摘 要：19世紀，歐洲充滿了矛盾與動蕩。啟蒙思想影響下的解放運動——法國大革命以拿破侖的軍事獨裁而告終，1815年維也納國際會議重新恢復了歐洲各國君主專制統(tǒng)治。然而大革命畢竟震撼了歐洲的封建社會基礎，許多國家繼續(xù)掀起資產(chǎn)階級民主革命和民族解放運動的浪潮。歐洲的民族主義已經(jīng)從前幾個世紀的模糊狀態(tài)發(fā)展成為一種明確的信念和理想，成為社會文化變革的強大推動力之一。

關鍵詞：浪漫主義流派；客觀存在；主觀表現(xiàn)

前言

所謂藝術流派是指在中外藝術發(fā)展的一定歷史時期里，由一批思想傾向，美學主張，創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術家所形成的藝術派別。這些藝術派別的形成有時是自覺的，有一定的組織形式或共同宣言。有時是不自覺的，僅僅因為創(chuàng)作風格類型的相近而組合在一起。這些藝術派別有的局限于一種藝術門類或體裁，有的則包括不同藝術門類或體裁的藝術家。

一、浪漫主義流派

1、浪漫主義音樂的產(chǎn)生

浪漫主義樂派是繼維也納古典樂派后出現(xiàn)的一個新的流派，它產(chǎn)生在十九世紀初。這個時期藝術家的創(chuàng)作上則表現(xiàn)為對主觀感情的崇尚。對自然的熱愛和對未來的幻想。藝術表現(xiàn)形式也較以前有了新的變化，出現(xiàn)了浪漫主義思潮與風格的形成與發(fā)展。

2、浪漫主義的特征

浪漫主義時期具有強烈的主觀色彩，偏愛表現(xiàn)主觀思想，注重抒發(fā)個人的感受和體驗。重主觀，輕客觀和重自我表現(xiàn)，輕客觀模仿。喜歡描寫和歌頌大自然，作曲家們喜歡將自己的理解人物置身于純樸寧靜的大自然中，襯托現(xiàn)實社會的丑惡及自身理解的美好。想象比較豐富，感情真摯，表達自由，更加注重藝術效果，比如異國情調(diào)、對比、夸張、人物形象的超凡性。

3、浪漫主義音樂的概述

浪漫主義音樂與古典主義音樂所不同的是，它承襲古典樂派作曲家的傳統(tǒng)，在此基礎上也有了新的探索。如強調(diào)音樂要與詩歌、戲劇、繪畫等音樂以外的其他藝術相結合，提倡一種綜合藝術。提倡標題音樂。強調(diào)個人主觀感覺的表現(xiàn)，作品常常帶有自傳的色彩。作品富于幻想性，描寫大自然的作品很多，因為大自然很平靜，沒有矛盾是理想的境界。重視戲劇，研究民族民間的音樂文學，從中吸取營養(yǎng)，作品具有民族特色。

音樂的客觀存在與主觀表現(xiàn)

二、藝術的客觀存在

所謂藝術的客觀存在，就是藝術是社會生活的反映，社會生活是怎樣的，藝術就是怎樣的。從藝術作品角度上，大致可以分為兩類，第一類稱再現(xiàn)性的藝術作品，第二類稱表現(xiàn)的藝術作品。藝術的客觀存在是指具有一定審美價值，或者經(jīng)過提煉而具有審美的特殊的社會生活，自然界和包括人在內(nèi)的客觀世界。它是藝術創(chuàng)作主體參照實踐和創(chuàng)造的對象。

1、藝術的主觀表現(xiàn)

所謂藝術的主觀表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想，以及主體對客體世界的思考和評判，追求和體現(xiàn)的是內(nèi)心世界的真實，情感的真實。藝術反映生活中的美，同時也要反映生活中的丑。但要化生活丑為藝術美，通過藝術處理使之具有審美價值。由此也可看出，藝術創(chuàng)作的客體能否具有審美價值，關鍵在于創(chuàng)作主體對客體的觀照，實踐和創(chuàng)作。

2、客觀存在和主觀表現(xiàn)的關系

音樂的客觀存在與主觀表現(xiàn)之間的關系是指，一切藝術作品都是客觀存在和主觀表現(xiàn)的統(tǒng)一。二者的相互交流與相互作用是雙向的，即主觀作用與客觀，客觀也可以影響作用于主觀。只有客觀存在沒有主觀表現(xiàn)的藝術作品是沒有的。同樣只有主觀表現(xiàn)沒有客觀存在這樣的作品也是不存在的。

三、浪漫主義時期音樂作品中的客觀存在與主觀表現(xiàn)

1、浪漫主義時期音樂作品中的客觀存在

初期浪漫主義音樂發(fā)自歐洲“啟蒙時代”的思想與同法國大革命有關的自由民主思想，比文學中的浪漫主義約晚數(shù)十年。貝多芬的晚期作品已成為初期的浪漫主義的先驅，其后的作曲家們都可劃分為浪漫派。19世紀充滿著自由與壓迫、邏輯與感情、科學與宗教信仰等神種矛盾，一些作曲家有舒伯特，門德爾松，舒曼，柏遼茲，李斯特，肖邦，瓦格納，布拉姆斯等創(chuàng)作出了帶有浪漫主義色彩的作品。正是這樣的時代背景和民族情懷，使得大量帶有浪漫主義風格的作品涌現(xiàn)出來。這種客觀存在對這整個流派來說起到了非常重要的作用。

2、浪漫主義時期音樂作品中的主觀表現(xiàn)

浪漫主義音樂形成于19世紀20年代，它的奠基者是德國作曲家韋伯和奧地利作曲家舒伯特。前者主要是一位歌劇作曲家，后者的創(chuàng)作以抒情歌曲、交響曲、室內(nèi)樂為主。門德爾松和舒曼是同一時期活躍于德國的兩位浪漫主義作曲家，他們?yōu)橥七M德國音樂和浪漫主義運動的發(fā)展都作出了重要貢獻，但是他們藝術的精神氣質卻迥然不同。19世紀的鋼琴已比莫扎特的時代有了很大的不同。在鋼琴制造方面，不斷采用新材料，更新機械結構。肖邦和李斯特是19世紀最重要的鋼琴音樂作曲家。這些作曲家們是在浪漫主義時期發(fā)揮自己的主觀能動性，對音樂的主觀表現(xiàn)，他們在一定的時期一定的時代背景下，創(chuàng)作出的作品具有很強的時代色彩，也很能反映出作曲家們的心理和對未來美好生活的美好祝愿。

四、結語

音樂作品中的主觀表現(xiàn)和客觀存在是相輔相成的，浪漫主義時期的作曲家在特定的社會背景也就是所謂的客觀存在的條件下，抒發(fā)自己的情感，表達自己的想象，在作品中主觀表現(xiàn)了自己的心愿。這是一種由一批具有相同藝術門類或體裁自覺結合而形成的藝術流派，他們或者有一定的組織和名稱，或者有共同的藝術宣言，所以形成了浪漫主義流派。

參考文獻

[1]《音樂學基礎知識問答》俞人豪著

[2]《藝術學基礎知識》王次炤著

作者簡介

丁惠蓮（1994-），女，青島大學音樂學院16級研究生，專業(yè)為音樂學，研究方向為鋼琴表演。

（作者單位：青島大學音樂學院）