黃志機(jī)

一、全書的總結(jié)

全書可以分為這三個(gè)部分：認(rèn)知盈余創(chuàng)造的條件、認(rèn)知盈余導(dǎo)致的結(jié)果、認(rèn)知盈余的應(yīng)對(duì)方式以及帶來的機(jī)會(huì)。

（一）認(rèn)知盈余創(chuàng)造的條件

歷史上的三次工業(yè)革命和現(xiàn)行的8小時(shí)工作制，讓人們?cè)诠ぷ髦嘤凶銐虻目沼鄷r(shí)間來協(xié)作、創(chuàng)造和分享知識(shí)；互聯(lián)網(wǎng)、即時(shí)通信、高速的訓(xùn)算能力和方便快捷的工具（手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備），使得用戶快速、方便地協(xié)作、創(chuàng)造和分享知識(shí)成為可能；另外，渴望與人社交、渴望得到反饋、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成就動(dòng)機(jī)，樂于分享等內(nèi)在需求以及強(qiáng)烈的自治和勝任感都化作人們心中內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，使得他們內(nèi)心深處有源源不斷“熱愛勝過金錢”的動(dòng)力去協(xié)作、創(chuàng)造和分享知識(shí)。擁有足夠的時(shí)間、方便分享的工具以及內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，都為大量的個(gè)體的自由時(shí)間累積進(jìn)化成為認(rèn)知盈余提供了條件，讓認(rèn)知盈余成為可能。

（二）認(rèn)知盈余創(chuàng)造的結(jié)果

以上條件造就了認(rèn)知盈余的出現(xiàn)，使得個(gè)體會(huì)主動(dòng)去協(xié)作、創(chuàng)造和分享內(nèi)容，而個(gè)體創(chuàng)造的內(nèi)容之后會(huì)得到其他個(gè)體的反饋激勵(lì)，繼續(xù)不斷地創(chuàng)造并分享內(nèi)容。同時(shí)，個(gè)體在創(chuàng)造的同時(shí)又會(huì)感染到其他個(gè)體，鼓勵(lì)其他個(gè)體一起去創(chuàng)造并分享內(nèi)容，也就是“社會(huì)感染”。社會(huì)感染會(huì)促使更多的人熱衷于創(chuàng)造和分享內(nèi)容，并且促進(jìn)聯(lián)合協(xié)們，即群體共同創(chuàng)造內(nèi)容，一起創(chuàng)造價(jià)值。從個(gè)體到個(gè)體，個(gè)體到群體，群體再到個(gè)體的“社會(huì)感染”，慢慢地就會(huì)形成一種特殊的互聯(lián)網(wǎng)文化——“慷慨文化”?！翱犊幕钡某霈F(xiàn)還會(huì)導(dǎo)致公用價(jià)值向公民價(jià)值的轉(zhuǎn)變。

（三）認(rèn)知盈余的應(yīng)對(duì)方式以及帶來的機(jī)會(huì)

一種重大的新機(jī)遇會(huì)造成對(duì)社會(huì)進(jìn)行重構(gòu)，因此怎樣對(duì)應(yīng)對(duì)社會(huì)變化，甚至是伴隨新機(jī)遇而來的社會(huì)變革，成為一個(gè)重要的問題。在本書，作者給出了三種應(yīng)對(duì)不同的應(yīng)對(duì)方式：第一種，我們要盡可能地接受新事物帶來的混亂與無序、第二種是獲得傳統(tǒng)主義者的認(rèn)可、第三種是協(xié)議轉(zhuǎn)讓，改革派與傳統(tǒng)主義者的平等對(duì)話。以群體的形式嘗試新事物，是迄今為止也是將來對(duì)社會(huì)化媒體最為意義深遠(yuǎn)的利用。

二、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的趨勢

（一）未來將會(huì)出現(xiàn)越來越多自由職業(yè)者，“斜杠青年”。據(jù)*Edelman于2017年9月的調(diào)查研究結(jié)果表明，中國國內(nèi)的自由職業(yè)成長也是非常快的。杰客網(wǎng)，一個(gè)匯集了國內(nèi)20萬自由職業(yè)者的平臺(tái)。2017年全年成交單數(shù)，杰客網(wǎng)同比2016年，增加72% o2017年新增優(yōu)秀杰客用戶69%，平臺(tái)用戶突破20萬。新增作品和服務(wù)數(shù)量，同比增長88%。以上這些數(shù)字都可以直接反映出，隨著8小時(shí)工作制、方便快捷的工具、以及個(gè)體消費(fèi)、創(chuàng)造、分享信息的需求，大量受過高等教育的人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)從事自由職業(yè)。另一方面，由于現(xiàn)行存在工作制的不合理（如996工作制，早上九點(diǎn)上班，下午九點(diǎn)下班，上到星期六）、巨大社會(huì)壓力的壓力、價(jià)值觀的多元化等等社會(huì)原因，今后只會(huì)越來越多的自由職業(yè)者。

（二）網(wǎng)絡(luò)“去中心化”，從主流媒體到自媒體，到最后用戶即“媒體”。過去，我們的媒體都是被少數(shù)人手里握住，媒體的渠道被這些少數(shù)人所控制著，信息要到達(dá)我們身邊，必須經(jīng)過他們的過濾，也就是他們想要我們知道什么，我們才會(huì)知道什么，呈現(xiàn)一個(gè)“中心化”的特征——中心有一個(gè)強(qiáng)大的結(jié)點(diǎn)連接著我們每一個(gè)微小的個(gè)體結(jié)點(diǎn)。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，自媒體的崛起，個(gè)體力量的崛起、壯大，削弱了“中心化”媒體的力量，讓這個(gè)時(shí)代得以變成個(gè)體也可以發(fā)聲的時(shí)代，“個(gè)體崛起的時(shí)代”。

（三）從公用價(jià)值到公民價(jià)值的轉(zhuǎn)變，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)更注重為社會(huì)公眾創(chuàng)造公民價(jià)值，為社會(huì)作貢獻(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的群體組織將會(huì)從群體協(xié)作的公共資源應(yīng)用于改變社會(huì)，讓這個(gè)社會(huì)變得更加的美好，更加注重公共資源的社會(huì)貢獻(xiàn)力。

（四）信息爆炸，信息將會(huì)越來越多，越來越分散，質(zhì)量越來越低，假新聞越來越多，信息過載越來越嚴(yán)重。隨著認(rèn)知盈余的出現(xiàn)，大量地用戶只要輕輕地點(diǎn)“發(fā)表”按鈕就可以產(chǎn)生各種各樣的內(nèi)容，隨著時(shí)間的推移，這些累積的內(nèi)容由于“量變引起質(zhì)變”將導(dǎo)致信息量的過載，人們可能會(huì)在龐大的信息量中茫然不知所措，會(huì)出現(xiàn)信息焦慮等癥狀。

三、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：

（一）促使更多的社交化媒體的出現(xiàn)以及壯大，會(huì)出現(xiàn)更多關(guān)于合作、協(xié)同、創(chuàng)造的軟件和新的商業(yè)模式。隨著自由時(shí)間累積成認(rèn)知盈余，互聯(lián)網(wǎng)未來會(huì)發(fā)展成為越來越多的人會(huì)樂意把自己的自由時(shí)間花在社交媒體上對(duì)內(nèi)容進(jìn)行協(xié)作、創(chuàng)造和分享，互聯(lián)網(wǎng)上將會(huì)出現(xiàn)越來越多、越來越完善的共享圖譜。少數(shù)人使用廉價(jià)的工具，投入很少的時(shí)間和金錢，就能在社會(huì)中開拓出足夠多的集體善意，創(chuàng)造出過去沒人能夠想象的資源。一如我們的百度百科，我們每一個(gè)人不經(jīng)意間完善的詞條，都在不斷地豐富和完善百度百科這個(gè)包羅萬象的知識(shí)圖譜的知識(shí)內(nèi)涵和知識(shí)結(jié)構(gòu)。在過去，又有誰能想到，無數(shù)個(gè)小小個(gè)體一個(gè)簡單的編輯詞條的舉動(dòng)竟能匯聚起如此龐大的知識(shí)圖譜呢，讓得現(xiàn)在的我們只要簡單地在百度輸人我們想要的問題就可以在這個(gè)龐大的知識(shí)圖譜取得我們所需呢？過去，沒人能想得到。

（二）認(rèn)知盈余的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)將會(huì)導(dǎo)致越來越多的自由職業(yè)者，“斜杠青年”。認(rèn)知盈余的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，在于通過把個(gè)人的復(fù)雜社會(huì)價(jià)值、職業(yè)價(jià)值、家庭價(jià)值，以內(nèi)容模型的方式分裂，并重組成一個(gè)個(gè)標(biāo)簽。例如，美麗善良待人溫和、剛剛辭職成為全職主婦的某女士，會(huì)被重組為：美妝專家/人際情感問題專家/前世界500強(qiáng)HR/家庭生活創(chuàng)新者。這也就是從美國延伸至中國的“斜杠文化”，用斜桿區(qū)分出人的價(jià)值標(biāo)簽，弱化此標(biāo)簽以外的一切其他內(nèi)容，并用引導(dǎo)強(qiáng)化過的價(jià)值標(biāo)簽進(jìn)行認(rèn)知盈余釋放。