趙 科，楊麗宏，李麗芳

(德宏師范高等?？茖W(xué)校，云南 芒市 678400)

隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn)，國際間教育與文化的合作交流愈來愈頻繁和密切，來華學(xué)習(xí)的留學(xué)生也日趨增多，其跨文化適應(yīng)問題成為了眾多學(xué)者關(guān)注和研究的重要課題。而來華留學(xué)生文化身份的雙重性必然要求他們進(jìn)行雙文化認(rèn)同整合并獲得良好的心理和文化適應(yīng)，以維系個(gè)體的健康成長與發(fā)展。雙文化認(rèn)同整合是雙文化個(gè)體或群體知覺主體文化(如主流文化)和客體文化(如民族文化)認(rèn)同之間整合和諧或?qū)α_突的程度[1―2]，體現(xiàn)了個(gè)體在不同文化身份間進(jìn)行體認(rèn)與整合的過程[3]。研究指出，個(gè)體雙文化認(rèn)同整合程度越高，其社會適應(yīng)和心理健康水平就會更高[4]；認(rèn)同整合水平高的學(xué)生更傾向于對兩種文化的認(rèn)同和積極反應(yīng)[5]，從而促進(jìn)個(gè)體的良好文化適應(yīng)和心理適應(yīng)。因此，提升雙文化個(gè)體的認(rèn)同整合水平將是其身心發(fā)展中不可回避的重要問題。

然而，就緬籍留學(xué)生而言，其認(rèn)同整合存在諸多問題，尤其是留華初期更為突出。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留華半年以下的緬籍留學(xué)生，上午十一時(shí)尚在正常上課，但他們會習(xí)慣性地敲打餐具，示意要去吃午餐而無心上課。再如，緬籍留學(xué)生踢足球不穿鞋子而是光著腳。其傳達(dá)了緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、文化及心理適應(yīng)有待提升。

自尊作為個(gè)體的自我評價(jià)及其情緒情感體驗(yàn)，反映了文化個(gè)體及文化群體間的關(guān)系程度。有研究指出，當(dāng)個(gè)體具有積極的主流文化認(rèn)同取向時(shí)，文化認(rèn)同與高自尊相聯(lián)系；當(dāng)雙文化個(gè)體持有強(qiáng)烈的本族文化認(rèn)同而持有較低主流文化認(rèn)同時(shí)，其自尊可能出現(xiàn)問題。[6]另外，研究發(fā)現(xiàn)，本族文化認(rèn)同和主流文化認(rèn)同對自尊均具有顯著的預(yù)測作用，雙文化認(rèn)同水平越高其自尊越積極。[7]而雙文化認(rèn)同水平直接反應(yīng)了雙文化個(gè)體的認(rèn)同整合水平，因此，本研究認(rèn)為，認(rèn)同整合對雙文化個(gè)體的自尊具有重要的影響作用。

以往研究結(jié)果表明，自尊對個(gè)體的心理適應(yīng)具有重要影響[8―9]，自尊是主觀幸福感最可靠、最有力的預(yù)測指標(biāo)之一[10]。自尊與心理適應(yīng)各指標(biāo)均具有顯著的相關(guān)關(guān)系[8]，自尊對大學(xué)生心理適應(yīng)具有顯著的預(yù)測作用[11]。

基于以上分析，認(rèn)同整合對自尊具有積極的預(yù)測作用，而自尊對心理適應(yīng)具有重要影響。本研究認(rèn)為，自尊可能在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)之間起中介作用。因此，為了解緬籍留學(xué)生雙文化認(rèn)同整合、自尊與心理適應(yīng)的關(guān)系，本研究對云南省某高校91名緬籍留學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，以期為促進(jìn)緬籍留學(xué)生健康成長與發(fā)展提供參考。

一、研究對象與方法

1.研究對象

采用整體抽樣選取云南省某高校91名緬籍留學(xué)生，發(fā)放問卷91份，回收91份，有效問卷91份。其中，男生45名，女生46名；平均年齡(20.06±2.56)歲。

2.研究方法

(1)雙文化認(rèn)同整合問卷

參照彭麗娟修訂的雙文化身份整合問卷[12]，對問卷的表述進(jìn)行調(diào)整，以適合緬籍留學(xué)生，如“我來自緬甸，現(xiàn)在在中國生活和學(xué)習(xí)，這樣并沒有讓我感受到困擾”。問卷共包括8個(gè)題項(xiàng)，采用5點(diǎn)記分，從“完全不符合―完全符合”分別記1―5分，其中1、2、5、7題反向記分，總分越高則整合水平就越高。本次測量中，問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.751，分半信度系數(shù)為0.744。

(2)多元幸福感問卷

參照尚文編制的多元幸福感問卷[13]，對問卷的表述進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)研究需要。本研究以幸福感作為緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)的指標(biāo)。問卷共16個(gè)題項(xiàng)、4個(gè)維度(和諧關(guān)系、沉浸投入、成就體驗(yàn)和積極情緒)，問卷采用5點(diǎn)記分，總問卷及各維度的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.795～0.909，且問卷具有良好的內(nèi)容效度、結(jié)構(gòu)效度和效標(biāo)效度。本次測量中，問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.864，分半信度系數(shù)為0.840。

(3)自尊量表[14]

量表共10個(gè)題項(xiàng)，采用4點(diǎn)記分，從“很不符合―非常符合”分別記1―4分。得分越高則自尊程度越高。本次測量中，量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.788，分半信度系數(shù)為0.758。

3.統(tǒng)計(jì)方法

數(shù)據(jù)采用SPSS20.0進(jìn)行管理與分析，主要包括描述性統(tǒng)計(jì)、相關(guān)分析和回歸分析。

圖1 緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、心理適應(yīng)的留華時(shí)間變化趨勢圖

二、研究結(jié)果

1.緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、心理適應(yīng)的特點(diǎn)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，緬籍留學(xué)生雙文化認(rèn)同整合得分為(3.51±0.55)分，心理適應(yīng)得分為(3.94±0.45)分，提示了緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)水平處于中等程度。另外，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、心理適應(yīng)得分的性別差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P值均>0.05)。

為進(jìn)一步考察緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、心理適應(yīng)在留華時(shí)間上的變化，繪制認(rèn)同整合、心理適應(yīng)在留華時(shí)間上的變化趨勢圖，見圖1。結(jié)果表明，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、心理適應(yīng)水平隨留華時(shí)間的增加呈遞增趨勢，留華“1年半―2年”是緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合發(fā)展的關(guān)鍵期。

2.緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、自尊與心理適應(yīng)的關(guān)系

相關(guān)分析結(jié)果顯示，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)呈顯著的正相關(guān)(r=0.314,P<0.01)，認(rèn)同整合與自尊呈顯著正相關(guān)(r=0.531,P<0.01)，自尊與心理適應(yīng)呈顯著正相關(guān)(r=0.360,P<0.01)，認(rèn)同整合與沉浸投入、成就體驗(yàn)、積極情緒具有顯著正相關(guān)(r=0.181―0.319，P<0.05)，自尊與沉浸投入、成就體驗(yàn)、積極情緒具有顯著正相關(guān)(r=0.193―0.398，P<0.05)，見表1。

表1 緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、自尊與心理適應(yīng)的相關(guān)分析

注：*P<0.05，**P<0.01，***P<0.001。下同。

表2 認(rèn)同整合、自尊對緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)的回歸分析

3.認(rèn)同整合、自尊對緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)的影響效應(yīng)

由于認(rèn)同整合、自尊和心理適應(yīng)之間均存在顯著的相關(guān)關(guān)系，采用包含3個(gè)回歸方程的復(fù)回歸分析來考察認(rèn)同整合、自尊對緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)的作用機(jī)制。表2結(jié)果表明，第1步回歸方程中，認(rèn)同整合對心理適應(yīng)具有顯著的正向預(yù)測效應(yīng)(β=0.314,P<0.01)；第2步回歸方程中，認(rèn)同整合對自尊具有顯著的預(yù)測效應(yīng)(β=0.531,P<0.01)；第3步回歸方程中，控制中介變量自尊后，自尊對心理適應(yīng)具有顯著的正向預(yù)測作用(β=0.27,P<0.05)，而認(rèn)同整合對心理適應(yīng)則無明顯的預(yù)測作用(P>0.05)，說明自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)之間起完全中介作用。其中，認(rèn)同整合和自尊對心理適應(yīng)的解釋力為15.1%。

此外，為明確自尊在認(rèn)同整合與心理適應(yīng)各指標(biāo)間的中介效應(yīng)，分別以沉浸投入、成就體驗(yàn)和積極情緒為結(jié)果變量，以認(rèn)同整合為預(yù)測變量和以自尊為中介變量進(jìn)行回歸分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與成就體驗(yàn)之間起完全中介作用(β=0.319,P<0.01)，認(rèn)同整合和自尊可聯(lián)合解釋成就體驗(yàn)變異的15.6%；自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與積極情緒之間起完全中介作用(β=0.327,P<0.01)，認(rèn)同整合和自尊可聯(lián)合解釋積極情緒變異的14.1%。

三、分析與討論

研究發(fā)現(xiàn)，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)處于中等程度水平，說明緬籍留學(xué)生跨文化適應(yīng)水平有待提高。有研究指出，來華留學(xué)生存在跨文化適應(yīng)的不良現(xiàn)象[15]。在性別變量上，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)的性別差異無顯著性。該結(jié)果與相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)一致[15]。其可能與中國先進(jìn)性別文化“男女平等”思想有關(guān)。另外，本研究還發(fā)現(xiàn)緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)隨留華時(shí)間的增加呈遞增趨勢，其中，留華“1年半至2年”是認(rèn)同整合發(fā)展的關(guān)鍵期，其發(fā)展速度最快。這就提示，學(xué)校應(yīng)抓住這一關(guān)鍵期有效做好緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合的引導(dǎo)教育工作。

相關(guān)分析結(jié)果表明，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、自尊和心理適應(yīng)之間具有顯著的正相關(guān)。就單向關(guān)系而言，提高認(rèn)同整合和自尊水平對緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)具有積極的增益作用。進(jìn)一步的回歸分析發(fā)現(xiàn)，認(rèn)同整合通過自尊的完全中介對緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)產(chǎn)生影響。該結(jié)果提示了自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)關(guān)系間具有核心作用。研究指出，高認(rèn)同整合水平的雙文化個(gè)體，能夠做出與情境線索相匹配的行為，從而保持了認(rèn)同身份的一致[3]。實(shí)際上，與情境線索相匹配集中反映為雙文化個(gè)體與他人和社會之間的和諧關(guān)系，即高認(rèn)同整合水平的雙文化個(gè)體通過有效獲取他人的贊賞、重視和喜歡來維系并發(fā)展個(gè)體自尊，進(jìn)而獲得良好的心理適應(yīng)。反之，低認(rèn)同整合水平的雙文化個(gè)體，在不同的文化情境中身份相對穩(wěn)定，無法面對不同的文化情境表現(xiàn)出靈活的適應(yīng)行為，其自尊相對較低，心理適應(yīng)水平也就低[16]。此外，自尊對個(gè)體心理適應(yīng)具有積極的預(yù)測作用已得到諸多研究的證實(shí)。自尊對個(gè)體的主觀幸福感具有正向預(yù)測作用[17―19]；自尊對個(gè)體的心理適應(yīng)具有積極影響，高自尊水平的個(gè)體具有良好的心理適應(yīng)[8]。自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)之間起完全中介作用的結(jié)論，支持了文化框架轉(zhuǎn)換對認(rèn)同整合的解釋。就雙文化個(gè)體而言，自尊作為個(gè)體對他人、社會關(guān)系的主觀度量，其反映的是雙文化個(gè)體與不同文化情境關(guān)系的整合與和諧程度；而認(rèn)同整合調(diào)節(jié)文化框架轉(zhuǎn)換[20―21]，則直接體現(xiàn)為文化個(gè)體與文化情境的關(guān)系。

本研究結(jié)果為緬籍留學(xué)生心理適應(yīng)的干預(yù)提供了重要啟示：一是做好認(rèn)同整合“關(guān)鍵期”的教育引導(dǎo)；二是為緬籍留學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多更廣泛的不同文化情境，引導(dǎo)他們積極融入到不同文化情境中，適當(dāng)增加留學(xué)生活動，讓更多的中國學(xué)生參與進(jìn)來[22]，從而增強(qiáng)緬籍留學(xué)生與中國學(xué)生的彼此溝通；三是針對緬籍留學(xué)生的實(shí)際，適當(dāng)予以心理干預(yù)，提高他們的自尊，以促進(jìn)其良好的心理適應(yīng)；四是為緬籍留學(xué)生提供充分的機(jī)會空間，讓他們獲取更多的成就體驗(yàn)，進(jìn)而獲得良好的心理適應(yīng)。

基于以上研究，本文得出的結(jié)論是：

第一，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)水平處于中等程度，留華“1年半至2年”是緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合發(fā)展的關(guān)鍵期，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合和心理適應(yīng)隨留華時(shí)間的增加呈遞增趨勢。

第二，緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合、自尊與心理適應(yīng)具有顯著的正相關(guān)，認(rèn)同整合、自尊與成就體驗(yàn)、積極情緒之間具有顯著的正相關(guān)。

第三，自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與成就體驗(yàn)之間起完全中介作用，自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與積極情緒之間起完全中介作用，自尊在緬籍留學(xué)生認(rèn)同整合與心理適應(yīng)之間起完全中介作用。