摘要:在反映“盛唐氣象”的唐詩(shī)光芒掩蓋下,唐賦幾乎黯然失色,甚至明代李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等人認(rèn)為“唐無(wú)賦”,完全否定了唐賦。而實(shí)際上,唐賦的創(chuàng)作,無(wú)論是數(shù)量上還是文體變革上,都達(dá)到了一種巔峰?!豆?jiān)木賦》收于《文苑英華·工藝賦》,是李程的重要賦作之一。本文從唐代試賦入手,結(jié)合《攻堅(jiān)木賦》的文本分析此賦的主要藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞:李程;攻堅(jiān)木賦;藝術(shù)特征
據(jù)《全唐文》統(tǒng)計(jì),唐代的辭賦作家有544人,僅以賦名篇的就有1622篇。竇儀的《條陳貢舉事例奏》里記錄有“其進(jìn)士請(qǐng)今后省卷限納五卷以上,于中須有詩(shī)、賦、論各一卷”,這是要求進(jìn)士行卷交納省卷必須有賦一卷的正式規(guī)定。在這種風(fēng)氣與規(guī)定之下,文士們對(duì)賦的重視并創(chuàng)作出數(shù)量眾多的賦作也就可想而知了,因此我們絕不能因?yàn)樵?shī)歌的繁盛而忽視唐賦以及其中唐代試賦的存在。
試賦是為科舉考試所用,為了體現(xiàn)與檢驗(yàn)有司對(duì)考生所必須掌握的知識(shí)的要求,也為了考試保密、評(píng)定優(yōu)劣等差的需要與方便,所試律賦多是以經(jīng)史典籍之句意、天象祥瑞以及體現(xiàn)帝王或儒家意識(shí)理想觀念等為內(nèi)容的。唐代試賦以辭藻華美著稱,考生既要用典、限韻,又要善于運(yùn)用豐富多樣的修辭技巧,要求較嚴(yán)格,但也產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的作品。李調(diào)元《賦話》評(píng)價(jià)中唐律賦創(chuàng)作情況說(shuō):“李程、王起最擅時(shí)名,蔣防、謝觀如驂之靳,大都以清新典雅為宗,其旁騖別趨,元、白為公。”將中唐律賦劃分為兩大類,一是像李程、王起風(fēng)格的“清新典雅”的正宗,一是如元稹、白居易般“旁騖別趨”的非正宗者。可見(jiàn)李程是中唐時(shí)期極為重要的賦家之一,他也有很多優(yōu)秀的賦作。
李程,字表臣,襄邑恭王神符五世孫。貞元十二年進(jìn)士,又登宏詞科。他參加進(jìn)士科考試時(shí),以一篇《日五色賦》狀元及第,隨后參加博學(xué)宏詞科,作《披沙揀金賦》再奪第一,由此名震長(zhǎng)安仕途通達(dá),李程的賦作水平是很高的。李程的律賦是正宗的“冠冕雅正”派,雖然《攻堅(jiān)木賦》并不屬于華麗鋪陳的歌頌賦作,但更具有儒家教化的風(fēng)范。李程被選入《文苑英華》的賦作較多,在“工藝賦”類中,就有兩篇賦作被選入,《刻桐為魚扣石鼓賦》與《攻堅(jiān)木賦》。《攻堅(jiān)木賦》雖說(shuō)整體上不如《日五色賦》的藝術(shù)成就高,但它作為治學(xué)的賦,語(yǔ)言淺顯易懂,講理清晰透徹,且被選入《文苑英華》,是一篇優(yōu)秀的試賦。
唐代重視儒家經(jīng)典,試賦的命題基本上以儒家經(jīng)典為主,《攻堅(jiān)木賦》也是如此,題目出自《禮記·學(xué)記》中的“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目”,是說(shuō)善于提問(wèn)的人,就像加工處理堅(jiān)硬的木材,先從容易處理的地方著手,之后處理節(jié)疤和紋理不順的地方,問(wèn)題就被簡(jiǎn)單解決,這講的是“進(jìn)學(xué)之道”,李程此賦發(fā)揮此義,以攻堅(jiān)木來(lái)比喻善問(wèn)。
李程是因所作律賦的破題特別精彩而獲得考官贊賞的典型,由于精彩的破題,他甚至在已被黜落的情況下仍然能重新被選拔為狀元。而李程本人在評(píng)價(jià)自己的試賦作品與他人作品的優(yōu)劣時(shí),也把破題作為一個(gè)極重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),所以這篇小賦仍舊是開(kāi)篇破題,“工之制器兮雕乎樸,人之興藝兮志乎學(xué)”,直接點(diǎn)明“工藝”和“興學(xué)”的過(guò)程蘊(yùn)含了相同的道理,由此奠定了全文的雙線結(jié)構(gòu),前一部分寫工藝,后部分寫興學(xué),最后再并列論述,結(jié)構(gòu)清晰明了。賦文最后“既成風(fēng)于郢匠,期大扣于希聲”,達(dá)到巧匠的地步得“不可得聞之音”,達(dá)到極致。這是化用《莊子》與《老子》中的典故,包含哲學(xué)意味,讀起來(lái)悠長(zhǎng)卻又抑揚(yáng)頓挫,擲地有聲。這篇賦的特點(diǎn)是以生活中常見(jiàn)的木工攻堅(jiān)木作比,整篇文章淺顯易懂又極富啟迪性,化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體,化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔,將一貫以說(shuō)理嚴(yán)密著稱的發(fā)表議論的文章變得生動(dòng)。
試賦由于篇幅有限,又由于科場(chǎng)文體要求典重的風(fēng)格,因此用典必不可少,同時(shí)用典也能顯示出作者讀書之廣、見(jiàn)聞之博、聯(lián)想之妙。這篇短小的治學(xué)賦用的典故并不算多,不過(guò)和其他賦家的試賦一樣,大多出自儒家經(jīng)典?!棒┤荨背鲎浴抖Y記·學(xué)記》:“善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴;待其從容,然后盡其聲。鄭玄注:“舂容,謂重撞擊也?!薄皯嶃背鲎浴墩撜Z(yǔ)·述而》:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄耙虮任锒箢悺背鲎浴抖Y記·學(xué)記》:“古之學(xué)者,比物丑類?!薄翱展日l(shuí)聽(tīng)乎丁丁”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木?!背褰?jīng)之外,還引用了少量的道家經(jīng)典,“成風(fēng)于郢匠”出自《莊子·徐無(wú)鬼》:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。”“大扣于希聲”則出自《老子》:“大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形?!?/p>
楚漢辭賦,重在謀篇,鮮論句法,自魏晉以來(lái),如陸機(jī)《文賦》所倡“置片言以居要,乃一篇之警策”,賦家也漸重警句、秀句。對(duì)于唐代的試賦來(lái)說(shuō),好賦必有警句,作者以及作品都可以因警句而馳名,而這些警句無(wú)一例外都是杰出的對(duì)偶句。于此亦可見(jiàn),作好對(duì)偶對(duì)于律賦來(lái)說(shuō)是多么重要了?!豆?jiān)木賦》整篇賦文都對(duì)仗工整,結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)密,說(shuō)理性強(qiáng)。另外,“于以鉆木,后其堅(jiān)乎;于以揮斤,先其易者。鉤繩定其規(guī)矩,斧斤飄其上下。剞劂罔輟,疾徐既工”等句子,讀起來(lái)又有急有緩,朗朗上口。
律賦繁榮了唐代賦體文學(xué)創(chuàng)作,但由于拘束較多,較不易施展自己的才華,所以優(yōu)秀的賦作更為難得。而且從風(fēng)格上來(lái)說(shuō),試賦屬于典型的“廟堂文學(xué)”,不論是正式試場(chǎng)所作抑或“私試”之作,都追求莊重典雅的特征,這一點(diǎn)從現(xiàn)存作品中不難看出,《攻堅(jiān)木賦》也是如此,但同樣是“雅正”的風(fēng)格,與華麗鋪張的《日五色賦》不同,《攻堅(jiān)木賦》無(wú)論是題材、內(nèi)容還是比喻、用典方面,都更加古樸、生動(dòng)形象、令人信服。總而言之,李程的《攻堅(jiān)木賦》篇幅短小卻精辟入里,是一篇非常優(yōu)秀的賦作。
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作者簡(jiǎn)介:張文燕(1990-)河南焦作人,鄭州大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究生。