朱紅宇 馮星

摘 要：傳播過程的構(gòu)成要素包括傳播者（信源）、受傳者（信宿）、訊息、媒介（傳播渠道、信道、手段、工具）以及反饋。按照拉斯韋爾的“5W”模式，傳播的構(gòu)成要素包含了傳播者（who）、受眾（to whom）、傳播內(nèi)容（says what）、傳播渠道（in which channel）、傳播效果（with what effect）五個方面的內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的進化與信息技術(shù)的發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來了發(fā)展機遇，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來應(yīng)運而生。其發(fā)展主要經(jīng)歷了三個階段：1.20世紀90年代初，海外華人群體在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用方面具有優(yōu)越性，北美留學(xué)生從詩歌開始發(fā)表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，由此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸開始在國內(nèi)發(fā)展。2.大陸網(wǎng)絡(luò)文學(xué)后發(fā)先至，來自于海外學(xué)子的去國懷鄉(xiāng)之情的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，向內(nèi)地年輕寫手們更貼近生活的創(chuàng)作方式轉(zhuǎn)變。3.傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實現(xiàn)融通。本文對其傳播的要素分析主要包括五個部分。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播者（who）

傳播者是傳播內(nèi)容的發(fā)出者。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，中國讀者精神需求的不斷擴大，網(wǎng)民的數(shù)量達到了空前的規(guī)模，由此產(chǎn)生了一大批網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，為了實現(xiàn)自身的創(chuàng)作目的進行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作。我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播者可以分為廣義和狹義兩個部分，廣義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播者包括作者、文字編輯、網(wǎng)絡(luò)編輯、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺、出版商、盜版商等。

狹義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播者包括“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手”和“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家”，兩者的創(chuàng)作動機、目的、狀態(tài)有所不同，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家是指在網(wǎng)絡(luò)上從事相對嚴肅的文學(xué)創(chuàng)作的作者，如痞子蔡、慕容雪村、安妮寶貝。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫手則是在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化程度高度發(fā)達的情況下，從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的群體，具有驚人的寫作量。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者按照是否簽約，是否全職又可以被劃分為簽約作者與獨立創(chuàng)作者，兼職作者與全職作者。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主體和客體的構(gòu)成呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)使用者的群體特征，即以青年人為主流的群體，數(shù)量龐大的文學(xué)青年成為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作的主體，“寫作夢”是多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者進行創(chuàng)作的原因，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮吸引了傳統(tǒng)作家的關(guān)注，傳統(tǒng)文學(xué)也正在與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播內(nèi)容（says what）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最初的含義是指發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)上的文字作品，隨著10多年的的發(fā)展，分類逐漸明晰，按照內(nèi)容來源可以劃分為幻想類和非幻想類。近十年，幻想類作品逐漸成為網(wǎng)絡(luò)小說的主流，網(wǎng)絡(luò)小說基本特指這種幻想類小說。非幻想類作品的發(fā)展不成體系，內(nèi)容上沒有繼承性，創(chuàng)作上缺乏固定的平臺，沒有形成穩(wěn)定的讀者群體，發(fā)展較為緩慢?；孟腩愖髌分饾u形成一個新興的產(chǎn)業(yè)，非幻想類作品則仍然是傳統(tǒng)出版業(yè)的附庸。

我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容類型多樣，數(shù)量眾多，內(nèi)容可以劃分為：玄幻奇幻、武俠仙俠、都市職場、歷史軍事、游戲競技、科技靈異、古代言情、現(xiàn)代言情、幻想言情等。按照題材可以劃分為小說，散文，詩歌。網(wǎng)絡(luò)小說有廣義和狹義之分，廣義上可以包含所有在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布和流傳的小說，但從網(wǎng)絡(luò)小說起源的狹義層次上，主要是指由網(wǎng)絡(luò)寫手創(chuàng)作并首次在網(wǎng)上發(fā)布，進而流傳的小說形式。網(wǎng)絡(luò)詩歌也有廣義和狹義之分，廣義的網(wǎng)絡(luò)詩歌是涵蓋所有以詩歌形式出現(xiàn)，并借助網(wǎng)絡(luò)媒體進行傳播的文字，狹義的網(wǎng)絡(luò)詩歌僅指直接在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作，并主要以網(wǎng)絡(luò)為渠道傳播的詩歌。

按照時間劃分，2010年之前，當下主流的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的流派基本成型，網(wǎng)絡(luò)小說的運營方式成型。2010年之后，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化程度的加深，寫作高度類型化，模式化，套路化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)逐漸從一個小圈子的亞文化走向受眾面更廣的大眾娛樂文學(xué)，小說的思想性，文學(xué)性都逐漸降低。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播渠道（in which channel）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播渠道較為廣泛，主要包括：手機/平板上的網(wǎng)站、客戶端app、pc網(wǎng)站、kindle等閱讀器或閱讀軟件、實體書等。

近年來隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播由PC互聯(lián)網(wǎng)逐漸轉(zhuǎn)向移動互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的移動端時代來臨。

傳播渠道包括pc端和移動端，具有代表性的網(wǎng)站有：創(chuàng)世中文網(wǎng)、起點中文網(wǎng)、晉江原創(chuàng)網(wǎng)、縱橫中文網(wǎng)、17k、搜狐讀書頻道、鳳凰網(wǎng)讀書頻道、網(wǎng)易讀書頻道、瀟湘書院、紅袖添香等。具有代表性的客戶端主要有：掌閱書城、QQ閱讀、書旗小說、中國移動手機閱讀、多看閱讀、淘寶讀書、天翼閱讀、91熊貓看書、網(wǎng)易云閱讀、起點讀書等。根據(jù)艾瑞咨詢2016年發(fā)布的《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)研究報告》，pc端與移動端的用戶覆蓋持平，但移動端的使用時間遠超pc端。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的受眾（to whom）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者也呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)使用者的群體特征，即以青年人為主流的群體，更主要的是泛指瀏覽網(wǎng)絡(luò)文本的網(wǎng)民。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)移動端的用戶規(guī)模持續(xù)增長，超過PC端。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心報告，截止2017年6月末，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站用戶已增加到3.52億人次，這表明有過半網(wǎng)民都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者。

不同年齡、性別、職業(yè)、地區(qū)、興趣愛好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者人群具有不同的分布特點，不同的閱讀目的，對付費文學(xué)的接受程度也有所不同。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的受眾在內(nèi)容接受與否的過程中顯示出了較強的主動性，他們可以選擇閱讀的內(nèi)容形式、內(nèi)容風(fēng)格、閱讀方式、閱讀時間、閱讀地點、閱讀頻率、閱讀年限、閱讀時長、閱讀篇幅等。

五、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播效果（with what effect）（反饋）

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播效果也可以按照大眾傳播的傳播效果劃分為認知層面，心理態(tài)度層面以及行動層面。首先是認知層面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)打破了網(wǎng)民對傳統(tǒng)文學(xué)的認知，·改變了人們的閱讀方式，滿足了用戶對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的需求。其次，通過傳播相關(guān)信息，讓用戶在感情上認同，或者轉(zhuǎn)變觀念，對傳播內(nèi)容產(chǎn)生興趣，即為態(tài)度層面。數(shù)字化媒體對傳統(tǒng)文學(xué)觀念產(chǎn)生了沖擊，徹底動搖了以文字文本代表的印刷媒體時代的固有觀念。

最后，上升到行為層面，則是用戶在感性和理性的認知之后，產(chǎn)生與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播者的互動，或者轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的粉絲，從而產(chǎn)生受眾追捧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)象，催生出不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品及平臺，最后推動文學(xué)行業(yè)的發(fā)展，這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播達到的效果。

部分網(wǎng)絡(luò)用戶參與過作者、網(wǎng)站的互動，讀者能夠參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作過程中，直接向讀者表達自己的閱讀體會，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的重要特點。近年來，隨著社交媒體和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者的生活更多展現(xiàn)在讀者面前，讀者有更多的機會跟作者互動。這也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個重要特點。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者的互動可以對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品產(chǎn)生影響，甚至參與到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作當中，這也是大眾文化的重要特點。

總 結(jié)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播要素也不是一成不變的，隨著技術(shù)進步，社會發(fā)展，雖然基本構(gòu)成的變化不大，但其傳播者（who）、受眾（to whom）、傳播內(nèi)容（says what）、傳播渠道（in which channel）、傳播效果（with what effect）或反饋，這五個要素的某些部分是在不斷變化著的。如傳播者的范圍，受眾的特征，傳播內(nèi)容的增化，傳播渠道的擴張，以及傳播效果的進一步深化等。

（作者單位：河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）