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        3—6歲幼兒禮儀啟蒙教育的實(shí)踐與研究

        2018-07-28 20:11:12劉筠筠
        神州·下旬刊 2018年7期
        關(guān)鍵詞:禮儀實(shí)踐幼兒

        劉筠筠

        摘要:教師們以禮育人、幼兒園以德治園,和諧的禮儀文化讓教師們更加踏實(shí)工作、努力進(jìn)取、團(tuán)結(jié)融洽;良好的禮儀園風(fēng)讓了教師們逐漸形成積極的工作態(tài)度、良好的工作氛圍。

        關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀;實(shí)踐

        一、傳承禮儀是傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要

        我國(guó)自古就有“東方禮儀之邦”美譽(yù),從周朝時(shí)期便制定有做人的規(guī)范,《尚書(shū)》中詳細(xì)記載了許多人應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和典章制度,孔子認(rèn)為禮是治國(guó)安邦的基礎(chǔ),“不學(xué)禮,無(wú)以立”(《史記》),就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始。由此可見(jiàn),中華民族五千年文明史,也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天,中國(guó)人民熱情好客、尊老愛(ài)幼等優(yōu)良傳統(tǒng)仍為世界各國(guó)所稱(chēng)道。不少海外華人家庭恪守傳統(tǒng)古訓(xùn),將子女培養(yǎng)成遵守富有中國(guó)特色的傳統(tǒng)家教規(guī)范的人,受到世人的交口稱(chēng)贊。以上這些都是值得每個(gè)中華兒女引以為自豪的,所以繼承和發(fā)揚(yáng)祖輩流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的責(zé)任。

        二、養(yǎng)成禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

        禮儀秉承了中華民族扶貧濟(jì)困、助人為樂(lè)、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神,這與和諧社會(huì)注重社會(huì)穩(wěn)定和公正、提倡團(tuán)結(jié)和互助文明禮儀的良好風(fēng)尚、追求平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境是完全吻合的。

        三、開(kāi)展幼兒禮儀啟蒙教育是整體提高幼兒、家長(zhǎng)、教師素質(zhì)的需要

        在我園對(duì)家長(zhǎng)的“幼兒文明禮儀調(diào)查問(wèn)卷”和“培養(yǎng)子女文明禮儀習(xí)慣調(diào)查問(wèn)卷中”,反映出幼兒在尊師敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼、與人交往方面等文明禮儀行為非常欠缺,而家長(zhǎng)的禮儀教育意識(shí)也普遍薄弱。作為新建成的幼兒園,我們的師資力量薄弱、教師隊(duì)伍良菱不齊,對(duì)3——6歲幼兒開(kāi)展禮儀啟蒙教育旨在提高幼兒禮儀教養(yǎng)的同時(shí),有效增強(qiáng)家長(zhǎng)的禮儀教育意識(shí),以禮儀教育的氛圍感染幼兒園全體教職工,整體提高幼兒園各層面人員的整體素質(zhì)。

        四、3—6歲幼兒禮儀啟蒙教育的實(shí)施途徑和方法

        (一)以“愛(ài)”為核心,有效激發(fā)幼兒禮儀道德情感

        禮儀的核心是愛(ài)心,愛(ài)涵蓋了整個(gè)幼兒禮儀道德情感,禮儀本身就是愛(ài)他人、愛(ài)自己的行為表現(xiàn)。因此我園在開(kāi)展3—6歲幼兒禮儀啟蒙教育過(guò)程中注重調(diào)動(dòng)幼兒現(xiàn)實(shí)生活中愛(ài)的元素、與孩子共同創(chuàng)設(shè)愛(ài)的氛圍、分享愛(ài)的體驗(yàn)、喚醒幼小心靈愛(ài)的情感。

        愛(ài)的情感需要在實(shí)踐中深深植根,更需要走進(jìn)孩子們的現(xiàn)實(shí)生活。在我園的禮儀啟蒙教育實(shí)踐中,我們巧抓機(jī)遇,在全園開(kāi)展“講文明 懂禮貌”幼兒故事大賽、各年齡段開(kāi)展了情景劇禮儀主題活動(dòng)—幼兒園禮儀、家庭禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等,這一系列活動(dòng)就發(fā)生在孩子們的身邊,看得到、做得到、感受得到,在這一系列活動(dòng)中,孩子們的禮儀道德情感在行為傳遞中獲得內(nèi)化和積累。

        (二)積極探索以文學(xué)作品作為載體的禮儀教育活動(dòng)的有效方法

        情境表演法:朗朗上口的兒歌、童謠、散文中蘊(yùn)涵了豐富的禮儀知識(shí),但是有些內(nèi)容不免抽象和枯燥,利用生動(dòng)形象的情境表演,讓幼兒感受到了富有情趣的角色形象,產(chǎn)生強(qiáng)烈的角色效應(yīng)。我們的研究實(shí)踐告訴我們:孩子們?cè)谇榫潮硌葜校瑢?duì)表演中的禮儀知識(shí)和禮儀行為規(guī)范的認(rèn)知興趣特別高、理解能力特別強(qiáng)、接受速度特別快。

        行為遷移法:幼兒學(xué)文知“禮”后,要以“禮”導(dǎo)行,結(jié)合文學(xué)作品中的禮儀規(guī)范內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒將其遷移運(yùn)用到日常生活中、與周?chē)?、家人、老師的交往中、與周?chē)h(huán)境的交互中。凸現(xiàn)了幼兒禮儀啟蒙教育知行合一,重在實(shí)踐,以鞏固和內(nèi)化幼兒的禮儀品質(zhì)。

        日常滲透法:將禮儀文學(xué)作品滲透運(yùn)用在幼兒一日活動(dòng)的生活、游戲、運(yùn)動(dòng)等各個(gè)環(huán)節(jié)中。幼兒一日生活中的洗漱如廁、進(jìn)餐點(diǎn)心,有“禮儀好習(xí)慣兒歌”指導(dǎo)相伴;在游戲和運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中老師和小朋友之間的語(yǔ)言和行為互動(dòng)都充滿著關(guān)愛(ài)和禮貌;在晨間、離園的談話中,禮儀兒歌和童謠的內(nèi)容是老師和孩子們經(jīng)常交流的話題;在各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,老師時(shí)常運(yùn)用禮儀文學(xué)作品里優(yōu)美的詞語(yǔ)引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        (三)逐漸形成幼兒禮儀啟蒙教育和諧團(tuán)體——幼兒園和家庭

        著力打造具有禮儀素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì),努力營(yíng)造富有禮儀文化的園風(fēng)園貌。幼兒園先后開(kāi)展了教師禮儀活動(dòng)方案設(shè)計(jì)與說(shuō)課評(píng)比、各班禮儀環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比、教師禮儀教育試卷測(cè)試。教師們知禮后而育禮,禮儀風(fēng)彌漫在師生間、生生間、教師間,具有禮儀文化的園風(fēng)園貌逐漸在幼兒園形成。

        逐步形成有初步禮儀意識(shí)的家長(zhǎng)群體,充分挖掘家庭禮儀教育的內(nèi)在潛力。與孩子生活最為緊密接觸的教育環(huán)境即幼兒園、家庭,只有真正形成教育合力,我們的幼兒禮儀啟蒙教育才能發(fā)揮可持續(xù)的作用和價(jià)值,我們堅(jiān)持開(kāi)展家長(zhǎng)禮儀知識(shí)講座、家庭禮儀文學(xué)作品收集活動(dòng)、禮儀好家長(zhǎng)評(píng)選、禮儀家庭小報(bào)發(fā)放等;并且,還積極邀請(qǐng)家長(zhǎng)們參與禮儀周活動(dòng)、組織家委會(huì)成員為禮儀教育專(zhuān)題活動(dòng)出謀劃策、出力協(xié)助。

        家長(zhǎng)走近幼兒園的禮儀啟蒙教育,參與了我們快樂(lè)而有意義的各類(lèi)禮儀活動(dòng),感受了孩子的發(fā)展和變化,逐漸意識(shí)到家庭禮儀教育的重要性、提高自身禮儀素質(zhì)的必要性。他們熱情地支持著幼兒園的禮儀啟蒙教育,全力配合著老師們的各項(xiàng)教育教學(xué)工作,充滿希翼地觀望著禮儀教育給自己的孩子帶來(lái)的更好的發(fā)展。

        教師們以禮育人、幼兒園以德治園,和諧的禮儀文化讓教師們更加踏實(shí)工作、努力進(jìn)取、團(tuán)結(jié)融洽;良好的禮儀園風(fēng)讓了教師們逐漸形成積極的工作態(tài)度、良好的工作氛圍。禮儀啟蒙教育的良好實(shí)施,有效促進(jìn)了幼兒園人際內(nèi)涵、教育內(nèi)涵、管理內(nèi)涵的不斷充實(shí)。

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