單立娜

馬克思主義是在歐洲無產(chǎn)階級理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，中國共產(chǎn)黨人在充分遵循了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律以及共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，將馬克思主義基本原理與中國的具體國情相結(jié)合，進(jìn)行了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

馬克思主義基本原理在我國的時(shí)間和探索，是一個(gè)長期的過程，是馬克思主義中國化的重要過程，在不同的發(fā)展時(shí)期形成了不同的理論成果，形成了具有中國特色社會(huì)主義理論體系。在未來的發(fā)展過程中，要進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義的中國化，指導(dǎo)我國的社會(huì)主義建設(shè)。

一、馬克思主義基本原理

馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是工人階級的世界觀，是一種科學(xué)的理論體系。馬克思主義基本原理及其在中國的運(yùn)用與發(fā)展，指引著我國社會(huì)主義的前進(jìn)和發(fā)展方向。馬克思主義是無產(chǎn)階級解放事業(yè)的指路明燈，以建設(shè)共產(chǎn)主義理想社會(huì)為最終追求，在世界新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索過程中，就是馬克思主義中國化的發(fā)展過程，這一過程經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展時(shí)期，發(fā)生了兩次理論飛躍，形成了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。

二、馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索

（一）新民主主義革命時(shí)期

新民主主義時(shí)期是馬克思主義基本原理在我國的第一次實(shí)踐和探索，在這一時(shí)期，由于理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都不足，對于中國的歷史和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律不甚了解，還不善于將馬克思列寧主義的理論同中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，使中國革命走了一些彎路，出現(xiàn)了嚴(yán)重的曲折。經(jīng)歷了革命受挫之后，毛澤東同志第一次提出了馬克思主義中國化的思想，開始了對革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人艱辛地開始了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索，開啟了馬克思主義中國化的道路，將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，圍繞“什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命”的一系列根本問題進(jìn)行研究，并對如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的歷史性飛躍，推進(jìn)了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

（二）建設(shè)中同特色社會(huì)主義時(shí)期

第一，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。在黨的十一屆三中全會(huì)之際，中國共產(chǎn)黨人遇到了第一次的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨的前進(jìn)發(fā)展道路問題成為了困擾中國共產(chǎn)黨人的一個(gè)重要難題。針對這一問題，鄧小平同志批判否定了堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”主張的老路和盲目追求資產(chǎn)階級自由化，提出了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路。黨的十幾屆三中全會(huì)確立了以鄧小平為核心的的第二代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，肯定了建設(shè)中國特色主義道路思想的正確性。在20世紀(jì)90年代初期，社會(huì)主義建設(shè)遇到了“姓資姓社”的問題。為了應(yīng)對這個(gè)挑戰(zhàn)，鄧小平同志視察南方并發(fā)表了重要談話，提出了關(guān)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的一系列新思想，豐富并發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的探索過程中，初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問題，初步形成了中國特色社會(huì)主義建設(shè)方針和路線。鄧小平理論的創(chuàng)立，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路，推進(jìn)了馬克思主義的中國化，推動(dòng)了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

第二，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。黨的十五大召開前后，在鄧小平同志逝世的情況下，國內(nèi)局勢出現(xiàn)了一定的動(dòng)蕩，高舉什么旗幟的問題成為了中國共產(chǎn)黨人面臨的一個(gè)重要問題。這一時(shí)期，國內(nèi)外都在觀察和探索中國何去何從。在這種社會(huì)發(fā)展形勢下，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國內(nèi)外形勢和黨的歷史方位的新變化，堅(jiān)持高舉社會(huì)主義旗幟不動(dòng)搖，高舉中國特色社會(huì)主義旗幟不動(dòng)搖，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)。以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題”，深化了對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識，形成了“三個(gè)代表”重要思想，促進(jìn)了馬克思主義的中國化，推進(jìn)了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

第三，以胡錦濤為核心的黨中央對馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。進(jìn)入新世紀(jì)發(fā)展階段，馬克思主義中國化在新的歷史起點(diǎn)上遇到了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，受到了世界各種社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)。在黨的十七大召開前期，主要有兩種社會(huì)思潮，其中一種是民主社會(huì)主義思潮，既“只有民主社會(huì)主義才能救中國”。另一種是“新改革派思潮”，主張走西方資本主義道路，否定中國特色主義道路。面對挑戰(zhàn)，黨的十七大明確提出了高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路和中國特色社會(huì)主義理論體系。以胡錦濤為核心的黨中央立足我國的社會(huì)主義初級階段基本國情，總結(jié)了我國的發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求進(jìn)一步回答了實(shí)現(xiàn)“什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大問題，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等重大戰(zhàn)略思想，推進(jìn)了馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程，推動(dòng)了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

第四，以習(xí)近平為核心的黨中央對馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，我們黨和國家的事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新階段；進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾.與此同時(shí)，社會(huì)環(huán)境、外部條件等各方面都發(fā)生了巨大變化，比如：國內(nèi)安全問題、黨的建設(shè)、國際的挑戰(zhàn)等等。因此，新時(shí)代、新矛盾、新任務(wù)都需用新理論新思想來指導(dǎo)和引領(lǐng)新的實(shí)踐。以習(xí)近平為核心的黨中央堅(jiān)持問題導(dǎo)向，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，繼續(xù)推動(dòng)了馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索。

馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索，是一個(gè)長期的發(fā)展和探索過程，經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，及毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。在未來的發(fā)展過程中，要進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理在我國的具體實(shí)踐與探索，更好地推動(dòng)我國的社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展。