成的重要因素。

2.1.社會(huì)背景

總的來說，巴洛克時(shí)期是西方社會(huì)一個(gè)動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，也是一個(gè)專制王權(quán)的時(shí)代。專制 王權(quán)是鎮(zhèn)壓反封在這一時(shí)期達(dá)到鼎盛。西方的封建專制制度從文藝復(fù)興后期開始，建斗爭(zhēng)，維護(hù)整個(gè)封建地主階級(jí)利益，強(qiáng)化國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)物。它加重了對(duì)人民的壓迫，但壓迫愈強(qiáng)反抗愈烈，革命斗爭(zhēng)不斷出現(xiàn)。天主教與新教間的爭(zhēng)斗在“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”中達(dá)到白熱化，中歐哀鴻遍野。路易十四國(guó)會(huì)的凱旋哺育了憲政。北美殖民鞏固了法國(guó)壁壘森嚴(yán)的等級(jí)制度，而在英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，先驅(qū)們開拓了世界史的嶄新舞臺(tái)。十七世紀(jì)末，耳其衰敗，普魯士崛起，俄國(guó)戰(zhàn)勝瑞典，

同時(shí)，天主教為了吸引信徒，給信徒以滿足感，藝術(shù)的作用受到了重視。社會(huì)上涌現(xiàn)出的巨富新貴使得豪華享受之風(fēng)盛行，對(duì)藝術(shù)的需求增長(zhǎng)。并且大權(quán)在握的君主希望國(guó)家生活在各個(gè)方面展示和表達(dá)其權(quán)威的偉大。這也就催生了巴洛克音樂的產(chǎn)生。

2.2.科學(xué)背景

望遠(yuǎn)鏡與顯微鏡的發(fā)明使人類的視線拓展到了全新的世界，人們不僅可以看到更高更遠(yuǎn)更開闊的地方，同樣也可以洞悉周圍那些細(xì)小的肉眼難以分辨的事物。有了開普勒與伽利略的成就，牛頓得以百尺竿頭更進(jìn)一步，其著作揭示了運(yùn)動(dòng)與地心引力的法則。這些發(fā)現(xiàn)連同解剖學(xué)與生理學(xué)上的進(jìn)步一起，使人們深信可以戰(zhàn)勝并控制自然，為下一人山4= 工比= 上E 一一1口凸

2.3.文學(xué)與藝術(shù)背景

十七世紀(jì)見證了數(shù)量驚人的文學(xué)杰作，諸如莎士比亞、莫里哀和拉辛的戲劇，多恩與彌爾頓的詩歌，以及第一批小說，其中就有塞萬提斯的《唐吉訶德》。在藝術(shù)和建筑領(lǐng)域，巴洛克風(fēng)格自信十足，其典范當(dāng)推貝爾尼尼的雕塑、卡拉瓦喬與魯本斯的繪畫、法王路易十四在凡爾賽的行宮、雷恩在倫敦所建的圣保羅大教堂。

巴洛克音樂是在其他音樂的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行探索與創(chuàng)新而形成的。巴洛克音樂體現(xiàn)了歐洲人的思想、宗教觀念、藝術(shù)水平以及審美觀點(diǎn)，為后期歐洲音樂的迅猛發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：河南師范大學(xué)音樂與舞蹈學(xué)院）