呂娜

摘要：文學(xué)作品不但可以提高大學(xué)生的審美能力，陶冶大學(xué)生的高尚情操，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想道德品質(zhì)，完善大學(xué)生的人格魅力，增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，而且能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)精神、正確的人生觀和人文內(nèi)涵。因此，文學(xué)作品對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀有著不可替代的重要作用。

關(guān)鍵詞：文學(xué)作品；載體；大學(xué)生；正確；人生觀

一、以文學(xué)欣賞課為載體培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀

（一）以文學(xué)欣賞課培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力

文學(xué)賞析課能使大學(xué)生在潛移默化之中形成人文內(nèi)涵。在文學(xué)欣賞課教學(xué)過程中，利用經(jīng)典的文本知識(shí)，使大學(xué)生從內(nèi)心熱愛自然、掌握對(duì)文學(xué)知識(shí)的欣賞。如：白居易《錢塘湖春行》“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”徐元杰“風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。”表現(xiàn)人與自然和諧相處。大學(xué)生在通過對(duì)不同類型、不同風(fēng)格的文學(xué)作品進(jìn)行閱讀欣賞中，會(huì)獲得不同的審美情感體驗(yàn)。在文學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中，大學(xué)生不僅能掌握語言知識(shí)包含的意境美、思想美，還能不斷積累文化知識(shí)、形成較高的情感、智慧。通過文學(xué)欣賞課，還能使大學(xué)生明確人性美的表現(xiàn)形式，以提升自身的藝術(shù)審美能力。

（二）以文學(xué)欣賞課培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想道德品質(zhì)

文學(xué)欣賞課程中許多優(yōu)秀的作品，對(duì)于大學(xué)生修身養(yǎng)性，自省慎獨(dú)、自尊的人格風(fēng)范的培養(yǎng)，對(duì)于至善至美的道德品質(zhì)的形成，具有良好的教化作用?！睹献印分械摹案毁F不能淫、貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)定品格，能夠使大學(xué)生從這些名言警句中提升自身的人格品質(zhì)。通過文學(xué)欣賞課中與古人的“交流”，促進(jìn)了大學(xué)生的健康人格，在高尚的思想品質(zhì)和道德情感方面奠定了基礎(chǔ)。

文學(xué)欣賞能使大學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，該課程的開展為高校大學(xué)生的成長(zhǎng)提供一定的精神力量，不僅能夠使大學(xué)生不斷積累文化知識(shí)，還能引導(dǎo)大學(xué)生在生活中以及在學(xué)習(xí)中形成良好的閱讀習(xí)慣以及正確的人生態(tài)度，從而提高大學(xué)生的思維能力。

（三）以文學(xué)欣賞課陶冶大學(xué)生的高尚情操

在許多優(yōu)秀的文學(xué)作品里飽含了對(duì)人文精神的弘揚(yáng)?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”寫杜甫在屋破漏雨的困苦情境中，還能由己及人的博大胸襟和崇高愿望；孔子的《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)以 “修身為本”，就是說沒有修養(yǎng)好自身的人，談不上齊家、治國(guó)、平天下；讀屈原的《離騷》，我們就會(huì)被他執(zhí)著的理想信念所震撼，為了祖國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大，不屈服于險(xiǎn)惡勢(shì)力的淫威，雖然希望渺茫仍舊奔走呼號(hào)。21世紀(jì)的人才不僅要有知識(shí)，還要有高尚的精神情操，只有知識(shí)，沒有情操是對(duì)社會(huì)潛在的危險(xiǎn)。大學(xué)生通過對(duì)古典典籍的瀏覽和欣賞，借鑒和吸收其中的思想精華，使大學(xué)生逐步自省自身，完善人格，成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞娜司哂蟹浅Ｈ说囊饬x。

（四）以文學(xué)欣賞課增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力

文學(xué)欣賞不僅可以陶冶大學(xué)生的精神情操，而且也可以增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。文學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)的范疇，它不同于自然科學(xué)的邏輯思維，文學(xué)主要來源于形象思維、發(fā)散思維，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有良好的促進(jìn)作用，而培養(yǎng)創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，欣賞文學(xué)作品可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。如蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”同一個(gè)事物從不同角度、不同側(cè)面看問題就會(huì)有不同的結(jié)果。往往會(huì)有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的豁然開朗。創(chuàng)新的能力還需要有創(chuàng)新的勇氣，我們要培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新的勇氣，發(fā)展他們創(chuàng)新的能力。文學(xué)欣賞課為高校大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的訓(xùn)練提供了廣闊的平臺(tái)。

二、以紅色文學(xué)作品為載體培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀

（一）以紅色文學(xué)作品培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)精神

紅色文學(xué)作品對(duì)于思想政治教育具有十分重要的意義，下面以《青春之歌》為例進(jìn)行深入的闡述。楊沫創(chuàng)作的紅色小說《青春之歌》是以“九一八”事變到“一二九”事變這一歷史時(shí)期為背景，以大學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主要線索的。小說塑造了林道靜這一青年大學(xué)生的形象，講述了一批革命青年在三十年代的苦悶和希望、覺醒和成長(zhǎng)。小說的主人公在一夜之間從一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子踏上了革命的旅程，在奮斗的過程中逐漸成長(zhǎng)，成為了一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。

在《青春之歌》中，林道靜在對(duì)自我的追求中實(shí)現(xiàn)了自身的發(fā)展和成長(zhǎng)，她的拼搏和堅(jiān)強(qiáng)即使在今天，也激勵(lì)著無數(shù)青年，這與當(dāng)代的大學(xué)生渴望實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)、渴望成功的心態(tài)相吻合。林道靜在反抗父權(quán)以及對(duì)自我價(jià)值和理想的追求精神與當(dāng)代的大學(xué)生不謀而合。青年大學(xué)生往往是在不斷地反抗和成長(zhǎng)中來實(shí)現(xiàn)他們的自我價(jià)值和理想。

（二）以紅色文學(xué)作品培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀

紅色文學(xué)作品是影響以及提升大學(xué)生的思想政治境界的有效載體，優(yōu)秀的紅色文學(xué)作品是宣傳革命精神和民族精神的重要旗幟。人類文明發(fā)展的歷史證明，一個(gè)缺乏革命精神的民族，是無法建設(shè)豐富的精神社會(huì)的，也難以長(zhǎng)期屹立于世界民族之林。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的紅色精神文化，乃至七十年代富有中國(guó)革命特色的社會(huì)主義文學(xué)，都充分表現(xiàn)了中華民族艱苦卓絕的革命歷程，同時(shí)也展示了中華兒女在革命時(shí)期的愛國(guó)主義精神和奮力拼搏的進(jìn)取精神。當(dāng)代大學(xué)生通過閱讀紅色文學(xué)作品，可以樹立愛國(guó)主義精神和完整、正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及崇高的理想和信念。

（三）以紅色文學(xué)作品培養(yǎng)大學(xué)生的人文內(nèi)涵

從整體上了解紅色經(jīng)典文學(xué)作品的革命精神和人文內(nèi)涵、把握紅色經(jīng)典文學(xué)的人文精神展現(xiàn)，探索紅色經(jīng)典文學(xué)的共性和個(gè)性因素，是對(duì)紅色經(jīng)典文學(xué)探索的簡(jiǎn)明化方式。真正的經(jīng)典紅色文學(xué)作品，是能夠表現(xiàn)民族的深刻靈魂的作品，而一部?jī)?yōu)秀的紅色文學(xué)作品，不僅要能夠表現(xiàn)民族的精神和靈魂，還要能造就人文精神的綠洲。因而，優(yōu)秀的文學(xué)作品，是可以在思想政治教育中扮演重要角色的，它不僅僅讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、了解歷史，還能夠催發(fā)大學(xué)生有感于此，從而在文學(xué)作品中學(xué)習(xí)到中華民族的民族精神和人文內(nèi)涵。

總之，文學(xué)欣賞能使大學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供一定的精神力量，不僅能夠使大學(xué)生不斷積累文化知識(shí)，還能引導(dǎo)大學(xué)生在生活中以及在學(xué)習(xí)中形成良好的閱讀習(xí)慣以及正確的人生態(tài)度，從而提高大學(xué)生的思維能力。紅色文學(xué)作品以其較為通俗化的大眾語言，描述著我國(guó)的革命與發(fā)展的過程，通過對(duì)歷史事件的描寫對(duì)人民大眾和無產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神進(jìn)行贊揚(yáng)。紅色文學(xué)作品是我國(guó)歷史、社會(huì)意識(shí)以及生活狀態(tài)的真實(shí)反映，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思政教育有著十分重要的作用和意義。